“…Miguel de Cervantes era un gran conocedor de la gastronomía que bullía a finales del siglo XVI y principios del XVII, periodo histórico en que la oferta culinaria en España destacaba por su grado de sofisticación con platos sorprendentes, innovadores y de una gran vistosidad, dignos hoy en día de cualquier gran chef contemporáneo que se precie. …”

“…América Latina y el Caribe experimentó un notable progreso socioeconómico desde principios de siglo. La situación macroeconómica de la mayoría de los países de la región se fortaleció, el nivel de vida de sus habitantes mejoró, y la pobreza y la desigualdad se redujeron. …”

“…Estos documentos, que se adjuntan a este libro, constatan la existencia de unos planteamientos comunes derivados de: las bases generales de la educación (igual, completa y universal), de los principios de la educación (uniforme, pública, gratuita y libre), la concepción de una educación nacional, la división de la enseñanza, el desarrollo de cada uno de los tres niveles educativos (primera, segunda y tercera enseñanza) y la creación de la Dirección General de Estudios y de la Academia Nacional…”

“…Amadurecido pelas viagens e pela experiência da vida, materialmente afortunado, Luciano cedo se farta da actividade judiciária, da retórica e da sofística, para se entregar a uma actividade literária que, não sendo nova, ele, no entanto, reforma de maneira radical: trata-se do diálogo filosófico, mas agora entendido e elaborado segundo princípios originais. De facto, Luciano aligeira substancialmente o majestoso diálogo filosófico que vinha dos tempos de Platão e acrescenta- lhe um aspecto dramático, orientado no sentido da sátira - o que significa reunir no «novo género» dois géneros diferentes e até muito diversos: o diálogo filosófico e a comédia. …”

“…Amadurecido pelas viagens e pela experiência da vida, materialmente afortunado, Luciano cedo se farta da atividade judiciária, da retórica e da sofística, para se entregar a uma atividade literária que, não sendo nova, ele, no entanto, reforma de maneira radical: trata-se do diálogo filosófico, mas agora entendido e elaborado segundo princípios originais. De facto, Luciano aligeira substancialmente o majestoso diálogo filosófico que vinha dos tempos de Platão e acrescenta-lhe um aspeto dramático, orientado no sentido da sátira - o que significa reunir no «novo género» dois géneros diferentes e até muito diversos: o diálogo filosófico e a comédia. …”

“…Amadurecido pelas viagens e pela experiência da vida, materialmente afortunado, Luciano cedo se farta da actividade judiciária, da retórica e da sofística, para se entregar a uma actividade literária que, não sendo nova, ele, no entanto, reforma de maneira radical: trata-se do diálogo filosófico, mas agora entendido e elaborado segundo princípios originais. De facto, Luciano aligeira substancialmente o majestoso diálogo filosófico que vinha dos tempos de Platão e acrescenta- lhe um aspecto dramático, orientado no sentido da sátira - o que significa reunir no «novo género» dois géneros diferentes e até muito diversos: o diálogo filosófico e a comédia. …”

“…Amadurecido pelas viagens e pela experiência da vida, materialmente afortunado, Luciano cedo se farta da actividade judiciária, da retórica e da sofística, para se entregar a uma actividade literária que, não sendo nova, ele, no entanto, reforma de maneira radical: trata-se do diálogo filosófico, mas agora entendido e elaborado segundo princípios originais. De facto, Luciano aligeira substancialmente o majestoso diálogo filosófico que vinha dos tempos de Platão e acrescenta- lhe um aspecto dramático, orientado no sentido da sátira - o que significa reunir no «novo género» dois géneros diferentes e até muito diversos: o diálogo filosófico e a comédia. …”

