“…S’interrogeant sur les causes de cette contradiction, cet ouvrage s’efforce de montrer l’existence d’une véritable stratégie du voyage gidien : lisible autant dans la structure des œuvres que dans leur organisation thématique ou symbolique, elle permet à son auteur de vivre et de dire ce que la société et une part de lui-même condamnaient au silence. Chargé à la fois de révéler et de dissimuler, le voyage est ainsi au cœur de l’ambiguïté gidienne. …”

“…El elle ne se contente pas d’en écrire l’histoire, elle en brosse un tableau très détaillé quartier par quartier, rue par rue. Rien ne lui échappe, tout passe minutieusement sous son regard aigu et son esprit acéré : les hommes et femmes qui ont fait la ville, les édifices publics, les fortifications, les installations portuaires, les institutions civiles, religieuses et militaires, et même jusqu’à la faune et la flore marines. …”

“…La forme du monologue dramatique, qui apparaît dans les recueils phares des Dramatic Lyrics (1842), Dramatic Romances and Lyrics (1845), Men and Women (1855) et Dramatis Personae (1864), lui permet de déployer la gamme de ses possibilités. …”

“…À l'occasion du départ d'Anne-Marie Flambard Héricher, un groupe de collègues, de doctorants et d'anciens élèves ont voulu lui manifester leur amitié et l'admiration qu'ils portent à ses travaux en rassemblant dans un volume des articles sur des sujets proches de ses recherches : châteaux et manoirs replacés dans leur environnement, motte féodale au milieu du paysage, rives de la Seine et pont fortifié, étude des potiers ou des charpentiers. …”

“…À l’aube de la Première Guerre mondiale, bénéficiant de conditions économiques et sociales spécifiques, la scène parisienne s’impose progressivement comme un des foyers les plus actifs de la boxe, lui donnant la forme d’un spectacle à la fois mondain et populaire, avant de se transformer après-guerre. …”

“…S’inspirant de la boutade de Sen, on peut avancer que la sociologie, la science politique, la psychosociologie et l’anthropologie prêtent souvent a contrario à leur homo sociologicus les traits d’un irrational idiot, croyant ce qu’il croit ou faisant ce qu’il fait sous l’effet de forces sociales et culturelles, de forces psychologiques ou de forces biologiques : par exemple parce que c’est ce qu’on croit ou fait autour de lui. Les deux modèles ont un intérêt scientifique qui transcende les disciplines particulières. …”

“…Cet ensemble est précédé d’un important prologue dont le titre est à lui seul une réponse ferme aux vaines polémiques de ces dernières années : « Que la Gaule n’est pas la France. » Il n’existe pas, à l’heure actuelle, d’approche similaire, cherchant à rompre avec le découpage chronologique classique entre protohistoire et histoire. …”

“…Ce volume rassemble les contributions d’hispanistes, collègues et amis de Bernard Sicot, professeur émérite de l’université Paris Nanterre, qui en signe de leur amitié, ont tenu à lui rendre hommage en proposant une réflexion en écho à ses travaux et recherches. …”

“…A la fois lecture diachronique et tude thmatique des crits de Cioran, cet ouvrage dmontre, au-del de l'apparent clatement des fragments, l'organisation d'un imaginaire o un va-et-vient entre l'tre et le monde s'opre, o la distance que le sujet tente d'instaurer entre ses semblables et lui doit tre constamment rengocie, o le marginal ne peut se dfinir que par rapport la collectivit, qu'en fonction du groupe dont il choisit de s'exclure…”

“…Confronté à l'incapacité des philosophies antérieures de parvenir à une certitude incontestée, l'esprit en vient à douter de lui-même, à s'interroger sur sa faculté de savoir et sur ses conditions d'exercice. …”

“…Mais de quel pluralisme parle-t-on ? Le pluralisme est lui-même pluriel et porte tant sur les valeurs et les fins de la vie que sur les conceptions du juste, les sujets qui ont droit de cité, les cultures, ou encore les narrations constitutives de l'identité personnelle et collective. …”

“…Depuis une quinzaine d'années, les études sur Montesquieu se sont profondément renouvelées. Le corpus lui-même, grâce aux Œuvres complètes en cours, et notamment avec la première publication intégrale du manuscrit de travail de L'Esprit des lois, offre des perspectives inédites. …”

“…Fascínio é também aquilo de que são capazes as páginas deste livro, se nos deixarmos embrenhar na narrativa sobre o medo à cidade que elas nos propõem", Luís Fernandes…”

“…Alors, quand il n'y a plus rien à savoir de ce monde, c'est le savoir lui-même qui doit se penser autrement…”

“…Mais Louis Guilloux s'il se situait à gauche « de naissance » comme il le disait lui-même, s'il condamnera les dérives staliniennes et les logiques politiques bureaucratiques le fera le plus souvent implicitement, comme « en sourdine », préférant s'attacher à travers la stylisation de ses personnages, à montrer que tout homme, y compris le pire des « salauds », mérite compassion parce qu'il conserve une part d'humanité…”

“…Malgré une santé fragile dont il lui arrive de se plaindre auprès de familiers, le pape doit faire face. …”
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“…Le serment d'Hippocrate lui-même est désormais mis à mal. Toutes les promesses de cantonnement éthique, aussi solennelles et sévères soient-elles, ont fait long feu. …”

“…Afin d'enraciner historiquement et théoriquement la théologie de la ‘vision eschatologique' qu'elle établit, l'étude analyse dans d'autres œuvres de Newman l'intention du prédicateur lui-même. Elle appréhende enfin le génie de ses compositions dans les termes d'une rhétorique de la foi et d'une fiction théologique. …”

“…Obispo Secretario de la Conferencia Episcopal Española, D. Luis Argüello, sobre la Iglesia española en la sociedad civil."-- Contracubierta…”

“…C est un univers ambigu que certains se plaisent à décrire de manière négative, comme replié sur lui-même, ignorant, violent, conservateur, hostile au progrès là où d autres voient un monde idyllique de simplicité, de travail, d authenticité, ouvert au monde et accessible aux idées nouvelles. …”