“…El autor se sumerge, con luminosa videncia, en los humos y oscuridades del cinematógrafo, esa invención diabólica llamada a conmover los cimientos perceptivos, afectivos y mentales del mundo. Para quien sin duda fue el más filósofo de los cineastas, se trataba de descubrir, bajo la capa externa del espectáculo, una capa esencial y por así decir neutra del instrumento y de su función inherente. …”

“…De esas primeras cartas, de las que únicamente han sobrevivido algunas al paso del tiempo, la Biblioteca Nacional de Francia posee la colección más extensa que existe en el mundo. Este libro pretende introducir al lector apasionado de la cartografía en dicha colección mostrando una quincena de ejemplares especialmente extraordinarios…”

“…Los estudios realizados sobre los efectos de mindfulness en diferentes países del mundo han encontrado múltiples beneficios de su puesta en práctica, en diferentes contextos y niveles. …”

“…Desde una posición filosófica a contracorriente, que se va configurando como una búsqueda de la razón poética, María Zambrano busca abrir «claros del bosque» en los que replantear una nueva relación del ser humano consigo mismo y con el mundo. El tiempo, la persona, los sueños, lo sagrado, la democracia... son ámbitos en los que se detiene un pensamiento audaz y al mismo tiempo profundamente respetuoso con las zonas de penumbra que no alcanza a iluminar. …”

“…¿Hay precariedad en el mundo del arte contemporáneo? ¿Hemos alcanzado el fin de la historia? …”

“…La tragedia del 11-S intensificó el peligro causado por las diferencias religiosas en todo el mundo. La Dignidad de la Diferencia se basa en si la religión puede llegar a convertirse en una fuerza para la paz, para reconciliar odios. …”

“…Ha pasado ya más de una década desde que la crisis de 2008 acabara de resquebrajar el mundo surgido tras la Segunda Guerra Mundial. Desde entonces los esfuerzos por clarificar este horizonte convulso y aparentemente ininteligible siguen dando escasos resultados. …”

“…Pocas veces se ha expresado la magnitud de la herencia jurídica romana en Occidente como lo hizo Rudolf von IIhering al comienzo de su magistral obra 'El espíritu del derecho romano' : "En tres ocasiones ha dado Roma leyes al mundo y tres han sido las veces que ha servido de lazo de unión entre los pueblos; en el inicio con la unidad del Estado cuando el pueblo romano se hallaba todavía en la plenitud de su poder; más tarde, por la unidad de la Iglesia cuando cayó el Imperio Romano; finalmente, mediante la unidad del Derecho como consecuencia de la recepción en la Edad Media de la Compilación justinianea. …”

“…Pero mi interés, mi curiosidad y también mi pasión por ese mundo complejo, trágico y formidable, de intensa creatividad, de sufrimientos y penas indecibles, donde las formas más refinadas de la civilización se mezclan con las de la pura barbarie, han llegado intactos al día de hoy... …”

“…Esta monografía rastrea la génesis de las relaciones, largamente tumultuosas, entre estas dos disciplinas, evoca la dimensión histórica de la obra de los grandes sociólogos –desde Émile Durkheim a Pierre Bourdieu, pasando por Max Weber y Norbert Elias– y destaca la contribución hecha por los historiadores al conocimiento del mundo social, siguiendo la estela de la Escuela de los Annales. …”

“…Mientras se encarga de cuidar a su padre, enfermo en fase terminal, Esteban indaga en los motivos de una ruina que asume en su doble papel de víctima y de verdugo, y entre cuyos escombros encontramos los valores que han regido una sociedad, un mundo y un tiempo. La novela nos obliga a mirar hacia ese espacio fangoso que siempre estuvo ahí, aunque durante años nadie parecía estar dispuesto a asumirlo, a la vez lugar de uso y abismo donde se han ocultado delitos y se han lavado conciencias privadas y públicas. …”

“…Por fortuna, Carl Schmitt, el longevo jurista del nacionalsocialismo y a quien está consagrado el primer ensayo de La idiotez de lo perfecto ocupa, actualmente, una posición secundaria en un mundo donde la democracia liberal ha extendido su dominio en unas proporciones que, en 1934, cuando Schmitt ofreció sus saberes a Hitler, hubieran sido consideradas como fantasiosas. …”

“…Un año después Hersey, entonces corresponsal de guerra para la revista Time, narró al mundo, en un estilo ajeno a todo sensacionalismo, la historia de seis supervivientes antes, inmediatamente después y en los meses siguientes a la catástrofe. …”

“…En el invierno de 1959, el mundo del joven Shmuel Ash se viene abajo: su novia lo abandona, sus padres se arruinan y él se ve obligado a dejar sus estudios en la universidad. …”

“…Sigue teniendo, en efecto, un gran interés en la actualidad la tarea de hacer la valoración más objetiva posible de lo que hay de argumento racional en la obra de unos pensadores que fueron ante todo teólogos o creyentes, y todavía podemos, sin duda alguna, en el siglo XXI, aprender mucho indagando en qué medida la filosofía de estos pensadores fue una respuesta a la altura de los problemas que les planteaba su época y haciendo el esfuerzo requerido para entenderlos en la circunstancia en la que transcurrió su vida, esto es, intentando comprender no sólo lo que pensaron sino también por qué pensaron como lo hicieron y evitando juzgar sus ideas a partir de criterios tan extraños al mundo del que formaron parte que resultara imposible cualquier comprensión de las mismas…”

“…Muchas veces es un balance consciente del mundo, de las sociedades, los sentimientos, los deseos, los miedos. …”

“…Y París volvió a ser, aunque dolorida, aquella “capital del mundo” que dice Walter Benjamin que fuera para el siglo XIX. …”

“…Se trata de dotar al público del mayor número posible de elementos de juicio que le permita formarse una conciencia crítica sobre lo que acontece en el mundo. Para ello, al nuevo profesional de la comunicación le corresponde la función de ser un intermediario entre los especialistas en las distintas áreas del conocimiento y los receptores de los medios de comunicación, adaptando los conceptos técnicos y especializados a un lenguaje periodístico que haga posible la comprensión de los mismos a los receptores no especializados. …”

“…Una vida en paralelo a la del mundo, desde el esplendor a la catástrofe…”