“…Las misas de aguinaldos requieren, en primer lugar, de un buen conjunto que desgrane versos en villancicos y aguinaldos -junto con las parrandas y expresiones populares-, la fe de un pueblo que siente la necesidad de compartir con alegría, la fe y la amistad. -- Baltazar Enrique Porras Cardozo, Arzobispo Metropolitano de Mérida, Presidente de la Fundación AAM y MAM…”

“…Esa voz infantil de la memoria de los pueblos ha sido el tema de investigación y encuentro de unas jornadas iberoamericanas que nacieron en 2007 en el seno de la Universidad de Castilla-La Mancha, de la mano y el buen hacer de uno de sus profesores más reconocidos, Pedro C. …”

“…Desde esta convicción el papa Francisco ha emprendido la causa de contagiar un nuevo impulso misionero a todo el Pueblo de Dios, dado que el mensaje del Evangelio es para todos, en todos los lugares, en todas las ocasiones. …”
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“…A partir de allí pinta con precisión de artista intencionado, que sabe lo que quiere, un fresco sobre las tendencias fundamentales acerca de la religión y la irreligión, desde la mágica nebulosa de los pueblos primitivos hasta la culminación, según su particular mirada, en una defensa del dogma, hijo de las enseñanzas de Jesucristo. …”

“…Desde Bizancio y el Imperio Romano, que acrecentaron sus diferencias a través de la religión para sumar a sus patrimonio geopolítico un mayor número de pueblos, ciudades y adeptos, hasta la comunidad internacional actual, que tiene en los Balcanes una excusa en la recámara para utilizar en el momento necesario, pasando por las potencias de principios del siglo pasado, que ya lo usaron sin piedad para poner en marcha la I Guerra Mundial, este territorio, especialmente Bosnia i Herzegovina, ha sufrido en primera persona el concepto de egoísmo despiadado, de manos de unos y otros. …”
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“…En este proceso resultó ineludible revisar los antecedentes precristianos de los pueblos en estudio. El segundo lo proporcionó el ethos, para cuya caracterización se analizaron los estilos de vida y el comportamiento de las culturas a través de su desarrollo histórico. …”
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“…La edición incorpora el apartado 3 añadido al artículo 136 del Tratado de Funcionamiento (en relación con un mecanismo de estabilidad para los Estados miembros cuya moneda es el euro), así como las adaptaciones, derivadas del Acta de Adhesión de Croacia, de ambos Tratados (de la Unión y de Funcionamiento) y de los Protocolos, cuyo número se ha visto ampliado a 38 con el dedicado a las preocupaciones del pueblo irlandés con respecto al Tratado de Lisboa…”
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“…En particular, señaló que “la multiplicación de iglesias rivales en los pequeños pueblos fronterizos tiene profundos y perdurables efectos sociales. …”
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“…Desde sus inicios modernistas, abordará un tono intimista de fuerte carga social y con una honda preocupación por el desvalimiento y el sufrimiento de sus semejantes, y principalmente por los pueblos oprimidos, como el que conformaban los indígenas de su país. …”

“…Paradoja del sistema político: creó los agentes y dispositivos que ponen en riesgo su existencia o, mejor, ese sistema político volvió perpetuo el conflicto, la rivalidad, la competencia por conquistar la representación del pueblo El lector hallará en este libro un aporte a la historia del periodismo, una conversación con la historia política y con la nueva historia intelectual; aquí aparecen los perfiles de escritores que, en diferentes lugares y en tiempos similares, participaron de la formación de una cultura política fundada en los atributos de la escritura y de la naciente industria impresa: Joseph Antonio de Alzate, Carlos María de Bustamante y José Joaquín Fernández de Lizardi en Nueva España; Manuel del Socorro Rodríguez, Francisco José de Caldas y Antonio Nariño en Nueva Granada; Francisco Cabello y Mesa en Lima y Buenos Aires; también, los nombres de Vicente Pazos Silva, Camilo Henríquez, Juan Bautista Alberdi y de varios impresores que contribuyeron a la difusión de “papeles públicos”. …”
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“…Finalmente, la obra se cierra con una serie de reflexiones en torno a dos cuestiones básicas para comprender la sociedad global en la que vivimos: la interculturalidad y los movimientos humanos, que cada vez, sin lugar a dudas, tendrán una mayor importancia y refleja un valor añadido a este proyecto.La RED de universidades comprometidas con la Educación en Derechos Humanos y Ciudadanía Inclusiva se presenta, de esta forma, ante la comunidad universitaria y la sociedad civil con una obra completa, ambiciosa y de gran calidad técnica que cumple con sus grandes objetivos fundacionales, entre los que está, no se olvide, la generación de una ciudadanía crítica, inclusiva, activa y comprometida con los sujetos y los pueblos de nuestra región. Estoy seguro de que este libro coadyuva precisamente a construir una sociedad más formada e involucrada en la defensa a ultranza y sin atajos de los derechos humanos, y así será apreciado con el paso del tiempo…”

