“…Si en su primer libro Gabriel nos explicaba cómo podemos conocer lo real y exactamente qué podemos considerar por real, en este segundo trabajo el filósofo alemán —máximo representante de la escuela filosófica del Nuevo Realismo— utiliza a Platón, Schopenhauer y Kant, pero también a "The Walking Dead", "Dr. …”

“…El libro se divide en cuatro partes que remiten al título más famoso de Schopenhauer; así pasamos de la cultura como mundo y mercado (donde se analizan los cuatro jinetes de la hipermodernidad) al mundo como imagen y comunicación (donde se desarrollan tesis ya trabajadas en La pantalla global), a la cultura-mundo como mito y desafío (donde se presentan las dos caras de la experiencia globalizadora), y finalmente a la cultura-mundo como civilización, que es una propuesta de trabajo para que la enseñanza de la cultura salga de su estancamiento y se convierta en fuerza productiva. …”

Tabla de Contenidos: “….) -- LA NADA DEL SIGLO III AL SIGLO XIX -- EL UNO Y LA NADA EN PLOTINO -- MAESTRO ECKHART Y LA NADA DIVINA -- EL DESAMPARO METAFÍSICO EN PASCAL -- WILHELM LEIBNIZ Y LA NEGACIÓN DE LA NADA -- JACOBI Y EL CONOCIMIENTO IRREAL DE LO QUE ES -- FRIEDRICH SCHELLING Y LA NADA QUE ES -- LA NADA COMO INICIO Y FUENTE EN LEOPARDI -- LA NADA AJENA A LA VOLUNTAD EN SCHOPENHAUER -- LA NADA COMO PREÁMBULO AL TODO EN KIERKEGAARD -- LA NADA COMO PODER EN NIETZSCHE -- PHILIPP MAINLÄNDER Y PAUL BOURGET -- MIGUEL DE UNAMUNO Y LA IMPOSIBILIDAD -- LA NADA DESDE EL ORIENTE: LA ESCUELA DE (...) -- KITARO NISHIDA Y LA NADA ABSOLUTA -- HAJIME TANABE Y LA NADA COMO DÍNAMO -- LA NADA EN LA FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA -- MARTIN HEIDEGGER: EL SER DE LA NADA -- JEAN-PAUL SARTRE: LAS EVIDENCIAS DEL (...) -- BATAILLE, CIORAN, CAMUS Y CARACO -- MERLEAU-PONTY: LA NADA QUE NO VEMOS AL (...) -- LEVINAS Y LA SOMBRA DE LA NADA -- JACQUES DERRIDA: EL VELO DE LA NADA -- GIANNI VATTIMO Y LA APOLOGÍA DEL NIHILISMO -- II. …”

Tabla de Contenidos: “…El legado hegeliano -- 8. Schopenhauer y el mundo como voluntad -- Parte VIII: Tiempos modernos -- 1. …”

Tabla de Contenidos: “…Crítica de la cultura -- Visión evolucionista de Darwin -- Optimismo burgués de Strauss -- Primeros pasos de Nietzsche -- Pesimismo de Schopenhauer -- Itinerario personal de Nietzsche -- 2. …”

“…"Menschliches, Allzumenschliches" markiert Mitte der 1807er Jahre einen Wendepunkt in Nietzsches Denken: Gleichzeitig Krise und Neubeginn, distanziert sich das Aphorismenbuch sowohl von Wagners musikdramatischen Kompositionen als auch von Schopenhauers Willensmetaphysik. Mit dieser zweibändigen, zugleich umfangreichsten Schrift zeigt Nietzsche sich so, wie er sein will: Als freier Geist. - Contracub…”

“…Included are: The Enlightenment and Romanticism, German Idealism, Kant, Fichte, Schelling and the Romantics, Hegel, Schopenhauer, Kierkegaard, Feuerbach, Max Bretano, Meinong, Frege, Dilthey, Bergson, Nietzsche, Husserl, Freud, Wittgenstein, Heidegger, Hermeneutics, Sartre, Post-Modernism, Structuralism, Foucault and Derrida…”

