“…El resultado son dieciséis estudios monográficos sobre algunos de los filósofos más representativos de la historia de la teoría afectiva, a saber: Aristóteles, Tomás de Aquino, autores precartesianos, Gracián, Spinoza, Hume, Kant, Hegel, Nietzsche, W. James Scheler, Unamuno, Freud, Sartre, Heidegger, Habermas. …”

“…El propósito de Kaufmann a lo largo de su minucioso estudio es demostrar que los filósofos a partir de Platón (y para ello recoge las opiniones de Platón, Aristóteles, Nietzsche, Hegel, Schopenhauer y Max Scheler sobre la tragedia) mostraron una clara incomprensión del alcance verdadero de la tragedia y concretamente del hondo sentido filosófico que la misma encerraba. …”

Tabla de Contenidos: “…2 Antecedentes filosóficos de la psicoterapia centrada en el sentidoAportes de la filosofía existencial y la fenomenología a la psicoterapia; Aportaciones principales del método fenomenológico a la psicoterapia; Aportaciones principales de la filosofía existencial a la psicoterapia; Aportes específicos a la psicoterapia centrada en el sentido; El pensamiento de Max Scheler y el pensamiento de Viktor Frankl; El maestro Rudolf Allers y Frankl; Jaspers y Frankl: dos grandes contemporáneos; El encuentro entre Martin Buber y Viktor Frankl; Otros filósofos de relevancia en el pensamiento frankliano…”

Tabla de Contenidos: “…-- Filosofía Medieval -- Jesucristo -- Santo Tomás de Aquino (1225-1274) -- El Renacimiento -- El racionalismo versus el empirismo -- La Ilustración o Siglo de las Luces -- El romanticismo -- Emmanuel Kant (1724-1804) -- Friedrich Nietzsche (1844-1900) -- Henri Bergson (1859-1941) -- Edmund Husserl (1859-1938) -- Max Scheler (1874-1928) -- Filosofía existencialista -- Martín Heidegger (1889-1976) -- Gabriel Marcel (1889- ) -- Jean Paul Sartre (1905-1980) -- Capítulo III:Antiguo y Nuevo Paradigma -- 1. …”

Tabla de Contenidos: “…La antropología filosófica fundada por Scheler; 11. La posibilidad de una antropología trascendental…”

Tabla de Contenidos: “…Conté : Hermann Cohen: et la refondation du prophétisme / Marc de Launay -- Judaïsme et christianisme selon Freud: du meurtre du père au fantasme d'expiation / Jacob Rogozinski -- Judaïsme et christianisme chez Bergson / Jean-Louis Vieillard-Baron -- Max Weber: de la critique prophétique de la magie à un ascétisme intramondain / Pierre Gisel -- Léon Chestov: une bible déshellénisée / Pierre-Alban Gutkin-Guinfolleau -- Judaïsme et christianisme chez Péguy / Camille Riquier -- Ernst Cassirer et le judaïsme / Carole Maigné -- Judaïsme et christianisme chez Max Scheler / Patrick Lang -- Jules Isaac: exhumer l'enseignement du mépris pour donner une chance à l'enseignement de l'estime / Denis Charbit -- Martin Buber: séparation et donation / Danielle Cohen-Levinas -- Le mystère d'Israël et la question juive: chez Jacques Maritain / Vittorio Possenti -- Romano Guardini: la responsabilité chrétienne de la question juive / Jean Greisch -- Ernst Bloch: le principe espérance en quête du royaume / Jean Greisch -- Judaïsme et christianisme chez Franz Rosenzweig / Gérard Bensussan -- Eugen Rosenstock-Huessy: la croix du réel et l'étoile de la rédemption / Jean Greisch -- Christianismes et judaïsme chez Martin Heidegger: de la dette au rejet / Philippe Capelle-Dumont -- Gabriel Marcel: una philosophie du seuil / Perrine Simon-Nahum -- Judaïsme et christianisme: dans l'oeuvre et la pensée d'Edith Stein / Jean-François Lavigne -- Walter Benjamin: pour une métaphysique futur / Danielle Cohen-Levinas -- Max Horkheimer: Theologia occulta / Hent de Vries -- Henri de Lubas et le judaïsme: la dialectique chrétienne ou les rapports mutuels entre les deux testaments / Jean-Pierre Wagner -- Karl Löwith: du peuple historique à l'histoire sacrée / Jean-Claude Monod -- Gershom Scholem: histoire critique du messianisme / Marc de Launay -- Leo Strauss: le divorce entre judaïsme et christianisme et les conditions du dialogue / Gérard Sfez -- Yeshayahou Leibowitz: ou l'impensé de l'altérité des deux messianismes juif et chrétien / Bernard Bourdin -- Vladimir Jankélévitch: l'ambivalence des usages par-delà la croyance / Pierre-Alban Gutkin-Guinfolleau -- Theodor W. …”

Tabla de Contenidos: “…Carlos Alberto Sánchez -- Actos violentos -- La brutalidad -- Horizontes -- Max Scheler -- La lógica de la negación -- Ontologías brutales -- El exceso intuitivo (volver a Kant) -- Referencias -- 3. …”

Tabla de Contenidos: “…CONFRONTACIÓN CON LA TEORÍA DE SCHELER SOBRE LA APREHENSIÓN DE LA CONCIENCIA AJENA -- 7. …”

Tabla de Contenidos: “…Confrontación con la teoría de Scheler sobre la aprehensión de la conciencia ajena 7. …”

Tabla de Contenidos: “…Consideraciones acerca de la relectura de Kant por Jean Luc Marion / El giro analítico hacia la arquitectónica transcendental Kantiana, 200 años después (a través de Karl-Otto Apel) / La recuperación funcionalista de la teoría Kantiana de la subjetividad / Construcción y temporalidad en el pensamiento Kantiano / Universalismo y particularismo en la ética de Kant / Kant y Scheler / Metafísica de la desilusión y ética de la honradez en el bicentenario dela muerte de Immanuel Kant / Sentirse obligado. …”

“…En el primero, titulado "El acto y la vivencia ética", pone las bases de una ética de corte personalista; en el segundo, "El bien y el valor", hace un apasionante recorrido y valoración de los grandes éticos de la historia, desde Platón y Aristóteles, hasta Kant y Scheler…”

Tabla de Contenidos: “…El horizonte de Zubiri; 1.2.1. Husserl; 1.2.2. Scheler y Ortega; 1.2.3. Heidegger; 2. El análisis de la impresión de realidad; 2.1. …”

Tabla de Contenidos: “…Nussbaum, Stanley Cavell, Martin Heidegger, Max Scheler y Martin Buber -- 2.2. Dos aportaciones máS: EMMANUEL LEVINAS y JEAN PIERRE SONET…”

“…The first perspective is typically embodied by conservative (Scheler, Girard) and liberal (Smith, Rawls) political theory, the second by Nietzsche, Deleuze and Foucault, whereas the third is found in the writings of Améry, Fanon and Adorno, and the fourth is the author's own, albeit inspired by philosophers such as Ahmed, Stiegler, Stengers and Sloterdijk. …”

“…Dal Medioevo al Rinascimento, fino alle incertezze tipiche della contemporaneità indecisa fra postmoderno e dopomoderno: l'eredità di Agostino attraversa i secoli - un'eredità qui esemplificata attraverso Scoto Eriugena, Guglielmo di Saint-Thierry, il Cinquecento spagnolo, Fichte, Rosmini, Scheler, Sciacca, Ricoeur, Chrétien, Marrou e Marion - e offre spunti sempre attuali per riflettere sul rapporto tra Dio e il mondo, tra eternità e tempo…”