“…El autor de estas páginas ha emprendido la tarea de transformar, en lo posible, lo que es clamor popular en criterio claro, coherente y formulado del pueblo…”

“…Con un estilo radicalmente honesto y vivo, a medio camino entre el libro de memorias, el periodismo de investigación y la nature writing, Pocock nos cuenta cómo se une a las comunidades de «carroñeros» que viven gracias a la recuperación de técnicas ancestrales de caza y refugio; se infiltra en las agresivas asociaciones de tramperos, cazadores de lobos y survivalistas; mantiene una profunda amistad con una mujer trans que se enfrenta al ecocidio y replanta en solitario las semillas sagradas originarias de los pueblos nativos; o se introduce en el movimiento ecosexual, que promueve el activismo medioambiental y la comunión radical con la naturaleza. …”

“…I contributi qui raccolti cercano di interrogarsi, in prospettiva storico-giuridica, sulla sfida teorica e pratica di “llenar con la roja sangre democrática, arrancada de la propria arteria del pueblo” il tessuto istituzionale e sociale di democrazie che, a più livelli e in momenti diversi, dovettero confrontarsi con la dimensione di massa della politica. …”
Sumario

“…Concentramos en su persona el conflicto de nuestro origen y, frente al choque que aquel anudamiento ocasión, unos toman el partido de considerar injusta, brutal y rapaz la acción de los conquistadores, y como víctimas a los indígenas, cuya cultura se exalta como un noble pasado; y otros, comenzando por justificar el derecho de la conquista, la imaginan como una sucesión de hechos heroicos, cuyo protagonista es cortés, y piensan que gracias a su victoria sobre pueblos bárbaros y sanguinarios, recibimos los bienes de la cultura española y occidental. …”

“…En un relato minucioso, expuesto con sencillez, su hijo primogénito y médico de cabecera revive con entrañable emoción los años pasados junto a aquiel padre excepcional en el ámbito de las casas en que habitaron; cómo discurrían las jornadas de trabajo en torno a la misma mesa en que escribíael fi ́lósofo y sus hijos realizaban los deberes escolares; las excursiones en automóvil por los pueblos de España; los veraneos en Zumaya; la vida mundana de Ortega en Madrid; sus viajes por Europa especialmente por Alemania; las temporadas en Argentina; su residencia en Portugal; la entrada en España; sus estancias esporádicas en Madrid; su enfermedad y muerte. …”

“…En suma, el estudio histórico de los precesos formativos de quienes han ejercido o ejercen una función directiva en la sociedad, ubicados bajo el genérico de grupos y élites dirigentes, es una invitación a una lectura genética y crítica de las relaciones de poder y de convivencia de nuestras sociedades iberoamericanas desde el siglo XVI has el presente, de su impacto en el fomento y progreso de los pueblos…”

“…Tres de ellos se ocupan de temas de historiografía; el capítulo cuarto, "El concepto de rule of law", analiza aspectos esenciales de lo que considera como una relación ideal entre los hombres, y en el ensayo final, "La Torre de Babel", ilustra la tesis de que la pluralidad de "lenguajes" constituye la esencia misma de la vida civilizada: los pueblos de Babel no se pierden en la ininteligibilidad mutua sino que, al contrario, se asocian para llevar adelante una empresa común…”

“…También a frailes, pintores y secretarios o gentes del pueblo llano como mesoneros, arrieros o mujeres de la vida, todo en una novela que sumergirá al lector en la cotidianidad del Madrid, Toledo, Sevilla, Valladolid, Burgos o Segovia de la época. …”

“…Las relaciones económicas de los pueblos de montaña han experimentado profundas transformaciones desde la revolución industrial; estos cambios se han debido, fundamentalmente, a la mejora de la accesibilidad por la construcción de nuevas redes de carreteras, del ferrocarril y del transporte aéreo. …”