Tabla de Contenidos: “…El Curioso y sabio Alejandro fiscal de vidas ajenas / Alejandro Jerónimo de Salas Barbadillo -- El Diablo cojuelo: verdades soñadas y novelas de la otra vida / traducidas á esta por Luis Velez de Guevara -- La Pícara Justina : novela compuesta / Francisco López de Úbeda -- La Garduña de Sevilla y anzuelo de las bolsas / Alonso de Castillo Solorzano -- La Inclinación española / Alonso de Castillo Solorzano -- El Disfrazado / Alonso de Castillo Solorzano -- Vida de don Gregorio Guadaña / Antonio Enríquez Gómez -- Vida y hechos de Estebanillo González -- Los Tres hermanos, novela escrita sin el uso de la A / Francisco Navarrete y Ribera -- Día y noche de Madrid, discursos de lo más notable que en él pasa / Francisco Santos -- Virtud al uso, y mística a la moda, destierro de la hipocresia, en frase de exhortación a ella... / Fulgencio Afán de Ribera -- La Vengada a su pesar / Andrés de Prado -- Ardid de la pobreza / Andrés de Prado -- El Hermano indiscreto / Diego de Ágreda y Vargas -- Eduardo, rey de Inglaterra / Diego de Ágreda y Vargas -- Nadie crea de ligero / Baltasar Mateo Velázquez -- La Muerte del avariento y Guzmán de Juan de Dios / Andrés del Castillo -- No hay desdicha que no acabe -- Sucesos y prodigios de amor : novelas compuestas : La villana de Pinto / Juan Pérez de Montalvan -- Los Primos amantes / Juan Pérez de Montalvan -- El Castigo de la miseria / María de Zayas y Sotomayor -- La Fuerza del amor / María de Zayas y Sotomayor -- El Juez de su causa / María de Zayas y Sotomayor -- Tarde llega el desengaño / María de Zayas y Sotomayor…”

“…, ¿cuánto para el advenimiento de un nuevo tipo de animal humano, a la vez "mística" y creativo, que haya substituído la conciencia moral por la conciencia ecológica? …”

“…Rabí Nachman de Breslau nació en 1772 en Ucrania y era nieto del gran Baal-Shem-Tov, fundador del jasidismo (corriente mística judía inspirada en la Cábala). Rabí Nachman alcanzó un alto grado de santidad y sabiduría y tuvo un gran número de seguidores en todas las capas de la sociedad, desde los eruditos hasta las gentes sencillas, pues desarrolló una doctrina que hallaba eco tanto entre los que aspiraban a una vida espiritual como en las personas centradas en los problemas de la vida cotidiana. …”

“…Desde entonces se reconoce en esta obra uno de los grandes hitos de la literatura mística occidental…”

“…Asomarnos al texto misionero de la samaritana, a la potencia mística de las metáforas vividas por Hildegarda de Bingen o a la esperanza luminosa de Etty Hillesum es recorrer parte de la vida trinitaria. …”

“…El pensamiento teológico ha estado, hasta ayer, en manos de los varones, con lo que la reflexión y el razonamiento sobre Dios se nos ha hurtado a las mujeres. En el ámbito de la mística hay figuras femeninas que han rivalizado en intensidad y profundidad con los mejores, aunque su condición de iletradas hizo que se perdieran muchos testimonios de nuestro sexo que hubieran resultado igualmente valiosos. …”

“…Para Palazuelo, el arte es ante todo una búsqueda, una indagación de nuevas formas y espacios, y ello queda claramente reflejado en esta muestra, en la que que se huye de toda interpretación "mística" y "pseudo-religiosa" de su obra…”

“…He aquí una preciosa apología de la vida eremítica y de los encantos del desierto envuelto en un manual de accesis y un tratado de vida mística…”

“…Una presentación global del momento previo a la eclosión mística representada en las grandes figuras de Teresa y Juan de la Cruz…”

“…En La Biblia desde los márgenes se tratan temas como los manuscritos de Qumrán, las identidades judía y cristiana, el trasvase de tradiciones cristianas al islam o las conexiones entre Ley, Sabiduría, apocalíptica y mística, y también se desarrollan ejercicios de exégesis y de lectura de la Biblia a partir de recreaciones literarias contemporáneas…”

“…A través de la contraposición entre moral y sociedad abierta, por un lado, y moral y sociedad cerrada, por otro, a las que corresponden, respectivamente, religión dinámica y religión estática, Las dos fuentes indaga las formas de afirmación de la vida, con su expresión más evolucionada en la experiencia mística…”

“…En esta obra grandiosa, monumental, indiscutiblemente única tanto en concepción como en amplitud, Elémire Zolla no sólo emprende una antología de textos admirables y a menudo ignorados, sino que simultáneamente se lanza a una detallada interpretación de toda la experiencia mística de Occidente, que se aparece a los ojos del lector como una summa definitiva de un tipo de pensamiento que hunde sus raíces en el logos y en Cristo. …”

“…Dios puso en ella su mirada y de Él recibió el don de la visión mística de la vida completa de la Iglesia. De algún modo el lenguaje divino está presente en sus sorprendentes visiones, consideradas como un regalo de amistad del mismo Dios. …”

“…El mediterranismo refinado de Bertrán, la intimidad abismática de Blajot, la grandiosa visión de Castro, el existencialismo de Tomé, el carisma de Casaldáliga, la orquestación de Carlos de la Rica, el asombro cósmico de Martín Descalzo, el fuego interior de Alfaro, el humanismo de García Hernández o la mística parábola de Herrero Esteban diversifican el amplio espectro de esta antología, verdadero texto canónico de la nueva estética religiosa. …”

“…Este trabajo intenta despejar la forma íntima de su pensamiento, que gira en torno al binomio fe y razón, y de su actitud religiosa, que, germinando de la Sagrada Escritura y de los escritos ignacianos, se mantiene como guía de toda la obra. En síntonia con la mística de la Compañía, Gracián, contemplativo en la acción, piensa el enigma del hombre desde la inmensa luz de Dios. …”

“…El poeta y filósofo, el crítico y el historiador de la mística judía, el francotirador y el jurista, todos, en el cruce de sus caminos y de sus escrituras, ofrecen en estas páginas una lectura inacabada de una época del mundo que sigue atravesando nuestras preguntas…”

“…Averiguar la relación entre amor, mística y política, y vislumbrar un más allá de lo sagrado desde la radical experiencia de lo santo, abre la posibilidad de pensar de manera nueva el sentido de la existencia personal y comunitaria, en movimiento contrario al narcisismo que caracteria la vida atual. …”