Materias dentro de su búsqueda.
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33641por Martín Puerta, Antonio, 1952-“…Notables personalidades del mundo de la cultura como Julián Marías, Pedro Laín Entralgo, Rafael Calvo Serer, Dionisio Ridruejo, Antonio Tovar, Gonzalo Fernández de la Mora, José Luis Aranguren o el Padre Ramírez protagonizaron una polémica en la que también intervinieron obispos y miembros de órdenes religiosas (dominicos, jesuitas y agustinos), socios de grupos religiosos (Opus Dei y Asociación Católica Nacional de Propagandistas), e incluso señalados miembros de la política oficial del momento, como Joaquín Ruiz-Giménez y Manuel Fraga. …”
Publicado 2009
Biblioteca Universidad Eclesiástica San Dámaso (Otras Fuentes: Biblioteca de la Universidad Pontificia de Salamanca, Universidad Loyola - Universidad Loyola Granada, Biblioteca del Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias, Biblioteca Universidad de Deusto, Biblioteca de la Universidad de Navarra, Bibliotecas de la Diócesis de Teruel y Albarracín)Libro -
33642por Calvo Maturana, Antonio Juan, 1979-“…Pretendientes al trono, nobles impostados, falsos inquisidores, obispos fingidos y engañosos conspiradores recurrieron a la artimaña de simular ser quienes no eran, para serlo a ojos de los demás. …”
Publicado 2015
Biblioteca de la Universidad de Navarra (Otras Fuentes: Biblioteca de la Universidad Pontificia de Salamanca, Biblioteca Universidad de Deusto)Libro -
33643por Rodenas Ciller, Elvira“…Julián en toda su obra estuvo unido a muchos amigos y hermanos de otras confesiones cristianas, había adoptado como base de su vida el principio de Lund: ±Hacer juntos todo aquello que la propia conciencia no nos obligue a hacer por separado, y para ser fiel a este principio se han acompañado sus escritos con algunos de los autores con los que colaboró, protestantes, ortodoxos, anglicanos, bautistas, metodistas, adventistas, sacerdotes, obispos, pastores, laicos, teólogos, hombres y mujeres. …”
Publicado 2012
Biblioteca Universidad Eclesiástica San Dámaso (Otras Fuentes: Red de bibliotecas Iglesia Navarra, Biblioteca de la Conferencia Episcopal Española, Red de Bibliotecas de la Archidiócesis de Granada, Biblioteca de la Universidad Pontificia de Salamanca, Red de Bibliotecas de la Diócesis de Córdoba, Biblioteca de la Universidad de Navarra, Biblioteca del Seminario Diocesano de Jaén, Biblioteca Diocesana de Salamanca)Libro -
33644por Díaz Lorite, Francisco Javier“…San Juan de Ávila fue proclamado Doctor de la Iglesia por el papa Benedicto XVI en 2012. Los obispos españoles lo presentaron entonces como el «Doctor del amor de Dios». …”
Publicado 2019
Biblioteca Universidad Eclesiástica San Dámaso (Otras Fuentes: Red de Bibliotecas de la Diócesis de Córdoba, Biblioteca de la Conferencia Episcopal Española, Biblioteca Seminario Metropolitano de Oviedo, Bibliotecas de la Diócesis de Teruel y Albarracín, Biblioteca de la Universidad de Navarra, Biblioteca de la Universidad Pontificia de Salamanca, Biblioteca del Seminario Diocesano de Jaén)Libro -
33645Publicado 2017“…Será sin duda de gran ayuda para mantener vivo el amor a Cristo, en cuyo corazón humano, abierto por el golpe de la lanza, se encierra y manifiesta la infinita misericordia de Dios» (Juan Antonio Martínez Camino, Obispo auxiliar de Madrid)…”
Biblioteca Universidad Eclesiástica San Dámaso (Otras Fuentes: Biblioteca Universitat Ramon Llull, Biblioteca del Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias, Biblioteca de la Conferencia Episcopal Española, Biblioteca Seminario Metropolitano de Oviedo, Red de Bibliotecas de la Diócesis de Córdoba, Universidad Loyola - Universidad Loyola Granada, Biblioteca del Seminario Diocesano de Jaén, Biblioteca de la Universidad de Navarra, Bibliotecas de la Diócesis de Teruel y Albarracín, Biblioteca Central de Capuchinos de España, Biblioteca Universidad de Deusto, Biblioteca del Instituto Diocesano de Teología y Pastoral de Bilbao)Libro -
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33650por Arenas Sánchez, Francisco
Publicado 2017Biblioteca Universidad Eclesiástica San Dámaso (Otras Fuentes: Biblioteca de la Universidad Pontificia de Salamanca, Biblioteca Diocesana de Salamanca)Libro -
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33652por Plasencia (Diócesis)Tabla de Contenidos: “…Iglesia Cathedal [sic.] de la Ciudad de Plasencia, y de el Doctor Don Geronymo Martin Solano, Dignidad de Maestre-Escuela en ella, y Confortes, en el pleyto, que les movió Fray Francisco Lasso de la Vega, y Cordova, Obispo, que fue de ella, y su Obispado, el Dean Don Francisco Mir, y otros Canonigos sus Consortes, menor parte de dicho Cabildo. …”
Publicado 1740
Colección -
33653Publicado 1652Tabla de Contenidos: “…Sra. de Guadalupe ... Y por parte del Obispo, y Cavildo, y Fabrica de la Santa Yglesia de Plasencia... ][manuscrito]. -- [S.l.] : [s.n.], [s.a.] [4] h. ; Fol…”
Colección -
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33658Publicado 2022Bibliotecas de la Diócesis de Teruel y Albarracín (Otras Fuentes: Biblioteca de la Universidad Pontificia de Salamanca, Biblioteca del Seminario Diocesano de Vitoria-Gasteiz, Biblioteca de Pastoral Madrid, Biblioteca Universidad Eclesiástica San Dámaso, Biblioteca del Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias, Biblioteca de la Conferencia Episcopal Española, Biblioteca del Instituto Diocesano de Teología y Pastoral de Bilbao, Biblioteca Universitat Ramon Llull)Libro
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33659Publicado 2022“…La amplitud de temas tratados resulta asombrosa: la reforma de la liturgia, los medios modernos de comunicación, la Iglesia y su misión en el mundo actual, la revelación divina y la Palabra de Dios, las Iglesias orientales católicas, las relaciones entre judíos y cristianos, la libertad religiosa, el papel de los laicos en la Iglesia, el ministerio y la vida de los presbíteros, su formación teológica y espiritual, la renovación de la vida religiosa, la tarea pastoral de los obispos. Ambos pontífices tuvieron una influencia decisiva en las resoluciones de este concilio preocupándose especialmente por promover el encuentro de las iglesias cristianas separadas y el diálogo con otras religiones…”
Otros -
33660Publicado 2018“…En las postrimerías de la Edad Media los poderes en liza aún serían el Imperio y el Papado, cada uno de los cuales, con fortuna desigual, había recabado trabajosamente para sí la supremacía en su orden respectivo: aquél frente a los poderes locales; éste respecto de los obispos y el movimiento conciliar. En la época de Dante ambos poderes pretendieron un regreso al pasado que para entonces ya era imposible, pues ni a Enrique VII le cabía resucitar las glorias del Imperio ni estaba en las manos de Bonifacio VIII ganar el pulso que tan temerariamente había emprendido contra la nueva realidad representada por Felipe el Hermoso de Francia. …”
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