“…Crossan, han combinado en este libro fundamental sus respectivos conocimientos para mostrarnos las aportaciones realizadas en los últimos años por la investigación arqueológica (la inscripción de Poncio Pilato, la casa del apóstol Pedro, etc.) y por los estudios textuales (los manuscritos del Mar Muerto, los códices de Nag Hammadi, la relación entre los evangelios canónigos, el evangelio Q y el de santo Tomas, etc.), con lo que consiguen ofrecernos una imagen más real y documentada del Jesús histórico, de sus enseñanzas y de sus seguidores…”

“…En tiempos del emperador Tiberio, un judío que predicaba la llegada del reino de Dios fue crucificado en Jerusalén por orden del prefecto romano Poncio Pilato. Este fue el inicio de un proceso que acabaría presentando a Jesús como un ser divino. …”

“…Un camino de discernimiento interior que, a través del Evangelio, se mide de manera especial con algunos grandes protagonistas de los relatos de la Pasión y Resurrección: figuras iluminadas, como Pedro y la Magdalena, aunque también figuras enigmáticas, como Pilato y los sumos sacerdotes…”

“…Los dos últimos libros, en cambio, son una defensa de la poesía, de los poetas y de la propia Genealogía ante los ataques de sus reales o presumibles detractores, así como en parte una autobiografía psicológico-literaria del autor, que nos permite conocer el ambiente cultural de su época, y como Boccaccio se erige en el primer humanista que defiende la unión de la humanitas latina con la griega tras haber conocido la cultura helénica gracias a Leoncio Pilato…”

“…¿Por qué fue condenado a muerte por Pilato? Responder a estas y otras muchas preguntas es el objetivo de este libro, que pone el acento sobre el método histórico, reservando al lector el espacio para su propia interpretación de Jesús. …”

“…Se estudia aquí hasta qúe punto es importante que se describa con detalle el estado de Lázaro resucitado, los gestos de Jesús en el lavatorio, la indumentaria del "rey de los judíos" que Pilato presenta al pueblo, la peculiar túnica separada de las ropas que los soldados arrebatan al crucificado, la disposición singular de los lienzos mortuorios en el sepulcro vacío o el gesto de Pedro, al final del evangelio, que se ciñe el manto para seguir a Jesús resucitado, con el discípulo amado detrás. …”

“…Y, a la par, se traza la andadura de los pergaminos y papeles de estos Adelantados andaluces de la Casa de Alcalá, primero como archivo unitario emplazado en tierras del reino de Sevilla (mayoritariamente en el palacio hispalense que la sabiduría popular denominaría “Casa de Pilatos”) y, a partir del Setecientos, en Madrid, integrado en una unidad archivística superior, el Archivo Ducal de Medinaceli, para retornar a Sevilla hace cincuenta años…”

“…El evangelio de Judas, el de María Magdalena, las Actas de Poncio Pilato, los Hechos de Pedro, el Apocalipsis de Pablo... …”

“…El tributo romano Suetonio, historiador y poeta, es enviado de incógnito por el emperador Tiberio a Palestina para investigar sobre las revueltas de los nacionalistas zelotes y las discutidas decisiones políticas del prefecto Poncio Pilato. Durante el viaje, en el que le acompañan el filósofo Aristeo, su lugarteniente Glauco y la esclava judia Raquel, con la que mantiene una ambigua relación amorosa, se interesa por la figura y doctrina del profeta rural Jesús de Nazaret, que ha sido crucificado hace cuatro meses en Jerusalén. …”

“…En este trabajo, insólitamente documentado, lo que supone un giro copernicano en la historia de Jesús de Genesaret, se revela la razón objetiva por la que el líder de los nazoreos, el Mesías samaritano del Israel del Norte, se declaró, ante Pilato, el Rey, “que había de venir” en su tiempo. …”