“…Filosofar (el mito de la caverna) y pintar (el mito de los orígenes de la pintura) son para el Nolano partir de la sombra en el desesperado intento de ir más allá del umbral. …”

“…La intervención política quedaba así relegada a una secuencia de hitos aislados, sin conexión entre sí, mientras la realidad histórica del país era un simple telón de fondo, contemplando por añadidura a través del prisma de la valoración del maestro. En ?La razón y la sombra' se propone, por el contrario, una lectura fundamentalmente histórica de Ortega. …”