“…Elaborar la imagen de san Agustín de la existencia cristiana, la interpretación del acontecer interior relatado por las Confesiones, no puede ser simplemente el relato de una conversión moral y religiosa, una conversión del mal al bien, de la incredulidad a la fe. …”

“…La palabra griega ±philokalia significa literalmente ±amor a lo bello-bueno. San Agustín transcribe el término en latín y lo identifica prácticamente con la ±philosophia. …”

“…Este libro ofrece al lector de cualquier nivel la mejor manera de familiarizarse con el pensamiento y la vida de los veintiocho filósofos más grandes de Occidente, desde Sócrates a Sartre, pasando por San Agustín, Hobbes, Benthan o Nietzsche. Cada uno de ellos es tratado por un especialista de prestigio internacional en el tema, como John Cottingham, que escribe sobre Descartes; Peter Singer, sobre Hegel; Anthony Kenny, sobre Frege; o Peter Hacker, sobre Wittgenstein, colaboradores todos ellos del equipo responsable de la "Enciclopedia Oxford de filosofía". …”

“…Primero milicia laical ecuestre, luego orden religiosa bajo la regla de san Agustín, y siempre sanitarios, se expandieron por Europa, llegando a Méjico. …”

“…Sin importar si estos textos son alegóricos o si pretenden ser testimonio histórico de una época extinta, el rapto de Helena, el caballo de Troya, la cólera de Aquiles, el cíclope, Ulises y Penélope han alimentado nuestra imaginación durante más de dos mil quinientos años, sirviendo de inspiración a autores posteriores de todas las épocas y geografías: Platón, Virgilio, al-Farabi, San Agustín, Avicena, Dante o Joyce, entre muchos otros. …”

Tabla de Contenidos: “…C.) LA ÉTICA (...)4. SAN AGUSTÍN (354-430) LOS DOS MAESTROS; 5. SANTO TOMÁS DE AQUINO (1224-1274) (...); CAPÍTULO 6. …”

Tabla de Contenidos: “…Platón y Aristóteles: la búsqueda del Bien Común y la (...)San Agustín y Santo Tomás. Las (...); Poder político y poder espiritual; La asociación entre la Cruz y la Espada (...); Los comienzos de la secularización; La doctrina del Contrato Social; Inglaterra en el siglo XVII; Hobbes y Locke. …”

Tabla de Contenidos: “…: expresión de un conlicto a principios del siglo V / Simetría en las cláusulas de Paciano de Barcelona (Epístolo 1) / María Magdalena en sus himnos / El latín bíblico y el latín cristiano : coincidencias y discrepancias / Preposición cum en Paciano de Barcelona / El Pius Pater en san Benito / Sintaxis de los casos en la Peregrinatio / El léxico de la planta de la vid en las Etimologías de San Isidoro de Sevilla / Los cambios del género gramatical en las antiguas versiones latinas de la Biblia / Sobre la presencia de los autores cristianos en los tratados latinos de gramática / Antropología isidoriana : estudio filológico de homo y su campo semántico / Herencia e innovación en los elogia feminarum de la epigrafía hispano-cristiana / Un ejemplo del latín cristiano en la Europa protestante : Juan Amós Comenio / Estructuras poéticas de la Vetus Latina : Liber Sapientiae / El "Thesaurus Indicus" de Vicente de Avendaño / Un léxico medieval de Vicente de Beauves / Prplusión al I Simposio de Latín Cristiano / Dobletes de nombres propios en la Vetus Latina de 1 y 2 Samuel / Rhétorique, poétique et théologie dans le latin médiéval / Plenus misericordiae et humanitatis / Del latín cristiano al latín litúrgico : algunas observaciones en torno al Itinerarium Egeriae / Epicuro y Lucrecio en la polémica de Tertuliano y Lactancio / El resurgir de la poesía latina cristiana en Sevilla en tiempos de los Reyes Católicos / El texto de Simproniano conservado por Pacianio / El De spectaculis de Tertuliano : su originalidad / Algunos helenismos en la "Vulgata" del Nuevo Testamento / "Cartularios" de Martín de Finojosa / Orationes "post pridie" in ritu murarabico seu hispano cum sensu epicleseos / La noción de Dios en las Confesiones de San Agustín / Algunas particularidades del latín de Regula Magistri / Horatius romanus : un poeta en la corte papal renacentista / La rima en la poesía de Alcuino de York / Los adverbios en las notas marginales del libro de Job de la Vetus Latina…”

“…El estudio se distribuye en dos partes, conforme a la célebre definición de signo elaborada por san Agustín. La primera parte -Signum- examina a su turno dos puntos de intervención nodales a la hora de experimentar sobre los semas: la liturgia y el silencio ritual. …”

“…Sciacca reconoció como sus grandes maestros a Platón, San Agustín, Pascal, Rosmini y Gentile, pero reivindicó para sí una posición personal, vecina a la de los otros filósofos espiritualistas contemporáneos, italianos y franceses. …”

“…Anne Lise Marstrand-Jørgensen ha escrito una premiada novela biográfica, monumental y conmovedora, sobre una mujer que los historiadores equiparan a san Agustín o Leonardo da Vinci, «una de las grandes heroínas de la Historia, cuyo legado iniciaría la expresión feminista más prematura. [...] …”

“…Poco a poco surgieron en él las dudas, vio el carácter dictatorial de una Ilustración "consecuente" y al final rechazó toda "civilización filosófica" para adoptar una "cultura católica", en la que San Agustín y Bossuet fueron sus mentores y guías. Donoso deseaba que la escatología cristiana ejerciera su función social, y así, se da una remitificación de la filosofía racional de la historia. …”