“…Mais les anciens citadins ont pu conserver les bases de leur pouvoir économique, tout en déployant leurs propres discours identitaires autonomes et leurs pratiques de sociabilité spécifiques (réunion en madâfa, visite aux tombeaux des saints de la ville bien que ces derniers aient été?…”

“…Connu surtout pour ses travaux d’épigraphie sémitique novateurs, le dominicain français Antonin Jaussen (1871-1962) fut un membre éminent de l’École biblique et archéologique française de Jérusalem, fondée à la fin du XIXe siècle en vue de promouvoir l’étude de la Bible dans le contexte historique, géographique et humain de la Terre Sainte. Également agent de renseignement de la France au Levant et porteur d’une vision de la science comme idéal, le savant se place dans un entre-deux que le présent ouvrage se donne pour but d’interroger. …”

“…Pourtant, si les « frontaliers » constituent un groupe trop varié et fluctuant pour être défini (murabit/s, milices roturières ibériques, « poulains » latins de terre Sainte), les lieux où l'on voisine durablement avec l'infidèle reçoivent souvent un statut particulier (« marche », thaghr) ; leur définition spatiale n'est pas nette, car les dominations politiques se déplacent, mais leurs spécificités sont suffisantes pour marquer leur organisation. …”

“…Découverte en 1973 dans la Charente, en aval de Saintes et par 7 m de fond, l’épave de Port Berteau II a été fouillée de 1992 à 1997 avec une double problématique reposant sur la mise en relation des vestiges de la coque avec son environnement.Conduite selon les techniques classiques de l’archéologie subaquatique, l’étude de l’épave, de l’étrave à l’étambot, a permis de dresser le -portrait architectural » d’un caboteur du début du Vile s. …”

“…Si le Sud de la France, particulièrement le Languedoc, est évidemment privilégié, d’autres régions sont également étudiées, que ce soit le Poitou, la petite ville alsacienne de Sainte-Marie-aux-Mines ou Paris. Ce livre rassemble les communications faites à la journée d’études qui s’est tenue à Lyon le 30 septembre 2006. …”

“…Comme les marchands allemands de la Hanse venus acquérir de précieuses fourrures, l'auteur s'arrête devant la blanche cathédrale Sainte-Sophie, symbole du lieu. Il parcourt le territoire sur lequel cette cité exerçait son pouvoir, envoyant ses jeunes gaillards batailler sur les rives de la mer Blanche comme aux confins de la Volga. …”

“…Pour Zundel, en effet, la liturgie vécue au fond de l’être devient source inépuisable pour une charité active. Le « Poème de la sainte Liturgie », œuvre premièreet fondamentale de Maurice Zundel, manifeste son amour de la liturgieeucharistique, non pas comme une forme figée et morte, mais comme lieu de la pure rencontre avec Dieu. …”

“…Une telle entreprise historiographique s’imposait d’autant plus que la Compagnie de Jésus a vu, pour la première fois de son histoire, l’un des siens accéder au trône de saint Pierre, le pape François. Elle aide à mieux comprendre pourquoi cet Ordre aussi redouté qu’admiré, proscrit au XVIIIe siècle sur décision du Vatican puis restauré par la même autorité pontificale, continue de nous fasciner aujourd’hui, après avoir fait l’objet depuis sa fondation de tant de fantasmes et de préjugés. …”

“…Les jésuites réagirent aux événements militaires, aux changements politiques et aux décisions diplomatiques ; leurs analyses montraient leur volonté de respecter l'Union sacrée, leur conviction du bon droit de la France face à l'Allemagne protestante, leur souhait d'une victoire complète et leur espoir d'une reconnaissance de la place du Saint-Siège dans la vie internationale. L'assistance de France de la Compagnie de Jésus, du fait de l'exil contraint de ses membres après 1901, constituait une sorte de famille ; la guerre renforça sa cohésion et l'amour des jésuites pour leur ordre. …”

“…He aquí algunos temas que merecerían ser comentados y discutidos, pero que la tiranía del espacio reduce a mención: la teoría sartreana de que hay un yo que muere para que un él escriba, que Vassallo desarrolla con ejemplar rigor, es pasible de ser confrontada con el Blanchot de De Kafka a Kafka y con el Proust de Contra Sainte-Beuve; cabría preguntarse si la legendaria inautenticidad sartreana de la que dan cuenta los Carnets de la drôle de guerre no está en estrecha relación con el él que escribe y se recorta en el plano (constitutivamente inauténtico) de la ficción; que Sartre afirme de Mallarmé: “No hará estallar el mundo, sólo lo pondrá entre paréntesis” parece situar la obra de Mallarmé en analogía con la épojé husserliana. …”

“…Mgr Patrick Descourtieux travaille au service du Saint-Siège (Congrégation pour la Doctrine de la Foi) et enseigne à l’Institutum Patristicum Augustinianum (Rome). …”
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“…Il semble que les historiens catholiques antiromains aient contribué plus que leurs concurrents respectueux du Saint-Siège, et avant eux, à éloigner l’histoire de l’Église des excès à quoi la conduisait le modèle d’une dissertation édifiante qui finissait par être entrave au récit scientifiquement établi de la geste chrétienne. …”

“…Pourtant, ils sont trois personnages bien distincts de l'histoire sainte. Deux se conjuguent au féminin. L'une est la Vierge Marie, la plus parfaite d'entres toutes. …”

“…Le régime de lege ferenda du bassin du Congo-Zaïre, pour lequel la survivance de l'ancien régime de Berlin (1885) et de Saint-Germain-en-Laye (1919) paraît douteuse, s'aligne sur le modèle de gestion des fleuves comme le Niger et le Sénégal. …”

“…Reine de Tendre ou souveraine des Précieuses, « institutrice des mœurs » d’après Sainte-Beuve ou nouvel « oracle de la galanterie », comme le lui écrivait en 1654 son ami Antoine Godeau, l’évêque de Grasse, l’« illustre Sapho » - autre avatar de Madeleine de Scudéry - a suscité dès l’origine les qualifications les plus diverses. …”

“…Fonder un monastère ou un prieuré, n'était-ce pas aussi fonder une nécropole familiale, établissement dont les saints devenaient les protecteurs d'une lignée ? Mais alors que penser, à partir du XIIe siècle, de ceux qui fondèrent de nouvelles nécropoles, infidèles en cela au choix de leurs ancêtres ? …”

“…On peut en dire autant de Paris à diverses époques, de Berlin, de New York, Rome ou de Saint-Pétersbourg. La ville, décor spectaculaire, insolite, fantasmatique, est un inducteur de l’aventure suscitant des phénomènes et événements aléatoires. …”

“…Des armées de mercenaires géants qui attaquent et égorgent, des saints qui transforment les pierres en encens, la Vierge qui multiplie ses apparitions, des otages transformés en réservoirs d’organes humains, des complots pour l’exode des chrétiens, contre les Palestiniens, pour la partition du Liban et de tout le Moyen-Orient, une machination diabolique de Kissinger... …”