“…Pero el autor no se contenta con contar una historia; Carrión es un filósofo sutil y ahonda en asuntos tales como el estatus del personaje de ficción, la identidad, la memoria, el sentimiento de pertenencia a un grupo social, la inmigración (más como estado mental que geopolítico), la sociedad de masas, el duelo, la muerte y que, sobre todo, araña en la siempre frágil frontera entre géneros literarios y audiovisuales, entre realidad y ficción. …”

“…Pero La razón por la que salto no sólo explica el funcionamiento del cerebro de un autista, sino que también nos muestra la grandeza de sus sentimientos. Por ejemplo, Higashida nos revela que los autistas no se apartan de la gente porque prefieran estar solos, sino porque notan que los demás se sienten incómodos ante su presencia, o que, por norma general, odian que sus interlocutores les hablen como si fueran niños, ya que esto, según confiesa el autor, les niega la posibilidad de un futuro decente. …”

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“…Su espíritu abierto y progresista no eludió los frecuentes conflictos que se le presentaron (y se nos presentan) con harta frecuencia: cuerpo-mente, idealismo-realidad, materialidad-espiritualidad, pensamiento-praxis, razón-sentimiento, conciencia-mundo, intimidad-relación, sujeto-estructura, cambio social-respeto a la persona, ética-política, autoridad-disenso, problemática humana-religiosidad, mundo moderno-Iglesia, mística-compromiso, profecía-institución, etc. …”

“…También están los que no pueden ir a la escuela porque trabajan, y aunque el trabajo de los niños es espantoso y repugna nuestros sentimientos, lo cierto es que los salarios tan bajos hacen que muchas familias necesiten para subsistir el aporte de todos sus miembros, sin poder prescindir ni siquiera de las escasas monedas que ganan los más pequeños. …”