“…Hennings y Mde. Leconte cantaron canciones francesas y danesas. El señor Tristan Tzara recitó versos rumanos. …”

“…Hennings y Mde. Leconte cantaron canciones francesas y danesas. El señor Tristan Tzara recitó versos rumanos. …”
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“…Merece la pena resaltar los apartados dedicados a Canciones motrices y bailes y juegos y actividades de expresión corporal, por lo novedoso de su incorporación muy poco frecuente en otros manuales de juegos. …”

“…Eso a lo que llamamos follarencierra profundidades metafísicas y existenciales abrumadoras y, sin embargo, no es una experiencia reservada a una elite de elegidos destinados a convertirse en catedráticos de estética, sino que es algo que todo el mundo ha experimentado y que, además, el pueblo ha reflexionado sin descanso en un sin fin de variaciones musicales, plasmadas en lo que llamamos canciones de amor. Hay que comenzar por los Chichos o por Conchita Piquer para que tenga sentido alguna vez entender a Hegel o a Schelling sin que ello se convierta en una estafa del narcisismo académico. …”
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“…Eso a lo que llamamos follarencierra profundidades metafísicas y existenciales abrumadoras y, sin embargo, no es una experiencia reservada a una elite de elegidos destinados a convertirse en catedráticos de estética, sino que es algo que todo el mundo ha experimentado y que, además, el pueblo ha reflexionado sin descanso en un sin fin de variaciones musicales, plasmadas en lo que llamamos canciones de amor. Hay que comenzar por los Chichos o por Conchita Piquer para que tenga sentido alguna vez entender a Hegel o a Schelling sin que ello se convierta en una estafa del narcisismo académico. …”
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“…Cómo sacarle el máximo partido a las canciones, grabaciones y videoclips. Cómo conseguir seguidores cuando nadie te conoce. …”

“…¡caballeros águilas!, os traigo mis canciones;¡oh enorme raza muerta!, te traigo mi elegía.Amado NervoCon Raza de bronce (1919), Alcides Arguedas inició la corriente literaria denominada «neoindigenismo», que retrata la realidad social, política, económica y cultural de los pueblos originarios de América Latina. …”
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“…Eso a lo que llamamos follarencierra profundidades metafísicas y existenciales abrumadoras y, sin embargo, no es una experiencia reservada a una elite de elegidos destinados a convertirse en catedráticos de estética, sino que es algo que todo el mundo ha experimentado y que, además, el pueblo ha reflexionado sin descanso en un sin fin de variaciones musicales, plasmadas en lo que llamamos canciones de amor. Hay que comenzar por los Chichos o por Conchita Piquer para que tenga sentido alguna vez entender a Hegel o a Schelling sin que ello se convierta en una estafa del narcisismo académico. …”

“…Alberto Manguel recopila variopintos textos sobre la infancia de Jesús, que van de lo ortodoxo -el Evangelio de Lucas- a lo heterodoxo -los evangelios apócrifos y gnósticos, las fuentes islámicas, Jacobo de Vorágine- pasando por las recreaciones de anónimos del Siglo XV, canciones populares inglesas o aproximaciones a las andanzas del Cristo infante por autores de la talla de los hermanos Grimm, Selma Lagerlöf, Giovanni Papini, Ernest Renan, Oscar Wilde o W. …”

“…Y, sobre todo, se presentan propuestas de trabajo para profundizar en el contenido de cada apartado de la exhortación (pautas y recursos para el acercamiento personal y el encuentro en grupo, textos para para comprender y compartir, canciones para escuchar, cantar y comentar, y oraciones para orar e interiorizar) que nos ayuden a comprometernos en la lucha contra el cambio climático y actuar cada día…”

“…Estos dos libros, XVII y XVIII, se dedican a cuestiones diversas: el primero a Salamanca y a la sabiduría en general, por lo que se plantean cuestiones relativas a la universidad que se mezclan con unas canciones sobre las Lamentaciones de Jeremías, los Avisos de Isócrates o las sentencias de Varrón. …”

“…La masa en sus manos esponjaba el trigo que luego sería pan. La rueca giraba canciones en sus dedos. Escuchaba las historias de los sabios del pueblo. …”

“…El autor ahonda en aspectos poco estudiados como el de la lealtad geográfica y las familias divididas entre los dos bandos, la frecuente comunicación a través de las trincheras, la importancia de las canciones, en ocasiones, cantadas juntos. Es la curiosa crónica de los frecuentes intercambios de todo tipo y de las actividades en común con el enemigo: comidas o favores desafiando a los jefes. …”