“…Inspirándose en textos de Marx y Engels, numerosos activistas políticos y sociales han tratado de promover en la práctica una sociedad comunista. …”

“…Part Two explores the implications of the general model for the social sciences and includes a discussion of Marx and Freud after semiotics; Part Three addresses literary and cultural criticism. …”

“…Martin Degeling, Jana Dittmann, Jan Fährmann, Konstantin Fischer, Michael Friedewald, Clemens Gruber, Franziska Herbert, Gerrit Hornung, Carolin Jansen, Rita Jordan, Hannah Klöber, Jan Philipp Kluck, Christian Krätzer, Jörn Lamla, Lena Isabell Löber, Anna Louban, Matthias Marx, Rainer Mühlhoff, Saskia Nagel, Lars Rinsodrf, Alexander Roßnagel, Hannah Ruschemeier, Stephan Schindler, Sabrina Schomberg, Jasmin Schreyer, Tahireh Setz, Martin Steinebach, Milan Tahraoui, Sabine Theis, Inna Vogel, Marianne von Blomberg, Roger von Laufenberg und York Yannikos…”

“…Este libro recoge los textos fundamentales de los filósofos ateos europeos del siglo XVIII y XIX: Fréret, Du Marsais, La Mettrie, Diderot, D ́Holbach, Feuerbach, Stirner, Marx, Schopenhauer y Nietzsche, de modo que su lectura permite tener una visión de la evolución del ala más radical del proceso por el que Europa alcanzó la modernidad y se distinguió del resto de las civilizaciones…”
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“…Debería ser, por una parte, dar al lector – especialmente a los trabajadores y a los jóvenes que empiezan a interesarse por el socialismo científico – una visión de conjunto, que le permita comprender los rasgos esen­ciales de la doctrina de Marx y sus conexiones reciprocas y, por otra parte, despertar en él la afición al estudio profundo y animarle a leer las obras fundamentales de Marx, Engels y sus principales discípulos. …”

“…Este diálogo es también ocasión para que el pensador francés repase los principales conceptos de su obra, trazando así un instructivo recorrido por ella y manifestando su punto de vista respecto a filósofos como Marx, Hegel o Nietzsche, en un momento en el que anuncia el comienzo de una nueva etapa en su pensamiento con nuevas preguntas e inquietudes…”

“…De Adorno y Benjamin a Heidegger y Marx, pasando por Freud y Nietzsche, por un lado; y por otro, de Sartre a Foucault, de Derrida a Althusser, llegando a Deleuze y a los propios Badiou y Nancy, el ensayo francés puede leerse como una reescritura, un debate, un diálogo, una crítica y una apropiación de la tradición filosófica alemana. …”

“…La Comuna de París de 1871 fue un Acontecimiento, un punto de inflexión en la historia contemporánea que, pese a su derrota, se convirtió en símbolo y ejemplo para el movimiento obrero internacional y sus diferentes corrientes, especialmente para dos de sus grandes referentes, Karl Marx y Mijail Bakunin. En este libro colectivo ofrecemos un conjunto de trabajos que rememoran y analizan aquella "la fiesta más grande del siglo" en algunas de sus principales dimensiones: el contexto internacional, la guerra franco-prusiana y su repercusión en las colonias; las medidas adoptadas, las experiencias de democracia y autogestión y su carácter internacionalista; los debates posteriores en la Primera Internacional en torno al Estado y a la acción política; el papel creciente de las mujeres durante esas jornadas, así como el impacto que tuvo en el arte y la literatura. …”

“…Antes de Darwin y Voltaire, de Marx y Nietzsche, todas las respuestas contemplaban la intervención divina. …”

“…"Depuis les analyses célèbres de Karl Marx, l'histoire de la Commune de Paris a été placée au centre de notre compréhension de l'événement révolutionnaire. …”

“…Tras un rápido repaso de las figuras clásicas (Bruno, Bacon, Kant, Hegel y Marx), intenta llenar un vacío importante: la filosofía de la segunda mitad del siglo XX y los grandes problemas contemporáneos que la atañen. …”

“…De este modo, el libro se ocupa de la mayoría de tipos y escuelas de la ética occidental: de los sofistas, de Sócrates y Platón, a la moderna filosofía moral, pasando por la ética de Aristóteles y la ética griega en general; el cristianismo, Lutero, Maquiavelo, Hobbes y Spinoza; las ideas británicas y francesas del siglo XVIII; Kant, Hegel y Marx; Kierkegaard y Nietzsche; los reformadores, los utilitaristas, los idealistas, etc. …”

“…, en su lectura de Hegel, Marx y Freud? ¿Cabe inferir un rpograma político de sus enseñanzas, como los movimientos estudiantiles europeos parecen intentar? …”

“…Enrique Dussel prosigue ahora aquellos pasos vislumbrados: desde las tres constelaciones del proceso de la política de la liberación, en el espíritu de un mesianismo escéptico, la crítica a «las muchas modernidades » o una recapitulación del diálogo entre Karl-Otto Apel y la ética de la liberación, pasando por la noción del método analéctico y un estudio del Marx del «segundo siglo» crítico del capitalismo (a partir de 1989), hasta los preliminares, en forma de siete hipótesis, de una estética de la liberación fundada en la alegría y la afirmación de la vida."…”

“…Éste es el objetivo del libro y para ello Sartori dialoga consigo mismo, con Aristóteles, Locke, Rousseau, Marx.... y con el lector: reflexiona sobre la democracia, el liberalismo, la libertad, desde sus orígenes y en todas sus acepciones hasta llegar a nuestro actual uso, comprensión y aplicación de estos conceptos y valores…”

“…El Contraejemplo de Marx, la Parábola del Cerdo que Canta, el Corolario de Allen, el Teorema del Punto Gordo, la Receta de los Huevos con Beicon... …”

“…Es esta paradoja de la modernidad lo que estudia el libro, principalmente a través de su reflejo en los momentos centrales de la teoría social -de Kant y Hegel a la Escuela de Frankfurt- y la teoría de sistemas, pasando por Marx, Durkheim, Weber y el funcionalismo…”

“…En esta obra el joven filósofo muestra ya los intereses y temas que iba a desarrollar a lo largo de toda su obra, apelando a los autores -Epicuro, Spinoza, Montaigne y Marx, entre otros- que se han convertido en referentes de todo su viaje filosófico. …”

“…De Spinoza a Schopenhauer, de Marx a Nietsche, la historia del pensamiento es también la historia de este eterno debate sobre la existencia o no de un libre albedrío. …”