“…En este sentido la educación popular cubana es una alternativa viable para el desarrollo sostenible en Nuestra América, sin que se convierta en un modelo rígido, sino en un paradigma. Para ello los gobiernos deben crear las políticas que promuevan la educación de valores, la creación de un sujeto comprometido con su tiempo, pues el sistema educativo cubano no se puede trasplantar a un contexto reproductivo capitalista. …”
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“…Así, se tratarán las deportaciones de población alemana en el contexto de las guerras mundiales; la sempiterna candidatura de Turquía a la Unión Europea, con las consecuencias que ello ha tenido y tiene para la población turca y europea; el derecho, el terror y la publicidad como arma en conflictos asimétricos; por último, el estado de excepción y alarma como paradigma jurídico del orden público y control social. …”

“…La obra continua con dos partes dedicadas, la primera, a la ensenanza de esta disciplina y su importancia no solo en los estudios de informacion y documentacion sino en la formacion de cualquier usuario en la sociedad actual; la segunda, a destacar las caracteristicas y problemas de los principales paradigmas de investigacion, finalizando con un analisis de las principales fuentes de informacion que pueden resultar de utilidad para el profesional de la documentacion. …”

“…Este libro reúne, desde el contexto del hispanismo argentino y sobre la base de diferentes ejes de análisis, áreas de interés de los estudios actuales en torno a la literatura y la cultura españolas que contemplan tanto paradigmas de larga tradición como cuestiones emergentes. …”

“…Anima a los agentes de pastoral para que se sitúen ante los nuevos retos que la Iglesia tiene con los gitanos, que están viviendo un profundo cambio de paradigma. Anunciarles el evangelio para que, desde la verdad que es Cristo, puedan vivir como verdaderos gitanos y no sucumban a la cultura materialista y hedonista , propia de nuestros días, tan ajena a su tradición y sentimiento…”

“…Nuestro libro es una defensa de la Odisea humana cuya trama siempre está amenazada por el problema del mal que carece de fin, y cuyo paradigma contemporáneo definimos como esteticización del pensamiento. …”

“…No se trata de una mera revolución tecnológica, sino del colapso de los paradigmas de la sociedad del siglo XX, considerada catastrófica por jóvenes inicialmente relacionados con movimientos contraculturales.Por increíble que nos parezca, en poco más de tres décadas, ordenadores personales, smartphones y otros dispositivos digitales (meras herramientas, de hecho) se han hecho imprescindibles y, sobre todo, han ido cambiando la sustancia misma de nuestra concepción de la realidad y nuestra relación con ella. …”

“…Y así termina el libro: arbitrio judicial revisando al arbitrio administrativo. Este es el nuevo paradigma y el remedio para controlar la Administración. …”

“…Frente a intentos de encorsetamiento en paradigmas artificiales ligados a su difuso significado tradicional de tintes peyorativos, la Dogmática jurídica actual debe aceptar que su objeto de conocimiento le impone unas concretas directrices esenciales de actuación metodológica. …”

“…En tercer lugar, este libro nos sitúa en el que a mi entender ha de ser el paradigma central para el estudio de las violencias machistas: el estudio de los mecanismos sociales, jurídicos, institucionales que permiten la permanencia y la reproducción de las violencias contra las mujeres. …”

“…Más allá del ámbito específicamente cinematográfico, el posdocumental se ha extendido también hacia territorios facilitados por el paradigma digital, como el documental interactivo, la realidad virtual documental, la realidad aumentada documental, el documental de animación o el cómic documental que obligan a repensar los límites y las funciones del cine de lo real. …”

“…Afirmamos que en términos históricos el derecho al trabajo fue el primer derecho de naturaleza social o prestacional reconocido con el que se idealizó un nuevo paradigma de sistema normativo. Más adelante, describimos como el debate sobre este derecho desapareció con la entrada del siglo XX, tratamos de identificar las causas de este ostracismo. …”
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“…Dentro de los distintos paradigmas epistemológicos de la historiografía (realista o idealista- nominalista), en esta obra se adopta una epistemología realista, sobre la base de que la ciencia histórica no es arte, poesía o leyenda, sino que en ella el concepto de verdad es fundamentado por una verdad objetiva, por una verdad verificable mediante las fuentes comprobables por cualquiera y en todo momento. …”

“…Nella Veritatis gaudium papa Francesco invita ad assumere una formazione accademica garantita da un «impegno generoso e convergente verso un radicale cambio di paradigma, anzi ... verso una coraggiosa rivoluzione culturale». …”

“…No obstante, además de su participación empresarial, ha observado este cambio de paradigma como analista desde la perspectiva académica que le otorga su actividad en diferentes grupos de investigación. …”

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“…Esta realidad y este cambio de paradigma debe ser conocido por los educadores para que también, desde sus responsabilidades educativas, sean impulsores de la transformación social que ya se está produciendo y conozcan qué propuestas se desarrollan en el marco de las organizaciones especializadas en la discapacidad. …”
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“…Desde éste aborda cuestiones como la raíz cultural de nuestra interpretación de la naturaleza basada en la competencia y la "Selección Natural del más apto", la relación del paradigma vigente con las agresivas tecnologías de la agroindustria y el macrosistema sanitario-farmacéutico, o las consecuencias de que la investigación esté cada vez más dirigida por intereses exclusivamente comerciales…”

“…Por estos motivos, el Marketing de Experiencias se impone como el paradigma capaz de alcanzar al millennial y sustituir al Marketing Tradicional en el sector del vino. …”
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“…Este Departamento, tras varias décadas de andadura, se ha visto subsumido en el Departamento de Historia de América y Medieval y Ciencias Historiográficas, pero durante más de una década sirvió como lugar de llegada para varios dirigentes, hombres y mujeres, de diversas organizaciones indígenas donde tuvieron voz, fueron escuchados y fueron determinantes para que se configurase una forma diferente de hacer Antropología basada en el compromiso y el paradigma decolonial. Este libro, que rinde homenaje a la figura del profesor Carlos M.a Caravantes en su papel relevante a la hora de crear una escuela de antropólogos/as comprometidos. …”