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  1. 11361
    por Herrera García, Antonio
    Publicado 2003
    Libro
  2. 11362
    por Ballesteros Arranz, Ernesto
    Publicado 2013
    “…Los monjes negros de Cluny pasan a regir gran cantidad de monasterios, colegiatas y abadías a lo largo y lo ancho de Navarra, Castilla y León…”
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  3. 11363
    “…La mística se echa a la calle reivindicando el acceso del pueblo a una experiencia que, hasta entonces, salvo raras excepciones, había sido privilegio exclusivo de monasterios conventos. Este magno fenómeno religioso se desarrolla en un mbito snimsdo por los dominicos, sobre todo por las grandes figuras Ekhart, Tauler Susón. …”
    Libro
  4. 11364
    Publicado 1610
    Tabla de Contenidos: “…Arzobispo, con motivo de el mandato de el nuncio sobre las reformas de los monasterios] (h . 135 r.-139 v.) . Inc.: La abadessa y Monjas del Convento de San Leandro de esta ciudad de Sevilla (h . 135 r.) . 27 . …”
    Manuscrito
  5. 11365
  6. 11366
    por Monterroso Montero, Juan Manuel
    Publicado 2013
    “…Situado en un enclave privilegiado, a ambas orillas de la frontera natural que el río Sil delimita entre las provincias de Ourense y Lugo, se convirtió, desde las primeras luces de su historia, en un lugar reservado para la oración, sembrado de monasterios habitados por monjes benedictinos y cistercienses, construido y adornado por los mejores maestros gallegos de la Edad Moderna. …”
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  7. 11367
    Publicado 2013
    “…Situado en un enclave privilegiado, a ambas orillas de la frontera natural que el río Sil delimita entre las provincias de Ourense y Lugo, se convirtió, desde las primeras luces de su historia, en un lugar reservado para la oración, sembrado de monasterios habitados por monjes benedictinos y cistercienses, construido y adornado por los mejores maestros gallegos de la Edad Moderna. …”
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    Electrónico
  8. 11368
    Publicado 2017
    “…Templos, capillas, monasterios, pórticos, palacios, mercados, teatros, termas, arcos, jardines, acueductos, fuentes, etc. fueron promovidos por ellas con su dinero y, a veces, en suelo de su propiedad. …”
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  9. 11369
    Publicado 2023
    “…Tras su genesis en los desiertos orientales, el primer monacato occidental fue creado en el siglo IV por una aristocracia convertida al cristianismo que, al principio en domicilios particulares y poco despues en estructuras institucionalizadas y ya no necesariamente familiares, fue tejiendo una red de monasterios que prefiguraron el paisaje medieval. Las fuentes escritas --sobre todo las patrísticas, en las que se centra el presente volumen-- aportan datos acerca de los principales procesos de implementación, desarrollo y, en algunos casos, extinción de este monacato primitivo, rico en sus manifestaciones a la vez que heterogeneo y, a menudo, sorprendente. …”
    Sumari
    Libro
  10. 11370
    por Fábrega Grau, Ángel
    Publicado 1965
    Libro
  11. 11371
  12. 11372
    por Díaz y Díaz, Manuel C.
    Publicado 1969
    Libro
  13. 11373
    por Mattoso, José
    Publicado 1969
    Libro
  14. 11374
    Publicado 2018
    Electrónico
  15. 11375
    por Feliz Carbajal, Alberico
    Publicado 2011
    Libro
  16. 11376
    Publicado 2022
    “…Y, al hacerlo, proyecta luz sobre una grave problemática en el interior de la vida consagrada femenina: los abusos de poder, de conciencia y sexuales dentro de órdenes, monasterios e institutos, que llevan a muchas mujeres a perder su vocación y a abandonar el camino religioso por el que optaron…”
    Libro
  17. 11377
    por Aguirrezábal, Asunción
    Publicado 2013
    “…Desde entonces y hasta el final de su vida recorrerá España, llegando a fundar diecisiete monasterios. El primero de ellos fue en Medina del Campo, ciudad entonces de gran importancia histórica y mercantil. …”
    Libro
  18. 11378
    “…A través de sus escritos y sermones podemos darnos cuenta de la importancia del abad de Rievaulx en la expansión de la devoción mariana en Gran Bretaña e incluso en otros países europeos en los que florecieron innumerables monasterios cistercienses. Se ha afirmado que Elredo es el primer escritor que emplea para la Virgen la denominación de «Nuestra Señora», aplicando a la devoción mariana los conceptos característicos de la sociedad feudal, aunque con los títulos de «Reina» y «Señora» ya se hacía referencia a María por lo menos desde el siglo V.…”
    Libro
  19. 11379
    por Landau, Peter
    Publicado 1971
    Libro
  20. 11380
    por Aranda Doncel, Juan 1948-
    Publicado 1995
    Libro