“…Es natural que, en el primer centenario de su promulgación, surjan libros como éste, que pretenden conmemorar un acontecimiento de profunda trascendencia en el mundo del Derecho. Hubo un tiempo en que se pensó que la Iglesia ya no necesitaba un ordenamiento jurídico. …”

“…La distinción, establecida en la Edad Media, entre la vida activa del hombre en el mundo y la solitaria vita contemplativa estaba naturalmente presente en su pensamiento, a pesar de que para ella aquel que piensa, quiere y juzga no es alguien contemplativo, apartado por una vocación de monje, sino cualquier hombre que ejerce su capacidad humana de retirarse de vez en cuando a la región invisible del espíritu. …”

“…Mientras la sociedad se encuentra en un momento crucial de un cambio sin precedentes, Jerry Kaplan nos habla de cómo los últimos avances en robótica, aprendizaje automático nos acercan a una nueva sociedad de opulencia y esparcimiento.Pero, como advierte Kaplan, la transición posiblemente sea prolongada y despiadada, a no ser que nos enfrentemos a las dos grandes lacras del mundo desarrollado moderno: un mercado laboral volátil y la desigualdad de ingresos. …”

“…La sed de trascendencia del hombre, muy presente en la segunda mitad del siglo XX, se manifiesta con mayor fuerza aún en estos comienzos del siglo XXI. El mundo occidental se ha abierto de manera significativa e interpelante a las experiencias místicas del Oriente, y ha redescubierto con sentido nuevo su propio patrimonio místico. …”

Tabla de Contenidos: “…/ Agostino Favale -- Relación del presbítero con el obispo / Jose Delicado Baeza -- La relación del presbítero con la comunidad / Ricardo Blázquez Pérez -- La espiritualidad del presbítero desde la misión de la Iglesia y su relación con el mundo / Severino Dianich -- La espiritualidad del presbítero diocesano en la coyuntura histórico-social actual / Juan Martín Velasco -- La espiritualidad sacerdotal en la época moderna / Jose Ignacio Tellechea Idigoras -- La espiritualidad sacerdotal en la época contemporánea / Baldomero Jiménez Duque -- Espiritualidad del buen pastor en el Nuevo Testamento / Domingo Muñoz León -- Espiritualidad litúrgica del sacerdote / Pedro Tena Garriga -- La espiritualidad presbiteral y el ejercicio ministerial según el Vaticano II / Saturnino Gamarra Mayor -- El presbítero en el presbiterio / Lorenzo Trujillo Díaz -- Iglesia diocesana como fuente de espiritualidad del presbítero diocesano secular / Francisco Parrilla Gómez -- La espiritualidad en "La formación para el ministerio presbiteral" / Joaquin Martín Abad -- Espiritualidad sacerdotal en los movimientos apostólicos / Ramon Torrella Cascante -- Espiritualidad sacerdotal en los escritos de San Juan de Ávila / Juan del Río Martín -- Espiritualidad sacerdotal ante una nueva etapa de evangelización / Joan Bestard Comas -- Asociaciones y espiritualidad sacerdotal / Juan Esquerda Bifet -- La "con-formación" con Jesucristo, nota específica de la espiritualidad cristiana, y sus matizaciones ministeriales o sacerdotales / Manuel Guerra Gómez -- La unidad de vida de los presbíteros / Lucas F. …”

“…El debate entre ellas está hoy en el centro de muchas de las cuestiones que más dan que pensar, más intrigantes resultan y más discusiones suscitan, no solo en los círculos intelectuales, sino en el mundo de la cultura en general. Es una introducción completa y modélica a esta temática. …”

“…La cordura es cierto acorde en el juicio, compuesto a partir de recuerdos esenciales y de acuerdos prácticos para la existencia, y que cabe definir como la variable capacidad de realidad que tienen los sujetos y las distintas versiones del mundo y de sí mismos en las que viven los hombres. …”

“…Concebidos en su origen como una serie de conferencias para la Johns Hopkins University, su recorrido abarca diversas ramas de las humanidades (la historia, la etnología y la antropología cultural), y nos presentan la fascinante historia del cambio gradual de la muerte, vista como algo familiar y «domesticado» del mundo medieval, a otra concepción más moderna, maldita, y de la que se pretende huir. …”

