“…Edición académica del "Fuero Juzgo", traducción romance del "Liber Iudiciorum" visigodo ordenada en 1241 por Fernando III. Basada en el manuscrito Holkham misc. 46 de la Bodleian Library, en ella se han combinado enfoques muy distintos, que van desde la lengua hasta la política, pasando por la historia, la crítica textual y el derecho…”

“…Esta obra aborda desde el comienzo de la Antigüedad tardía en la Península Ibérica, considerado el siglo III como el inicio de la misma, hasta la destrucción del reino visigodo de Toledo. Un contenido amplio y complejo se ha resumido en doce temas, deteniéndose solo en aquellas cuestiones más significativas e importantes para el conocimiento de estos siete siglos. …”
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“…Los estudios recogidos en este volumen profundizan en el conocimiento de los siglos VI y VII, cuando Toledo fue sede política y religiosa del reino visigodo y en la que dio comienzo su brillante trayectoria posterior.La ciudad dio acogida a una corte cuyos modelos de comportamiento y gustos estaban influenciados por la capital mundial del momento: Constantinopla.Esta vinculación se vuelve a dar en la época moderna, en tiempos del Greco quien no abandonó nunca sus raíces bizantinas, quizás su vertiente menos conocida, y tuvo la oportunidad de convivir con una colonia de griegos asentados en Toledo…”
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“…En el caso del valle medio del Ebro y su área de influencia, aunque el desarrollo del cristianismo fue en paralelo al del resto del territorio hispano primero bajo dominio romano y después visigodo en sus preceptos organizativos generales, su evolución tuvo sus particularismos locales y regionales tanto en el tiempo como en el espacio…”
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“…Al margen de cualquier consideración particular, lo importante es que la reflexión sobre su origen contribuye a fortalecer las tesis de Ángel Barrios que, frente a Claudio Sánchez Albornoz, defiende la pervivencia, durante la dominación musulmana en la Península Ibérica, de poblaciones de origen visigodo, antiguos pastores y agricultores cristianos más o menos arabizados, mozárabes habitantes en la frontera, en las recónditas estribaciones de la Sierra de Gredos fundamentalmente en torno a las cabeceras del Tormes y del Alberche…”

“…La conversión de España, las características de la Iglesia hispano-romana, el mundo visigodo y sus concilios, la reconquista y el declinar de la Edad Media conducen a la época moderna en la que España aparece como una nación con un territorio unificado y una religión característica. …”

“…C. es una tradición historiográfica; prolongarla con el estudio del reino visigodo es un hecho usual en muchos manuales. En la presente obra se analizan los cambios y transformaciones operados en la Hispania romana sin los usuales tópicos historiográficos, con la ayuda de un método científico riguroso, la iluminación de nuevas interpretaciones y un dominio riguroso de la documentación. …”
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“…En ese mundo, hostil por ambos lados, la literatura mozárabe se caracteriza por su tradicionalismo a ultranza, que se traduce en un respeto y fidelidad inquebrantables a las formas y contenidos de un mundo ideal ya periclitado (el reino visigodo)…”

“…Montgomery Watt describe los principales momentos de la “Historia de la España islámica”, proporcionando un panorama inmejorable de esta crucial etapa: el derrumbamiento del reino visigodo en el siglo VII; la evolución que transformó una provincia subordinada a Damasco en el califato independiente de Córdoba; el periodo de esplendor de los Omeyas; el colapso de la unidad estatal en el siglo XI y el surgimiento de los reinos de taifas; las invasiones de los almorávides y almohades en el siglo XII; los avances de la Reconquista bajo Fernando III; la dinastía nazarí de Granada y su derrota en 1492, y, finalmente, la expulsión de los últimos moriscos a comienzos del siglo XVII…”

“…El lector se podrá encontrar así, desde las claves del escenario histórico, con un análisis de sus sectores económicos esenciales, hasta la profunda romanización de su territorio, con un estudio de la civitas de Carthago Nova y otras aglomeraciones urbanas y rurales, en donde es patente su concepción como simulacra Romae. El periodo visigodo y, en especial, la ocupación justinianea de estas tierras, ocupan un lugar destacado en estas páginas, en las que los ecos bizantinos resuenan con vigor…”
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“…Sor Juana adapta en él la figura de san Hermenegildo, que construye con entera libertad dramática respecto de las fuentes históricas -a menudo opuestas en su valoración del príncipe visigodo- y al que convierte en un héroe religioso centro de un complejo conjunto de ideas y sentimientos que reúne motivos del martirio, la vanitas›, la reflexión sobre la fugacidad de las glorias mundanas, los conflictos políticos y familiares con el rey Leovigildo, el desengaño y la resignación a los designios divinos. …”

“…No se pretende una descripción del tratamiento de las lecciones sobre los visigodos o los Reyes católicos, sino su funcionalidad legitimadora, lo que requiere un desdoble calidoscópico de sus contenidos para poder entender los códigos que encierran…”

“…Conozca el arte románico, el primer estilo artístico preeminentemente cristiano en el que se agruparon el arte romano, germánico, bizantino, visigodo, y mozárabe. Con Breve historia del Románico el lector conocerá el desarrollo de la sociedad, el arte y la cultura a lo largo de la Alta Edad Media, una época dominada hasta el año 1000 por la superstición y el terror al fin del mundo y por una fiebre constructiva, a partir del siglo XI, que llenó de templos y monasterios el occidente de Europa, coincidiendo con el fenómeno de las peregrinaciones y el inicio de las cruzadas. …”
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“…En consecuencia, ambas partes presentan el haz y el envØs de una misma realidad contemplada a lo largo del tiempo: por un lado, el fin del reino visigodo y la conquista de Hispania por los musulmanes; por otro, los comienzos de la llamada Reconquista y las primeras victorias de los cristianos sobre los musulmanes. …”

“…Desde los albores de las civilizaciones más antiguas del Mediterráneo, pasando por la llegada de los romanos y la romanización peninsular, hasta llegar al asentamiento de los visigodos y la postrera incursión árabe. La Historia de España había sido larga y dilatada, pero principalmente se había visto influenciada por numerosos pueblos que de una manera u otra habían ejercido influencias a nivel cultural, social, estamental, religioso y por supuesto, a nivel lingüístico…”
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“…Envió los primeros misioneros a evangelizar las islas británicas, influyó en la pacificación de Italia, mediando entre los lombardos y los bizantinos, se llenó de alegría ante la conversión de los visigodos en España encabezados por el rey Recaredo, etc. …”

“…Las noticias sobre tesoros y hallazgos numismáticos visigodos, unos conocidos, otros inéditos, y sobre colecciones públicas y privadas y sus adquisiciones, eran prácticamente desconocidas. …”