“…¿Llegó a Atenas para escuchar a Platón o como espía de Filipo? ¿Qué sintió por las mujeres a las que estuvo unido? …”

“…Y después, recuperando una pregunta que hizo Platón, investiga quién es el autor de dicha ley natural, si el propio hombre, el mundo o Dios. …”

“…Modelos y desarrollo de un mito filosófico -- La estirpe de la tierra: fundadores y primeros pobladores -- Deucalión y Pirra -- El origen del hombre según Empédocles -- El mito de Protágoras sobre el origen del hombre -- El mito del origen del hombre en el Banquete de Platón…”

“…De ciudadanos a señores feudales ofrece una brillante exposición de los pensadores y las ideas que, desde la antigua polis griega de Platón, Aristóteles, Esquilo y Sófocles, hasta el mundo medieval de Averroes, Tomás de Aquino, Marsilio de Padua y Guillermo de Ockham, pasando por la República romana de Cicerón y el Imperio del apóstol Pablo y de Agustín de Hipona, han dejado una huella indeleble en nuestro mundo…”

“…Saber desde un comienzo que el dialogo es la via privilegiada para el ejercicio de la fi losofia es la fortuna de quienes se iniciaron en esta disciplina leyendo a Platon. Quienes se iniciaron leyendo a Descartes supieron tempranamente, en cambio, que la fi losofia es un ejercicio solitario, y que el privilegio lo tiene la conciencia cuando se relaciona consigo misma para pensarse a proposito de esa misma relacion. …”

Tabla de Contenidos: “…Educación pública, educación alternativa, educación popular y educación del campo: caminos y convergencias, desvíos y divergencias -- Preámbulo -- Platón... ¿educador popular? -- Educación pública... …”

Tabla de Contenidos: “…RAWLS Y EL MITO DE LA CAVERNA DE PLATÓN: (...); 8.2. ¿ES POSIBLE UNA CONCEPCIÓN POLÍTICA (...); 8.3. …”

Tabla de Contenidos: “…Suárez / Ausonio teologo / Descendientes del "martirio del Niño de la Guardia" / Una presenza lucreziana in "Germania" 46, 3 / Ritmo y sintaxis / Un pasaje de "Alethia" 2, 456-481 / The first challenge to Roman domination in Spain / Virgile et notre temps / Para la crítica de los "Aenigmata" del Sinfosio / Sobre las etimologías griegas del diccionario académico / Las "animadversiones in Homerum" del deán Martí / Las relaciones dialectales en Tucídides / Echi dell' "Hortensius" / Contingence historique et rationalité de la loi, dans la pensée cicéronienne / Un punto de síntaxis : la transitividad / Pascua, anticipo de salvación / Zur deutung von Horazens Pindarode 4, 2 / Observaciones a las "Enéadas" I-II de Plotino : texto y fuentes / Relatives causales ou relatives consécutives / Repeticiones verbales en la Nemea séptima / El sacramental del sepulvedano Clemente Sánchez y el catecismo del obispo segoviano Pedro de Cuélllar / Nuevas perspectivas metodológicas en dialectología griega / El adjetivo "togatus" y la "comedia togata" / Parentes = cognati et affines / Dialogue philosophique et vie intérieure : Cicéron, Sénèque, Saint Augustin / La edad de oro en Hesiodo y en la comedia antigua / La proclamación de Yammu en la mitología ugarítica / Nil melius turdo / Idealismo y realismo en Platón / Nature, culture et poésie dans les "Georgiques" de Virgile / En torno al período condicional latino / El uso del genitivo en los tratados "De lapsis" y "De catholicae ecclesiae unitate" de S. …”

Tabla de Contenidos: “…The Ladder of Love in Italian Poetry and Prose, and the Reactions of the Sixteenth-Century Sonneteers ; I. The Platonic Ladder of Love ; II. Post-Fin'amor Italian Poetry: The Sicilian School to Dante and Petrarch ; III. …”

