“…Al principio, el comisario jefe cree que se trata de un loco. Sin embargo, a medida que Bigelow va relatando los hechos, se da cuenta de que la historia es totalmente coherente y, si es cierta, un asesino anda suelto…”

“…La filosofía de Schelling es, por desgracia, poco conocida y menos investigada en el ámbito lingüístico del español, en el cual, sin embargo, ha influido indirectamente a través del krausismo. …”

“…Existen ya algunos resultados de investigaciones que demuestran cambios claros a corto plazo en la atención, la función de la memoria, los procesos de pensamiento y la conducta social de los alumnos. Sin embargo, no se sabe a ciencia cierta cuál será el impacto a largo plazo porque se necesita más tiempo para determinar dichos efectos. …”

“…Parece que este antiguo aforismo habría de permitirnos despachar con facilidad la descripción del contenido de este libro, pues en sus breves textos, que aúnan profundidad con concesión, comprobamos cómo, en efecto, muchos de lso problemas actuales, si no todos, se plantearon ya en la Grecia antigua. Sin embargo, es precisamente la aguda y singular mirada con que Mauro Bonazzi superpone esos interrogantes y perplejidades antiguos a los conflictos y preocupaciones de nuestro tiempo -encarnados en personajes como Obama o Woody Allen o fenómenos como Star Wars- lo que hace de este libro una lectura sumamente estimulante e intellgente. …”

“…El presente libro, sin embargo, intenta reconstruir este extraordinario debate del maestro consigo mismo y con sus alumnos, y logra conseguir con ello que toda una comunidad investigadora, hasta ahora clandestina, salga por fin de la sombra. …”

“…La historiografía, sin embargo, nunca ha profundizado en la búsqueda de una imagen positiva de España en la Francia ilustrada. …”

“…La evidente diferencia entre ambos programas psiquiátricos no fue más que una manifestación de un proceso de ruptura más amplio emprendido por el franquismo para destruir la obra republicana y de todo aquello que tuviera relación a ojos de los vencedores con el liberalismo la democracia el marxismo y la subversión obrera. Sin embargo pese a las diferencias hubo elementos que se mantuvieron en ambos periodos históricos. …”

“…En este nuevo contexto, el turismo industrial es una actividad turístico-cultural emergente, que sirve para que muchos destinos, poseedores de un significativo patrimonio industrial, puedan adecuarlo y reconvertirlo en una atracción turística que ayude al desarrollo del territorio o que sirva como complemento a otro tipo de turismo ya existente, más consolidado y mayoritario. Sin embargo, se trata de un turismo bastante minoritario, alrededor del cual se están creado unas redes sociales de turistas y de agentes, cuyas relaciones están generando una dinámica relacional y un capital social, que ayudan al desarrollo de dicho turismo. …”
Accés lliure

“…Las razones entroncan con una serie de habilidades que se consideran esenciales y son más comunes en el género femenino como son la disposición para el trabajo en equipo, la tendencia a crear nexos y sinergias o la facilidad para promover ambientes afectivos. Sin embargo, la realidad nos muestra que existen obstáculos que impiden que las mujeres accedan a cargos de responsabilidad. …”

“…Lo que propongo es el viejo Evangelio que la Iglesia nos ha transmitido y que todos conocemos. Lo conocemos y, sin embargo, no siempre lo presentamos por medio de nuestros comportamientos, nuestro modo de pensar y de hablar. …”

“…En los escritos de los grandes pensadores de todas las religiones, el mundo natural inspira desde el miedo hasta el asombro, pasando por la contemplación tranquila; Dios, o como quiera que se defina lo sublime, estaba presente en cada escenario. Sin embargo, hoy en día, incluso cuando miramos un árbol o contemplamos un paisaje impresionante, rara vez vemos la naturaleza como algo sagrado.Naturaleza sagrada revela las conexiones más profundas entre los seres humanos y el mundo natural. …”

“…Los orígenes de este proceso son, sin embargo, poco conocidos y, debido a la fuerte oposición que mostraron las autoridades civiles y eclesiásticas, las obras ateas fueron escritos de combate que reclamaban la libertad de pensar y de expresión. …”
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“…En el capítulo VIII, Rubert de Ventós plantea por fin las consecuencias metafísicas que se siguen de este enfoque. Antes, sin embargo, nos invita a un sorprendente recorrido en torno a los temas más candentes de nuestro tiempo: desde la fecundación in vitro al paro juvenil, de la creación formal a la innovación tecnológica, desde el nacionalismo y el terrorismo al equilibrio nuclear…”

“…El punto de partida de la obra, sin embargo, es muy próximo. Se trata de una experiencia extraordinaria, pero que a todo el mundo le ha sucedido alguna vez: enamorarse. …”

“…Esta conocida historia ha dado origen a una doctrina, la del pecado original, que hoy ha perdido el crédito teológico que tuvo en otras épocas. Y, sin embargo, bien entendida, esta doctrina plantea una pregunta decisiva: ¿dónde pongo yo mi corazón?…”

“…Género casi siempre despreciado por la alta cultura y marginal en el mundo académico, el folletín tiene sin embargo una poética interesante, peculiar y multiforme, con un fuerte arraigo en la sociedad de su tiempo, en cuyo debate ideológico participa activamente. …”

“…Los avances científicos y sociales con implicaciones bioéticas van tan rápido que esta ciencia dedica sus mejores esfuerzoa a dar respuesta a los interrogantes que van surgiendo, de manera que suele faltar tiempo para una reflexión serena sobre sí misma. Sin embargo, este esfuerzo es muy necesario, pues poder agrupar de forma coherente los modelos bioéticos permitira descubrir la razón última de las divergencias y avanzar hacia una bioética con pretensión de universalidad. …”

“…La experiencia social y política de los últimos años hace prever que tales condiciones serán cada vez más difíciles de obtener y que, en consecuencia, el derecho servirá cada vez más incondicionalmente a los intereses de las clases dominantes y las fuerzas conservadoras, tanto en la esfera social como en la esfera política y cultural. Sin embargo, como revelan algunos de los estudios incluidos en este volumen, la tensión entre usos hegemónicos y usos contrahegemónicos permanece. …”

“…El camino de Edith Stein está marcado por la búsqueda de la verdad en todo su recorrido: - en la elección de los estudios filosóficos, - en el encuentro con Santa Teresa, - en su holocausto final, Para el autor de este libro, sin embargo, más que la búsqueda de esta verdad, interesa la de la persona que la busca: en este caso Edith. …”