“…Auteur d’une quarantaine de traités dont trente ont été conservés, son oeuvre frappe d’emblée par sa force argumentative, par son style brillant, et par la fermeté de sa théologie. Mais parce qu’il s’est séparé de l’Église à la fin de sa vie, sur des questions touchant la discipline chrétienne, Tertullien a été peu compris et peu influent. …”

“…Le lion impose sa force, tout comme les règles du jeu social ne tirent leur justification que parce quelles s’imposent elles-mêmes. On peut alors s’interroger sur le droit qui guide les actions d’Yvain : est-ce celui du plus juste, ou du plus fort ?…”

“…Doit-on encore lire les romantiques aujourd'hui ? Oui, parce qu'ils nous rappellent qu'il faut résister à la dictature contemporaine de l'allégresse, du rire de force. …”

“…Parce que les hommes racontent pour laisser des traces et ne pas mourir, ils tentent sans cesse d'abolir le temps. …”

“…Il invite à une recherche des règles de conduite, attentive à la singularité des situations, et attribue à chaque vertu une expertise intellectuelle spécifique, tout en faisant apparaître une nouvelle vertu, « a-théorique ». Parce que la vertu est science, mais aussi souffle, Hécaton pense une continuité plus grande entre la vertu et ce qui en est proche, notamment « l’affectivité positive » : l’attachement à soi, l’amour de l’autre, la joie. …”

“…Pour rendre justice à cette œuvre, André Tosel prend pour fil rouge la philosophie de la praxis qui structure la réflexion politique du dirigeant italien. Parce qu’il rejetait toute séparation entre théorie et pratique, ce dernier a proposé une théorie de l’État radicalement nouvelle, envisageant la société civile comme l’espace de la lutte pour l’hégémonie. …”

“…Ils témoignent de l'effort toujours renouvelé des philosophes pour saisir la pensée deleuzienne dans le divers de ses concepts et de leurs enchaînements rhizomatiques, d'une cartographie toujours à relancer. Parce qu'ils nous parlent du désir, des luttes, de l'intensité et de la guerre, ils n'ont de cesse d'interroger le présent, l'absolue contingence des choses, les plans d'immanence et l'infini des possibles. …”

“…Si le Monde nous parait si évolutif aujourd’hui, c’est parce que le récit unique de l’Occident n’était pas sans amnésie. …”

“…L’homme ne parvient pas à tendre vers ses fins naturelles, parce qu’il est maintenu empêtré dans un inachèvement psychique, voire dans une mutilation de ses facultés psychiques. …”

“…La guerre froide entre les États-Unis et l'URSS suscite un intérêt renouvelé afin de comparer la situation géopolitique actuelle et celle qui prévalut durant la seconde moitié du XXe siècle, mais aussi parce que les tensions et les crises vécues depuis les années 2010 trouvent pour une large part leur origine dans l'affrontement entre ces deux Grands, qui réussirent après la Seconde Guerre mondiale à structurer les relations internationales autour d'eux, comme jamais auparavant depuis les débuts de l'histoire moderne.Ce livre est un ouvrage pédagogique, richement illustré de cartes, graphiques et statistiques, qui offre une vision synthétique mais précise des origines et premiers développements de la guerre froide. …”

“…Parfois déconsidérée, au cours du XXe ? siècle, parce que pensée comme la simple écume de processus historiques et sociaux plus profonds, la notion d'événement semble avoir, depuis, bénéficié d'un évident retour en grâce au sein des sciences humaines et sociales - en histoire et en philosophie au premier chef, mais aussi en sociologie, en anthropologie, en linguistique ou en psychanalyse. …”

“…Napoléon ne pouvait pas gagner seul ; et, s'il a triomphé, c'est aussi parce qu'il s'entourait d'hommes à la compétence et au dévouement irréprochables : les maréchaux. …”

“…Autrement dit, dans quelle mesure les diverses aires protégées - parcs nationaux, réserves naturelles, réserves de biosphère, aires marines, corridors, terres indigènes, etc. - s’affirment-elles comme des espaces d’expérimentation du développement durable ? …”

“…Impossible, pensons-nous ? Parce que tout ce que fait la Nature est « bien fait »? …”

“…Celle-ci revêt-elle une forme particulière parce qu’elle se développe en exil ? En Inde ? Telles sont les principales interrogations auxquelles ce livre se propose de répondre…”

“…Mais l'adhésion des artistes à ce nouveau sujet fait débat, à plusieurs titres : l'intrusion de la machine dans la littérature dérange les codes esthétiques ; sa représentation s'avère difficile, faute du lexique, des images, du registre, des rythmes adéquats ; son utilisation transforme la relation de l'auteur, du lecteur et de l'œuvre. « À écrire », la machine l'est donc comme nouveau médium qui bouleverse les pratiques d'écriture (et de lecture), mais aussi, et avant tout, parce qu'elle est un objet a priori étranger, qui jette un défi aux arts. …”

“…Toutes ces questions, jamais résolues, parce que peut être mal posées, sonnent étrangement familières aux oreilles de qui s'est intéressé à la naissance et aux développements du roman-feuilleton, au xixe siècle ; l'arsenal des arguments échangés semble en effet un écho lointain et affaibli de la querelle qui fit rage, dans les années 1840, autour de ce phénomène précurseur de la médiatisation et de la massification de la littérature qu'est le roman-feuilleton. …”

“…Il est aussi un art de la mémoire. En fait, c’est parce qu’il se souvient des mondes anciens et de leurs valeurs qu’il peut prendre acte de ce qui est nouveau. …”

“…Si tu as tué, alors dis-le à Jésus parce que tu vas mourir." Moi, je reste comme ça. …”

“… « [...] les versets fameux d'Angelus Silesius La rose est sans pourquoi fleurit parce qu'elle fleurit n'a souci d'elle-même ni ne désire être vue procèdent directement des intuitions fulgurantes de Maître Eckhart, la rose n'étant que le nom de la vie [...]. …”