“…Este libro, que abarca el período comprendido entre los siglos VIII al XII, realiza un recorrido por la historia de al-Ándalus, desde la llegada de los musulmanes a la península ibérica hasta la disgregación del Califato en reinos de taifas; y, paralelamente, muestra la evolución en los pequeños reinos cristianos, desde su creación hasta las primeras fases de expansión…”

“…Se recogen principalmenmte las actitudes con las que la producción gráfica española ha tratado la figura de los musulmanes en general y de los marroquíes en particular, actitudes que han experimentado grandes cambios provocados tanto por la evolución de las relaciones hispano-musulmanas, como por las variaciones en la escala de valores imperante en cada momento en la sociedad hispana…”

“…Dans plusieurs pays musulmans, le statut juridique des femmes dans le droit de la famille fait débat. …”

“…De este modo, me empeño con él en buscar qué hace que una religión sea lo que es y qué hace que los cristianos sean cristianos, los judíos judíos, los musulmanes musulmanes, etc. Esta esencia de las religiones puede llamarse dogmática, poco importa si ésta ha encontrado su formulación explícita o incluso obligatoria, o si sencillamente se presupone por la práctica. …”

“…De este modo, me empeño con él en buscar qué hace que una religión sea lo que es y qué hace que los cristianos sean cristianos, los judíos judíos, los musulmanes musulmanes, etc. Esta esencia de las religiones puede llamarse dogmática, poco importa si ésta ha encontrado su formulación explícita o incluso obligatoria, o si sencillamente se presupone por la práctica. …”

“…Precisamente, la presencia de esclavos musulmanes, ya fueran moriscos o norteafricanos, hundía sus raíces en la Edad Media y era uno de los rasgos distintivos de la esclavitud peninsular, muy distinta de aquella que podía encontrarse en el continente americano. …”

“…Contrariamente a lo que con frecuencia se ha escrito, en la Edad Media la espera del fin del mundo no sólo estaba muy presente en las mentes de los cristianos, sino también en las de los judíos y musulmanes. Entre los cristianos, esta expectativa suscitaba un sentimiento de esperanza, más que de terror. …”

“…Obra colectiva que contiene importantes investigaciones sobre materia arbitral, tales como el arbitraje en el modelo de justicia español del siglo XXI, la intervención de terceros en el proceso arbitral, estatuto del arbitraje en los países musulmanes, el arbitraje y la contratación mercantil, arbitraje societario, el arbitraje como mecanismo alternativo de resolución de controversias en materia tributaria en el Perú, protección de inversiones extranjeras en América Latina y arbitraje…”

“…Para ambas, el punto de partida es el mismo: la conversión al cristianismo, mayoritariamente forzosa, de judíos y musulmanes a inicios de la modernidad, y la consiguiente creación de dos nuevas categorías sociales, los judeoconversos y los moriscos. …”

“…Los nómadas se alistaron presionados por los musulmanes para luchar por sus propias demandas y para hacerse conocer como otomanos. …”

“…Gracias a sus exhaustivos conocimientos de Oriente Próximo y a nuevas fuentes, Asbridge nos descubre qué llevó a musulmanes y cristianos a adoptar los ideales de la yihad y las cruzadas, y revela cómo estas guerras santas, cuyos ecos resuenan en nuestros días, dieron forma al mundo tal y como lo conocemos…”

“…Durante todo ese tiempo se produjeron prolongados periodos de paz, interrumpidos por etapas de guerra, que enfrentaron tanto a musulmanes y cristianos, como a cristianos o musulmanes entre sí. …”

“…Con motivo del IV centenario de la expulsión de los moriscos de la Península Ibérica, se presenta esta excelente obra -profusamente ilustrada con fotografías del Archivo de los Condes de Argaz-, que supone la primera aproximación de conjunto al manuscrito del Llibre de la Çuna e Xara, el texto legislativo mediante el que se regía la vida diaria de los musulmanes valencianos. La obra incluye tanto la transcripción como una explicación pormenorizada del Llibre de la Çuna e Xara…”
Texto completo en Odilo

“…El pueblo hispanomusulmán, tan amigo de la decoración, no podría olvidar el capítulo de las artes decorativas que cultivó con acierto y variedad, dando muestras de su habilidad característica en todas las labores manuales. Entre los musulmanes la artesanía estaba elevada a precepto moral. …”
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“…Inició sus actividades públicas en Egipto donde dirigió la federación de estudiantes palestinos (1952-1956), siendo investigado en esa época por sus presuntas relaciones con los islamistas de los Hermanos Musulmanes. Marchó a Kuwait donde trabajó de ingeniero y allí participó en la fundación de Fatah, que sería la facción más importante de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP) fundada en 1964.…”

“…Elle fut le confluent de multiples courants de la spiritualité musulmane, de la science religieuse, de la bénédiction (baraka) et de l'ascendance prophétiques. …”

“…Riches en informations diverses et variées, les ouvrages biographiques constituent une partie importante de l’historiographie arabo-musulmane. L’un d’entre eux, Histoire de la Ville de Damas d’Ibn ‘Asākir, auteur du VIe/XIIe siècle, constitue une source précieuse pour tenter de comprendre comment se sont formées les bases de la culture et de l’éducation arabo-islamiques pendant les trois premiers siècles de l’Islam au Bilād al-Šām. …”

“…Pourquoi et comment sommes-nous passés de la « Marche des Beurs » de 1983, revendiquant l’égalité et la pleine citoyenneté française, à un nouvel investissement de la religion musulmane qui, selon certains, frappe aux portes de l’école ? …”