“…"Si bien el cristianismo está hoy al borde de la bancarrota espiritual, sigue impregnando aún decisivamente nuestra moral sexual, y las limitaciones formales de nuestra vida erótica siguen siendo básicamente las mismas que en los siglos XV o V, en época de Lutero o San Agustín. Y eso nos afecta a todos en el mundo occidental, incluso a los no cristianos o a los anticristianos. …”

“…Estos "Recuerdos", escritos en el periodo más fértil de su madurez, testimonian el descubrimiento de los misterios de la existencia, como una versión contemporánea de las "Confesiones" de san Agustín // Este volumen también incluye el "Testamento" que Florenski comenzó el 11 de abril de 1917 ante los primeros signos de la represión antirreligiosa y continuó en etapas sucesivas hasta el 19 de marzo de 1923 --…”

Ver edición digitalizada de Google Books

“…Los hombres y mujeres de esta sociedad secularizada en la que vivimos, que pone nuestra "fe" y esperanza en la ciencia y la técnica, seguimos buscando sentido trascendente a nuestra existencia. Eso que ya san Agustín plasmara con tanta clarividencia en el siglo IV en sus Confesiones: "Nos hiciste, Señor, para ti, y nuestro corazón está inquieto, hasta que descanse en ti". …”

Tabla de Contenidos: “…LA CIUDAD DE DIOS -- ÉTICA NO ES EQUIVALENTE A MORAL CATÓLICA -- LA ESPIRITUALIDAD CRISTIANA Y SAN AGUSTÍN -- LA IGLESIA JERÁRQUICA -- LA CRISTIANIZACIÓN DEL IMPERIO ROMANO -- (...) -- DOS IMPERIOS Y DOS PODERES EN CADA UNO (...) -- EL CASO DE ESPAÑA -- INICIO DEL PROCESO DE SECULARIZACIÓN -- 4. …”
Enlace del recurso

Tabla de Contenidos: “…Croquis, Núm. 148 (2009): Víctor López Cotelo : Conjunto Residencial en la Vaquería Carme de Abaixo, Santiago de Compostela (1998-2002) -- Conjunto Residencial en Puente Sarela, Santiago de Compostela (2005-2009) -- Conjunto Residencial en Caramoñina, Santiago de Compostela (2001-2009) -- Ángela García de Paredes / Ignacio García Pedrosa : Villa Romana 'La Olmeda", Palencia (2000-2009) -- Jesús Irisarri y Guadalupe Piñera : Colegio de Arquitectos de Vigo (2005-2009) -- Juan Domingo Santos : Casa en Ladera, Otura, Granada (2003-2006) -- Casa para un Mago, Granada (2008-) -- Casa Patio sin Suelo, Granada (2006-) -- Museo del Agua, Lanjarón , Granada (208-2009) -- Emiliano López, Mónica Rivera : Hotel Aire de Bárdenas, Tudela (2004-2007); 27 VPO para Jóvenes en Barcelona (2003-2007) -- Cristina Díaz, Efren García : Nave Industrial Diagonal 80, San Agustín de Guadalix, Madrid (2007-2009) -- Palacio del Cerezo en Flor, Valle del Jerte, Cáceres (2008-) -- Parque de los Pinos, Madrid (2009) -- Museo Nacional de la Energía, Ponferrada, León (2009-)…”

Tabla de Contenidos: “…L'amore-agape fondamento della chiesa e impegno morale del cristiano / Libertades públicas, cuestión social y paz entre las naciones en el magisterio pontificio / Horizonte antropológico de la DSI / La esperanza en la experiencia y la doctrina de San Agustín / La teología moral en la investigación interdisciplinar de una Universidad Católica / "Los Salmanticenses" y su tratado de "de virtutibus" / La libertad religiosa en la Edad Moderna : el juramento de Jacobo I de Inglaterra / Libertad de conciencia y discusiones valóricas en el contexto de estados seculares. …”

“…A través de la presentación y el análisis de textos de Parménides, Aristóteles, San Agustín, Descartes, Heidegger, Gadamer y Derrida, entre otros, el autor propone, con sencillez y claridad, un ameno itinerario por sus momentos clave. …”

Texto completo en Odilo

“…No en vano se ha dicho de San Agustín que es el primer hombre moderno."…”
Texto completo en Odilo

“…Rachel Bespaloff, para quien la lectura era una experiencia ética que nos confronta con nosotros mismos y con los otros, nuestros semejantes, que nos confronta con el pasado olvidado, con la soledad y la ausencia, en un presente sin esperanza, parte en El instante y la libertad en Montaigne, uno de los últimos textos que escribió, de una relectura de dos de las obras más representativas y citadas del pensamiento occidental: las Confesiones de san Agustín y los Ensayos de Montaigne. Bespaloff, en un texto de impecable factura, reflexiona sobre el tiempo y la libertad no ya como conceptos filosóficos, ajenos a la vida del hombre corriente, sino como temas capitales de un cuestionamiento crítico de la propia existencia que le lleva a preguntarse si no habrá llegado el momento de pararse a pensar. …”

“…A lo largo de mi vida, mis terapeutas han sido Platón, Sócrates, Marco Aurelio, san Agustín y Viktor Frankl, entre otros. También pueden ser los tuyos.La razón me reveló que la tristeza es un desperdicio y que la inteligencia siempre tiende a la alegría. …”

Ver edición digitalizada de Google Books