“…Amadurecido pelas viagens e pela experiência da vida, materialmente afortunado, Luciano cedo se farta da actividade judiciária, da retórica e da sofística, para se entregar a uma actividade literária que, não sendo nova, ele, no entanto, reforma de maneira radical: trata-se do diálogo filosófico, mas agora entendido e elaborado segundo princípios originais. De facto, Luciano aligeira substancialmente o majestoso diálogo filosófico que vinha dos tempos de Platão e acrescenta- lhe um aspecto dramático, orientado no sentido da sátira - o que significa reunir no «novo género» dois géneros diferentes e até muito diversos: o diálogo filosófico e a comédia. …”

“…Amadurecido pelas viagens e pela experiência da vida, materialmente afortunado, Luciano cedo se farta da atividade judiciária, da retórica e da sofística, para se entregar a uma atividade literária que, não sendo nova, ele, no entanto, reforma de maneira radical: trata-se do diálogo filosófico, mas agora entendido e elaborado segundo princípios originais. De facto, Luciano aligeira substancialmente o majestoso diálogo filosófico que vinha dos tempos de Platão e acrescenta-lhe um aspeto dramático, orientado no sentido da sátira - o que significa reunir no «novo género» dois géneros diferentes e até muito diversos: o diálogo filosófico e a comédia. …”

“…Así, abre este ensayo con una declaración de principios: solo desde las auténticas raíces del espíritu europeo, las grecorromanas y las cristianas, combinándolas y no contraponiéndolas, se puede reconstruir lo que ahora es una cultura en ruinas…”

“…También se han incluido las fábulas publicadas en la sección «Principios» de su propia revista, G.K.’s Weekly, a finales de los años veinte. …”

“…Entre los paises de nuestro entorno se observan significativas diferencias en la regulacion material, que responden a la existencia de principios configuradores diversos. La autonomia conflictual opera como criterio localizador basico. …”

“…O livro apresenta uma revisão de literatura sobre essa modalidade de “aprendizagem por participação”, explicitando seus princípios gerais e as idiossincrasias da região estudada. …”

“…Se consideró importante mostrar la originalidad de esa institución política, observable en su estructura, sus estatutos, sus principios ideológicos, su postura ética, en las formas de financiamiento y, sobre todo, en la amplia y profunda democracia presente en las prácticas cotidianas dentro del Partido. …”

“…Para ahondar en la cultura del encuentro nos servirán los cuatro principios con que Evangelii gaudiun orienta la construcción de un pueblo donde las diferencias se armonizan en un proyecto común: "el tiempo es superior al espacio", "la unidad prevalece sobre el conflicto", "la realidad es más importante que la idea" y "el todo es superior a la parte"…”

“…Tras repasar los problemas de la Iglesia, Lowney se sirve de su larga experiencia en gestión del cambio para proponer la estrategia PASCuA, basada en cinco principios de transformación: ser proactivos, ser auditables, servir, convertir, alargar la mano. …”

“…Sabemos que la Doctrina Social de la Iglesia no abarca todas las respuestas, pero sí determinados principios que pueden ayudar a dar respuestas. Son mediaciones concretas para plasmar a nivel social y cultural la Buena Noticia del Evangelio... y para que la injusticia no tenga la última palabra…”

“…Desde el mismo siglo XIII, hasta su dramática supresión en España(1567), mantuvieron una significativa presencia en importantes ciudades y pueblos durante la época medieval y renacentista; a principios del siglo XVI contaban con más de cien conventos, con importantes centros de estudio y una amplia dedicación a la predicación y solicitud pastoral de las poblaciones. …”

“…La Ilustración situó la igualdad entre sus grandes principios, las religiones monoteístas la promulgaron frente a un dios y la Revolución francesa la incorporó en su célebre tríada revolucionaria. …”

“…El capítulo Condiciones y límites de la teoría de la guerra de Barack Obama traza los principios de la guerra justa insertos en sus discursos y doctrina, verificando a continuación si responden a una fórmula retórica o por el contrario son aplicados en los escenarios bélicos que a él le ha tocado resolver. …”