“…El análisis de las ideas contenidas en el Digresionario ocupan buena parte del estudio introductorio, y se realiza a la luz de la tradición poética y retórica precedente (atendiendo a la tradición medieval, a la procedente de fuentes italianas y a la que se plasma en fuentes neolatinas, con énfasis especial en una de sus fuentes directas, El arte poética en romance castellano, de Sánchez de Lima). …”
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“…La obra pretende explicar la intervención rusa en dichos conflictos y exponer cómo la voluntad y capacidad de Rusia para ello (alegando, entre otras razones, la necesidad de proteger etnias y ciudadanos rusos, de origen ruso, o rusoparlantes) se han visto favorecidas por determinadas características de los propios conflictos y por las dinámicas geopolíticas regionales, moldeadas a su vez por Rusia. Y ello a la luz de la evolución de la política exterior rusa y de los conflictos en las respectivas regiones, y de la actual guerra en Ucrania con sus correspondientes tensiones derivadas en Europa del Este, con Polonia y Moldavia, y en la Europa nórdica con los Estados bálticos y con Finlandia y Suecia, próximas a culminar su adhesión a la OTAN precisamente como prevención frente al intento ruso de invasión de Ucrania.José Antonio Peña-Ramos es Profesor Titular de Universidad en el Departamento de Ciencia Política y de la Administración de la Universidad de Granada, donde imparte docencia desde 2018. …”
Acceso restringido con credenciales UPSA

“…El ensayo fue el primero que él comenzó, de los diversos realizados, incluso con anterioridad al de los barí, que vio la luz en el ya lejano año 1981 en su primera edición, y que ha sido ampliamente citado por los investigadores. …”
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“…Letras, grafía y pronunciación en latín a la luz del alemán actual : Cäsar o Kaiser, Colonia o Köln; la herencia del latín en la lengua inglesa, paso a paso, y en la lengua alemana; así como la situación de los estudios clásicos en Rusia, Bélgica, Francia, Reino Unido o Alemania…”

“…Después, una breve reflexión sobre la definición de Internet y de redes sociales a la luz de ese Magisterio de la Iglesia. Luego, un análisis de nuestro público objetivo para que, a partir de él, podamos tomar decisiones sobre qué redes elegir, qué lenguaje, cuáles formatos. …”

“…Presentamos un estudio que busca revisar las instituciones de control político a la luz de las experiencias del derecho comparado. Es un estudio jurídico, pero que admite todo el auxilio propio de otras disciplinas, tales como la ciencia política, teoría constitucional, e incluso, historia constitucional. …”

“…De hecho, como dice Hume, es "sólo el Evangelio, el que ha sacado la vida y la inmortalidad del alma a la luz".Pero, los clérigos, según Hume, han hecho de Dios un tirano del poder y la riqueza (p. 121). …”

“…El problema de la aplicabilidad de las decisiones éticas debe contemplarse a la luz no sólo de las éticas humanas sino también de la supraética del don. …”

“…Este tema, que ha tenido como ningún otro una gran fortuna historiográfica en los últimos tiempos, y así lo demuestran las recientes y numerosas publicaciones generales y monografías que están viendo la luz, había sido también atractivo en tiempos pasados. …”
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“…Responde a un tipo de cultura que como la clásica entiende el discurso como un ‘sacar a la luz’ elementos que ya se tienen en el enorme depósito de argumentos y asuntos consagrados por la tradición, de los que un orador o escritor dispone a la hora de hablar o de escribir para convencer con sus tesis o pruebas. …”
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“…Responde a un tipo de cultura que como la clásica entiende el discurso como un ‘sacar a la luz’ elementos que ya se tienen en el enorme depósito de argumentos y asuntos consagrados por la tradición, de los que un orador o escritor dispone a la hora de hablar o de escribir para convencer con sus tesis o pruebas. …”
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“…La heterodoxia de que trata ese libro y el pensamiento -filosófico quizá- que le subyace abarca, en consecuencia y en intención, formas y sustancia de “pensamiento otro” por contraposición al dominante, pero, con generalidad mayor, también aquellas que pertenecen (a) a otras personas, pensamientos de otros, o (b) a uno mismo, esos “pensamientos otros”, que a veces nos cruzan la mente como un rayo de luz o que llevamos instalados, a manera de un rescoldo bajo cenizas, y que son contrarios a los que de ordinario nos dominan. …”