Tabla de Contenidos: “…Conté: Introducción (La cosmovisión de los grandes científicos del siglo XX / Juan Arana Cañedo-Argüelles) -- El fin de una época... y el comienzo de otra (Filosofía, política y religión en Albert Einstein / Ana María Rioja Nieto -- El abismo y el niño. Mundo, ser humano y ciencia natural en Max Planck / Pedro Jesús Teruel) -- Los matemáticos (Kurt Gódel y la lógica de la incompletitud / Rubén Herce Fernández -- Roger Penrose: entre escaleras sin fin y triángulos impossibles / Rubén Herce Fernández -- De la matemática a la filosofía: René Thom / Juan Arana Cañedo-Argüelles -- Alan Turing: el genio no computable / Gonzalo Génova Fuster -- John von Neumann: la matemática para producir lo inusual / Manuel González Villa) -- Los cuánticos (Niels Bohr: el hombre que revolucionó la ciencia clàssica / Juan Arana Cañedo-Argüelles Árbol académico -- El universo inquieto de Max Born / Moisés Pérez Marcos -- Werner Heisenberg: entre incertidumbre e indeterminación / Javier Sánchez Cañizares -- La cosmovisión de Pascual Jordan / Ignacio Enrique del Carril -- Wolfgang Pauli: el pensador de los opuestos / Enric Fernández Gel -- Idealismo filosófico y realismo científico en Erwin Schrödinger / Juan Arana Cañedo-Argüelles) -- Los cosmólogos (Arthur S. …”

“…«La existencia socialmente más perfecta y más dichosa que pueda imaginarse sería sin duda la cosa más inhumana del mundo, si no estuviera acompañada de una auténtica renovación de la vida interior; de la misma manera que la vida interior no sería más que pura mistificación si se replegara sobre sí misma en una especie de egoísmo refinado»…”

“…Apostó por el hombre común frente al experto; por la tradición y la costumbre arraigada frente a la moda caprichosa y pasajera; por la alegría de un mundo material que se nos dona y tiene un significado positivo frente al pesimismo filosófico que todo niega o duda. …”

“…Los avances tecnológicos nos permiten ejercer una influencia que se extiende por todo el mundo y en el futuro. Pero nuestra psicología moral se queda atrás y nos deja mal equipados para enfrentar los desafíos que enfrentamos ahora. …”

“…Desde hace poco más de una década, el mundo occidental contempla con una mezcla de sorpresa y recelo un estado de cosas que se creía definitivamente superado: el retorno de la religión al espacio público, tanto local como internacional. …”

“…Apostó por el hombre común frente al experto; por la tradición y la costumbre arraigada frente a la moda caprichosa y pasajera; por la alegría de un mundo material que se nos dona y tiene un significado positivo frente al pesimismo filosófico que todo niega o duda. …”

“…Creó al hombre y a la mujer para ser libres y creativos. Pero el mundo no es libre y las personas no somos creativas. …”
Sumari (accés lliure)

“…El autor defiende la cordura del caballero contra la locura del mundo que aceptamos por canónico. En su novela habla de la locura infecciosa, de aquella que aqueja a un grupo de aficionados que preparan una obra de teatro sobre una leyenda medieval y que, una vez terminada la función, se niegan a abandonar sus ropas medievales y pretenden instaurar en Inglaterra el antiguo orden de la caballería. …”

“…Esta última es la concepción politeísta de la religión mesopotámica, «que se vuelve a encontrar idéntica en todo el mundo antiguo, a excepción de Israel».«El libro de Buccellati (...) permite que el lector prolongue la reflexión histórico-arqueológica hacia la filosofía y la teología. …”

“…Visita la instalación de criopreservación más importante del mundo, descubre un colectivo de biohackers que refuerza sus sentidos mediante la implantación de dispositivos electrónicos bajo la piel y se reúne con miembros de un equipo que investiga cómo proteger a la humanidad de la superinteligencia artificial... …”

“…En medio de estos retos, el esplendor de la enseñanza de Cristo sigue brillando en el mundo... Los cristianos debemos estar firmes y dar alegre testimonio ante estos nuevos retos, sabiendo que solo el amor y la verdad de Cristo pueden responder adecuadamente”. …”

“…Mientras que las fuentes originales relatan una dimensión de la experiencia cristiana, Nouwen descubre que el conocimiento derivado de reflexiones posteriores ya no basta en un mundo como el nuestro, que se cambia tan rápidamente. …”