“…He considers critically the positions of such philosophers as Descartes, Euclid, Hume, Kant, Parmenides, Plato, Pythagoras, Schopenhauer, and the Buddhist school as well as the assumptions made by the ordinary man in everyday situations. …”

“…«Aventajado discípulo de Arthur Schopenhauer y auténtico inspirador de Friedrich Nietzsche. …”

“…Hegel, Ludwig Feuerbach, Karl Marx, Arthur Schopenhauer, Friedrich Nietzsche, Sigmund Freud, Martin Heidegger, Walter Benjamin, Georg Lukacs, Max Horkheimer and Theodor Adorno, Jurgen Habermas.BR> Henk de Berg is Professor of German at the University of Sheffield. …”

“…La teoría wagneriana del arte como hechizo se suma aquí a la influencia de Schopenhauer: el arte es como una sueño en vigilia que, al igual que el mito, arroja nueva luz sobre el mundo. …”

“…Marx, se extendió también a pensadores como A. Schopenhauer o F. Nietzsche, y alcanzó a teólogos pos-teriores como K. …”

“…La segunda Parte aborda el problema de la nada bajo una consideración compleja del nihilismo y del concepto de nada. Schopenhauer, Nietzsche y Heidegger son aquí no solo referencias obligadas, sino los hitos fundamentales de una metamorfosis del concepto, que experimentará un cambio, desde una acepción meramente negativa, hasta otra en la que se reconocerán sus efectos positivos y sus virtualidades y que, de acuerdo con Heidegger, permite el paso desde la antigua convicción ex nihilo nihil fit al reconocimiento de que ex nihilo omne ens qua ens fit. …”

“…Marx, se extendió también a pensadores como A. Schopenhauer o F. Nietzsche, y alcanzó a teólogos pos-teriores como K. …”

“…Detrás de todos ellos, en las sombras, el joven y flamante director se preocupa más por Schopenhauer, su galardonado perro de caza, que por el rumbo del excéntrico periódico de su familia. …”

“…Una lectura atenta permitirá al lector interesado ampliar mucho más ese abanico, pues encontrará referencias a Platón, los estoicos y Cicerón, a Agustín de Hipona y Francisco de Sales; a Fichte, y Schelling, Goethe y Schopenhauer, Darwin y Spencer, Klages y Dilthey, Husserl y Merleau-Ponty, Bergson, Ortega y Gasset. …”

“…Estos detonantes para la reflexión moral no son nuevos, aunque todas las épocas tienen los suyos propios, como anteriormente el sepultamiento de Pompeya, la plaga de Atenas, el terremoto de Lisboa o la Segunda Gran Guerra. Pensadores como Schopenhauer (1819) consideraron que las grandes catástrofes tan solo mostraban el lado angustioso de la existencia, pero revelaban, a su vez, la insignificancia de la vida humana. …”
Acceso restringido UPSA.

“…Le livre s’achève par un bref rappel de réflexions sur la mort, depuis la philosophie antique et celle de la Renaissance (Montaigne), puis Descartes, Pascal, Schopenhauer, des modernes enfin, de Bergson, Simmel, Heidegger à Jean-Paul Sartre et Paul Ricoeur ; enfin quatre littérateurs, Alain, Paul Valéry, Paul Léautaud et André Malraux…”

“…Están las figuras clave en su vida —la lectura de Schopenhauer y su amistad con Richard Wagner, Lou Andres-Salomé y Paul Rée—, y esbozos de su filosofía, como la crítica al cristianismo y la afirmación incondicional de la vida: “¿Qué puedes esperar del cristianismo—le reprocha a un amigo—, esa enfermedad que nos invita a un lento suicidio, que quiere que muramos en vida so pretexto de que así moriremos mejor llegado el día? …”

“…Así ocurre en momentos como los de Platón y Aristóteles o Hegel y Schopenhauer. Se trata, pues, de un momento privilegiado para la historia del pensamiento occidental. …”