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“…Publicaciones Mujeres Libres…”

“…Noemí y Rut son dos mujeres libres, sabias y valientes que, a pesar de sus diferencias de edad, religión, cultura y procedencia, viven juntas una historia de complicidad y de apoyo mutuo. …”

“…Amparo Poch y Gascón (Zaragoza, 1902 - Toulouse, 1968), una de las primeras mujeres que ejerció la medicina en España, fue cofundadora de la revista y organización anarcofeminista Mujeres Libres, militó en el Partido Sindicalista, fue consejera de Asistencia Social en el Ministerio de Sanidad con Federica Montseny y promovió los hogares infantiles, los liberatorios de prostitución y la educación y formación de las mujeres en temas relacionados con la salud y sobre todo con su sexualidad. …”

“…Maria és una monja que, al juliol de 1936 es veu obligada a fugir del convent i per casualitat acaba refugiada en un bordell, on coneixerà un grup de dones milicianes de l'organització Mujeres Libres que intenten alliberar les prostitutes. …”

Tabla de Contenidos: “…Una revolucionaria de profesión / Laura Branciforte ; Clara Campoamor: el peligro de una mujer libre / Pilar Díaz Sánchez ; Dolores Ibárruri, Pasionaria: "el pueblo español prefiere morir de pie que vivir de rodillas" / Rosario Ruiz Franco ; Eva Forest, trangresora y peligrosa por franquista, feminista y abertzale / Mónica Moreno Seco ; Susana Cintado, el feminismo "okupa" / Karine Bergés…”

“…Al igual que sus variados oficios y actividades: poeta ultraísta y revolucionaria, telefonista de la Telefónica, periodista, sindicalista represaliada, oradora, pintora y retocadora fotográfica, organizadora del movimiento de Mujeres Libres y de Solidaridad Internacional Antifascista (SIA), miliciana en la guerra de España y en el exilio... …”

Tabla de Contenidos: “…Reclusas de la cárcel Rodrigo de Bastidas de Santa Martha: etnografía de resocialización y realidades de políticas públicas -- Página legal -- Contenido -- Prólogo y agradecimientos -- Capítulo 1 -- Mujeres, cárcel y etnografía: una propuesta metodológica -- Una niña que no tenía amor por su familia -- Contextualización legal: un paso imprescindible -- En qué bases caminamos: un estado del arte de los estudios de las mujeres encarceladas -- Antropología y prisión: una premura investigativa -- Capítulo 2 -- Los fundamentos teórico-metodológicos como columna vertebral etnográfica -- Género como eje transversal etnográfico: contrarrestando el lenguaje abrumador queinvisibiliza a las mujeres en prisión -- Panóptico, comunidad epistémica, sujetas epistémicas -- Género, políticas públicas y empoderamiento femenino -- Conceptos unificados: un corpus sinérgico -- Una metodología de co-construcción de conocimiento: una nueva manera de hacer etnografía -- Capítulo 3 -- Una etnografía para la política pública de género en la cárcel Rodrigo de Bastidas -- Primera aproximación y contexto -- La resocialización: una reconstrucción etnográfica de lo precario -- La resocialización como papel del Área de Atención y Tratamiento de la cárcel Rodrigo de Bastidas, Santa Marta -- Políticas públicas y mujeres encarceladas en Santa Marta: análisis con un enfoque de género de la problemática -- Una comunidad epistémica alrededor de la mujer en la cárcel: una propuesta que apunta hacia la realidad pragmática del saber -- Las mujeres de la cárcel Rodrigo de Bastidas como sujetos epistémicos: un aporte imprescindible en la política pública -- Bitácora etnográfica: organización y consolidación del Círculo de Lectura Mujeres Libres y Empoderadas, 2017 -- 31 de marzo de 2017 -- Jueves 6 de abril de 2017 -- Viernes 7 de abril de 2017 -- Capítulo 4.…”

“…Un grupo de escritoras que, aun con estilos diversos, comparten lo autobiográfico y lo experimental, el amor por lo instrospectivo más que por la acción, el interés por la naturaleza de la mente humana, la exploración propia que les lleva al conocimiento de lo femenino, una similar pasión por la escritura y la aceptación de la soledad del escritor que puede conducir a vidas semienclaustradas, como podría ser el caso de Woolf, o a la bohemia y el desarraigo, como en Jean Rhys o Djuna Barnes, que es otra forma de apartamiento. Un grupo de mujeres libres y fuera de la convencional en un mundo regido por hombres. …”

Tabla de Contenidos: “….); LOS ""ULTIMOS VERSOS; LAS MUJERES LIBRES DE CERVANTES (...); UNA COMEDIANTA ESPAÑOLA PROCESADA POR (...); DESCUIDO, DESENVOLTURA, DESPEJO (...); EL TEATRO AUREO ESPAÑOL Y EL (...); NO TODO EL MONTE ES OREGANO (...); EL APARTE AL PUBLICO Y LA LOCUCION (...)…”

“…Documental que explora la historia de la joven Sadaf Rahimi, la mejor boxeadora de Afganistán, quien debe enfrentarse a las tradiciones de su país, al miedo y a su propio destino para ser una mujer libre. Una lucha que la convertirá en un referente para muchas jóvenes afganas…”
+información

“…Intisar habla de la terrible situación que atraviesa Yemen con su peculiar sentido del humor, su mirada incisiva y algún que otro acceso de rabia, y prosigue su camino en busca de convertirse en una mujer libre e independiente. Las peripecias de la vida de Intisar son el resultado de los testimonios de decenas de mujeres que conoció Pedro Riera en sus viajes a Yemen y Jordania en 2016, pero también en los que llevó a cabo en 2011 durante las revueltas de la Primavera Árabe en Yemen. …”

“…Montserrat Roig formó parte de una generación de mujeres escritoras y periodistas fundamentales que sacudieron la dictadura de las costumbres y reivindicaron a la mujer libre. Ciudadana de su tiempo y poseedora de una curiosidad ilimitada, Roig, que con el tiempo fue interesadamente olvidada, fue una cronista lúcida e implacable de la historia reciente de España, y sus escritos son hoy un ejercicio de pensamiento deslumbrante. …”