“…Situado en el devenir de la Iglesia posconciliar, el papa argentino y jesuita aparece como innovador y heredero de la gran tradición, exhibiendo una fidelidad creativa en la aplicación del Vaticano II…”

“…La reforma promovida por el Concilio Vaticano II ha querido hacer pedagogía al proponer la imagen de la "mesa" de la Palabra. …”

“…Uno de los elementos claves del Concilio Vaticano II ha sido la renovación litúrgica. Sin embargo, esta renovación ha llegado a los cristianos como cambios exteriores más que como un "espíritu". …”

“…Los papas y los teólogos del siglo XX han contribuido notablemente a este camino, sobre todo a través del concilio Vaticano II y de las intervenciones de Juan Pablo II. …”

Tabla de Contenidos: “…¿POR QUÉ HAN ABANDONADO MUCHOS LA IGLESIA EN TIEMPOS DEL VATICANO II? -- 3.1. ¿POR QUÉ NO ES DESEABLE LA FE? …”

Tabla de Contenidos: “…/ Raquel Osborne -- La mujer : Ortgea frente a Simone de Beavoir / Jesús María Oses Gorraiz -- Pandora : En el origen gel logos lo femenino como registro del mal / Inmaculada Cubero -- Femenino fin de siglo : la seducción de la diferencia (1) / Rosa María Rodríguez Magda -- Las figuras de la heteronomia : Del vosotras al yo / Amelia Valcárcel -- Mesa teologica sobre la mujer / Teresa Rodríguez de Lecea -- La mujer en el la iglesia despues del concilio del vaticano II / María Salas -- Vir y femina en los textos de San Agustín / Ciriaca Morano -- Hombre y mujer en el desarrollo del pensamiento occidental : Marci de referencia para un debate teologico / A. …”

“…Los Carmelitas Descalzos no pudieron estudiar grados académicos hasta el Concilio Vaticano II (1962-1965), circunstancia que impidió su ejercicio como profesores universitarios, al contrario que el resto de integrantes de las demás Órdenes Mendicantes. …”

“…Finalmente, el cardenal José María bueno Monreal, padre conciliar en el Concilio Vaticano II, apuesta de manera firme por la doctrina emanada de dicho concilio ecuménico, mediante la celebración de un sínodo en Sevilla en 1973, el primero en España tras el Vaticano II. …”

“…Este libro está escrito para defender una orientación pastoral : la representada por esa línea misionera entre los de abajo, que empezó al calor del Concilio Vaticano II y a la que se han adscrito muchos grupos en la Iglesia, y que ahora algunos quieren tildar de anticuada…”

“…Comunmente, sin embargo, se entiende por Septuaginta, "Id est Vetus Testamentum graece iuxta LXX interpretes" (Stuttgart 1935) y que coincide con los libros que transmiten los principales códices unciales: Vaticano, Sinaítico y Alejandrino, entre los siglos IV y V d.C. …”

“…La solemne proclamación del derecho de asociación de los fieles en el Concilio Vaticano II, así como las diversas perspectivas abiertas para su desarrollo por la Asamblea conciliar y reflejadas posteriormente en el Código de Derecho Canónico, han hecho posible una fecunda expansión de la realidad asociativa en la Iglesia, que presenta notables puntos de interés desde el punto de vista jurídico y pastoral. …”

“…Muchos de los estudios clásicos sobre los libros litúrgicos se limitan a un período determinado: la Edad Media, por ejemplo, o el período postridentino, o el período pos Vaticano II. Este libro, en cambio, pretende dar una «visión de conjunto», abarcando la evolución de los libros litúrgicos desde el siglo iv hasta nuestros días. …”