“…También a frailes, pintores y secretarios o gentes del pueblo llano como mesoneros, arrieros o mujeres de la vida, todo en una novela que sumergirá al lector en la cotidianidad del Madrid, Toledo, Sevilla, Valladolid, Burgos o Segovia de la época. …”

“…Las relaciones económicas de los pueblos de montaña han experimentado profundas transformaciones desde la revolución industrial; estos cambios se han debido, fundamentalmente, a la mejora de la accesibilidad por la construcción de nuevas redes de carreteras, del ferrocarril y del transporte aéreo. …”

“…Este libro nace de vivas reflexiones en torno al patrimonio, como signo de identidad común y elemento de cohesión y vertebración de los pueblos. Se centra en las imágenes que, a lo largo de los siglos, han resultado fundamentales para la transmisión del conocimiento. …”

Tabla de Contenidos: “…Real Cedula de su Magestad, a consulta del Consejo por la qual se sirve declarar, que en todos los pueblos en donde hubiese Gefe Militar, haya de conocer este de las causas, y delitos que cometiesen los Militares ; y en donde no los hubiese, las Justicias Ordinarias.-- En Madrid : en la Oficina de Don Antonio Sanz, 1770. 4 h. ; Fol. …”

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“…Temas como "la criolla", "el pueblo joven", Goya, Velázquez o el teatro los aborda el filósofo en las páginas aquí editadas…”

“…Son personajes del siglo XX que, aun sin manifestarse sobre el héroe cristiano, el lector los percibe como portegidos por éste, más que nada por ser gente que, por su dedicación labora, pertenecen a esa corporación antigua de los "oficios viles y mecánicos", los sin derecho a voto, gente que no pintaba nada en el ejercicio administrativo de un pueblo, villa o ciudad). Cuando la fabulación brota en esta novela, el Guerrero del Antifaz se activa fuera del tebeo y la ciudad en que actúa, o se cree que actuúa, queda envuelta en un suceso que tiene mucho de insólito en las consecuencias de su desarrollo, un hecho que algunos aceptan como real y que otros niegan con desprecio intencionadamente ruín. …”

“…Son años convulsos: las invasiones de pueblos nórdicos y orientales acarrean la división y posterior caída del Imperio Romano. …”

“…, ¿qué oportunidades tienen las mujeres y las personas que tienen responsabilidades de cuidados en general a la hora de implicarse en sus barrios, pueblos y ciudades? ¿qué obstáculos enfrentan? ¿qué estrategias emplean para ello?. …”

“…Son años convulsos: las invasiones de pueblos nórdicos y orientales acarrean la división y posterior caída del Imperio Romano. …”

“…Por todo ello, seguro que será del interes no solo de periodistas y comunicadores, coterráneos o no, sino de todos aquellos atraidos por las raices y valores de los pueblos de la costa ecuatoriana, en los que la lucha por la independencia y la libertad define su aguerrida personalidad y, por ende, su combativo periodismo…”

“….° Son mexicanos, sin distinción de origen, todos los habitantes del Imperio, que en consecuencia del glorioso grito de Iguala han reconocido la independencia; y los extranjeros que vinieren en lo sucesivo, desde que con conocimiento y aprobación del Gobierno se presenten al ayuntamiento del pueblo que elijan para su residencia y juren fidelidad al emperador y a las leyes.Artículo 9.° El Gobierno mexicano tiene por objeto la conservación, tranquilidad y prosperidad del Estado y sus individuos, garantiendo los derechos de libertad, propiedad, seguridad, igualdad legal, y exigiendo el cumplimiento de los deberes recíprocos.Artículo 11.° La libertad personal es igualmente respetada. …”

“…"El autor de este libro realiza un intento muy serio para desenredar la urdimbre, amañada y de raíces ancestrales, que encubre un misterio falaz: la Alianza del dios Elohim con el «padre de muchos pueblos», Abraham de Ur de Caldea, descendiente de Sem y fundador de la muy antigua religión semita del Levante mediterráneo, que dio origen a la cultura de la Gente del Libro, asumida por hebreos, islamistas y judeo-cristianos.... …”

“…Francisco une la experiencia de fe a la conversión, y nace así el hombre «nuevo», novedad antropológica y creyente al situar la experiencia de Dios dentro de las relaciones comunitarias a fin de verificar y cuidar el desarrollo progresivo sobre su maduración personal y repercusión en la fraternidad y en el pueblo…”