Tabla de Contenidos: “…-- 3.6 Philosophie in reflexiver Hinsicht -- 3.7 Philosophie und Reflexivität -- 4 Komplizierung -- 4.1 Einfache Reflexivität -- 4.2 Infiniter Regress und Reflexive Komplizierung -- 4.3 Komplizierte Reflexivität -- 4.4 Zwei Richtungssinne von Reflexivität -- 4.4.1 Platon: Sophistes -- 4.4.2 Plotin: Enneaden -- 4.4.3 Hölderlin: Urtheil und Seyn - Seyn und Urtheil - Seyn Urtheil Möglichkeit -- 4.5 Philosophie und Komplexität -- 5 Reste -- 5.1 Reduktion und Regress -- 5.2 Petitio principii -- 5.3 Der Satz vom ausgeschlossenen Widerspruch -- 5.4 Paradoxien -- 5.5 Implizite Reflexivität -- 5.6 Gegenwendige Fügung: Seinslogische Nivellierung und denklogische Differenzierung -- 5.7 Philosophie und Metaphysik -- 6 Immanenz -- 6.1 Gründung und Ausgang -- 6.2 Textimmanenz und Denkimmanenz -- 6.3 Begründung und Geltung -- 6.3.1 Seinslogische Nivellierung -- 6.3.2 Denklogische Differenzierung -- 6.3.3 Dogmatischer Exzess -- 6.3.4 Poietischer Prozess -- 6.4 Philosophie und Letztbegründung…”

Tabla de Contenidos: “…The brave Athenians, the dilatory Spartans, the treacherous Thebans -- La notion d'autrui chez Platon -- Aristote : la découverte de l'ami, du bien et de l'altérité -- Pt. 2. …”

“…Después de explicar la filosofía con mucho humor y reírse de los políticos en sus libros anteriores -"Platón y un ornitorrinco entran en un bar... y Aristóteles y un armadillo van a la captial-, ahora han decidido acabar con la idea de que nos tenemos que tomar la muerte y el más allá muy en serio. …”

“…El término se debe a la obra célebre de Tomás Moro (1516), que da comienzo a la historia moderna de la utopía, pero los procedimientos, los materiales y los lenguajes que la caracterizan pertenecen a una larga tradición que se remonta a Platón. En la evolución del género utópico, el autor toma en cuenta tanto las constantes que reaparecen en la historia (la urbanística ideal, el ideal armónico, el milenarismo) como las variaciones, es decir, las formas narrativas predilectas: las narraciones de viaje, la novela filosófica o la ciencia ficción. …”
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Tabla de Contenidos: “…LAS ESCUELAS ATENIENSES --Platón: las formas y el demiurgo --Los hechos de los cielos y la perfección de la esfera --El cosmos de Aristóteles --Los epicúreos y estoicos --3. …”
Enlace del recurso

“…El autor revisa, pues ―desde Platón y Aristóteles, Leibniz, Kant hasta Frege, Russell, Wittgenstein y la filosofía neopositivista―, el desarrollo del pensamiento matemático, que no es sólo una especialización, sino que es una actividad corriente del vivir y que se manifiesta en su forma lógica…”

“…L’un et l’autre lecteurs de Platon, pour qui le véritable dialogue va de soi à soi, Sand et Flaubert surchargent leurs lettres de méta-discours légitimant (et contre-légitimant) dans un mouvement qui se veut à la fois extérieur et intérieur, objectif et subjectif. …”

“…La nouvelle part de l’héritage antique que l’on goûte à la Renaissance, est bien là : Platon, Aristote, les stoïciens ; la considération aussi pour la nature et la substance de la respublica, prétexte à programme politique. …”

“…En France, seul l’ancien rapporteur du Comité de salut public, Bertrand Barère, s’y intéressa en traduisant l’Essai sous le titre d’Histoire de la révolution de Naples (1807), après les trois tomes d’une fable philosophique écrite en contrepoint, Le Voyage de Platon en Italie. L’Essai, récit vif et enlevé qui pose les événements napolitains de 1799 sous le régime d’une catastrophe annoncée, en appelle à une « science des sciences » des élites. …”

“…Le genre du dialogue s’élabore, dans l’Athènes du ive siècle, en réponse critique à la comédie, comme le suggèrent leurs rapports originels, et complexes : Aristophane n’est-il pas un convive du Banquet de Platon, et Socrate d’abord un personnage de la comédie ancienne ? …”

“…¿Qué sucede cuando un filósofo se encuentra con una niña de once años que conoce a Platón y está preocupada por la Idea de dinosaurio? …”