“…Deren pertenece al tipo de cineastas y artistas que elaboraron toda una teoría sobre su propio arte de un modo creativo y analítico al mismo tiempo, siendo demiurga de una poética y teoría del cine propias. Ilustración de ello son los textos que presentamos en este libro, todos inéditos hasta ahora en castellano, y que nos ayudarán a acercarnos al poliédrico universo de este personaje complejo, contribuyendo a una mejor comprensión de su obra cinematográfica y dándonos una idea de la enorme dimensión de su trabajo. …”
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“…De hecho, estas faltan en el ‹i›Cancionero‹/i› (1496) de Juan del Encina -considerado tradicionalmente el padre del teatro español-, donde incluyó, junto a unas obras poéticas, sus ocho primeras piezas dramáticas. La pregunta razonable que enseguida surge es: ¿cómo pudo escribirse una obra tan sofisticada y secular como ‹i›La Celestina‹/i› en el entorno cultural e intelectual de la sociedad castellana, que carecía entonces de una tradición dramática humanista? …”

“…Su escritura revela siempre un compromiso social con su país, al tiempo que la intensidad poética y el rigor de su escritura manifiestan un hondo respeto por su lector natural: su compatriota ecuatoguineano. …”

“…En formas y géneros diferentes, mas siempre desde esa mirada unitaria, estos escritos son -utilizando la expresión de Zambrano- fragmentos de un orden remoto que nos tiende una órbita, y en ellos se hallan las raíces de su saber experiencial y de su razón poética. La Parte II está dedicada al libro Delirio y destino, que es precisamente el que aúna todos esos caracteres autobiográficos, confesionales y de mirada personal unitaria sobre la filosofía, la poesía, la espiritualidad y la historia de España y su relación con la tragedia europea del siglo XX. …”

“…César Vallejo es una de las voces poéticas más singulares de Latinoamérica. Desde sus inicios modernistas, abordará un tono intimista de fuerte carga social y con una honda preocupación por el desvalimiento y el sufrimiento de sus semejantes, y principalmente por los pueblos oprimidos, como el que conformaban los indígenas de su país. …”

Tabla de Contenidos: “…Lafuente Sánchez, p. 319; Francesco Borromini, un libro in pietra: S.IVO alla Sipienza / Luca Ribichini, p. 323; Diario su un monumento identitario dall'aura svalutata / Piero Barlozzini i Laura Carnevali, p. 325; RCR and the senses / Antonio Millán Gómez, p. 333; El legado gráfico de las portadas de Arquitectura en la etapa de Carlos de Miguel / Amparo Bernal López-Sanvicente, p. 337; Glo Okoshi-ezu della casa de tè: la duplicità della rappresentazione / Cristiana Bartolomei i Caterina Morganti, p. 341; La "acción artística" (y dibujada) de José Luis Picardo / Juan Utiel González, p. 345; El diseño de la poética social de Lina Bo Bardi / Alfonso Ippolito, Marcelo Mott Paulini i Martina Attenni, p. 349; La arquitectura de Melvin Villarroel como fuente para comprender el paisaje de la Costa del Sol a partir de los años setenta / Jesús Estepa Rubio i Antonio Estepa Rubio, p. 353; Disegni di progetto come Cultural Heritage. …”

“…Ahora bien, si la poética puede ser múltiple ¿por qué no la filosofía? …”

“…Al extraer la esencia poética de las personas, creó retratos que sus contemporáneos describían como “medios”, y que fueron la inspiración para que Oscar Wilde escribiera El retrato de Dorian Gray. …”
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“…Al extraer la esencia poética de las personas, creó retratos que sus contemporáneos describían como “medios”, y que fueron la inspiración para que Oscar Wilde escribiera El retrato de Dorian Gray. …”
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“…È d’obbligo, a questo punto, rilevare la conflittualità psicologica esistente nel poeta sulmonese: la dimensione galante-salottiera, che sfocia nel complesso delle opere erotiche, e la personalità riflessiva, meditativa, sofferta, che si rivela nelle Metamorfosi e nelle opere dell’esilio. Non manca nella sua poetica una luminosa atmosfera di spiritualità umano-religiosa, che serpeggia frequentemente nelle Metamorfosi ed emerge chiara quando il poeta affronta i temi dell’immortalità, del dolore, della morte e, più ancora, della trasfigurazione o divinizzazione, come avviene nel mito di Ercole. …”

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“…Carmen Martín Gaite, dueña de un estilo que se mueve, magistralmente, con idéntica soltura en los diálogos, las invocaciones poéticas, la creación de personajes accesorios, los momentos de suspense o las asociaciones surrealistas, ha sabido captar esos cambios de postura, esos giros de alma de sus entes de ficción. …”

“…El presente volumen -al cuidado del poeta Andrés Sánchez Robayna- recoge una selección de esas entrevistas y conversaciones, páginas en las que se abordan los principales temas que preocuparon a Valente a lo largo de su trayectoria, desde el realismo crítico hasta la cábala, pasando por la teoría de las generaciones, las tradiciones místicas de Oriente y Occidente, las artes plásticas, la crítica de las ideologías, el psicoanálisis, el eros, las relaciones entre poesía y pensamiento y, ante todo, el espíritu de la creación poética. Valente vio en entrevistas y diálogos públicos un medio para expresar ideas no menos útil que el artículo y el ensayo. …”

“…El presente volumen -al cuidado del poeta Andrés Sánchez Robayna- recoge una selección de esas entrevistas y conversaciones, páginas en las que se abordan los principales temas que preocuparon a Valente a lo largo de su trayectoria, desde el realismo crítico hasta la cábala, pasando por la teoría de las generaciones, las tradiciones místicas de Oriente y Occidente, las artes plásticas, la crítica de las ideologías, el psicoanálisis, el eros, las relaciones entre poesía y pensamiento y, ante todo, el espíritu de la creación poética. Valente vio en entrevistas y diálogos públicos un medio para expresar ideas no menos útil que el artículo y el ensayo. …”

“…Italo Pantani dá-nos a conhecer esse panorama de influências adquiridas em Itália que se repercutiram mais tarde na atividade de Aires Barbosa como docente e, sobretudo, como poeta.Sebastião Pinho apresenta dois textos, o primeiro acerca da atividade pedagógica e poética de Aires Barbosa, brindando-nos com traduções de alguns epigramas; o segundo sobre a viagem marítima como metáfora da criação literária, um topos muito frequente na obra em prosa e em verso do humanista aveirense. …”