Tabla de Contenidos: “…Sentimientos de inferioridad y masculinidad en crisis -- Nueva concepción de los papeles de género -- Capítulo seis: El hombre onanista: Terenci Moix -- Libertad sexual y aprendizaje cultural -- Onanismo sexual -- Ausencia de relaciones sexuales: los maestros y el discípulo -- Búsqueda narcisista del doble -- Onanismo literario y regreso a la nación -- Capítulo siete: El hombre académico: Antonio Muñoz Molina y Javier Cercas -- Masculinidades en la academia -- Emasculación del profesor extranjero en la academia -- La masculinidad marginalizada del emigrante académico -- El profesor conquistador de alumnas -- La masculinidad cómplice y el futuro incierto -- Conclusiones -- Notas -- Obras citadas -- Índice alfabético -- Sobre el libro -- Sobre el autor…”

“…La política y la religión quedan saludablemente separadas en lo sucesivo.El que cree en el Cielo y el que no cree en él gozan de libertad de conciencia y de plena igualdad. Todos los seres humanos, arropados con los mismos derechos, descubren así lo que verdaderamente puede unirlos y la fraternidad deja de ser una ilusión.El ideal laico así entendido se basa en una idea muy elevada del ser humano. …”

“…Las ideas clave son: la inamovilidad profesoral; un ideal de vida familiar encaminada a la indagación científica; la exigencia de autonomía -libertad de acción- para el cuerpo universitario; la concepción de la universidad como representante de la cultura nacional; el fomento de las facultades científicas y no solo profesionales; la intervención de la universidad en la elección de su personal; la eliminación de los exámenes de curso ... …”

Tabla de Contenidos: “…La desaparición forzada de personas y su incidencia en los derechos a la libre asociación y a la libertad de expresión / Miguel Ángel Presno Linera -- Capítulo 2. …”

“…Este proceso, conocido como sucesión mortis causa, tiene como objetivo principal armonizar la libertad de disposición testamentaria del difunto con la salvaguardia de los herederos forzosos, aquellos que legalmente tienen derecho a recibir una porción de la herencia. …”

“…Desde esta perspectiva, conceptos, instituciones, nombres propios, correlatos e índices ponen de manifiesto el movimiento mismo de la ciencia en acción, así como la ambición de una libertad más grande por conjuntar las formas del pensamiento…”

“…Además, no solo vulnera los derechos de los creadores originales, sino que ataca a la libertad de creación o producción literaria, artística y científica, que repre¬senta un valor cultural y está reconocida como un derecho fundamental en nuestro ordenamiento jurídico. …”

“…La incorporación al Código penal de la cadena perpetua en la reforma de 2015 ha recibido un rechazo casi unánime por parte de la ciencia penal española, que la censura por su frontal oposición a nuestra Carta Magna al vulnerar la prohibición de penas inhumanas y degradantes (art. 15), los principios de culpabilidad y proporcionalidad, el derecho a la libertad (art. 17), el mandato de determinación de las penas (art. 25.1) y el de resocialización (art. 25.2).Este libro es fruto del debate doctrinal suscitado en el marco de la elaboración y presentación en el Congreso del dictamen sobre la constitucionalidad de la pena de prisión permanente revisable encomendado por el Grupo Parlamentario Socialista del Congreso y cuyo contenido se ha plasmado en el recurso de inconstitucionalidad presentado por éste y apoyado por todos los partidos políticos entonces en la oposición. …”

“…La voluntad de creer surge de la propia necesidad de James de justificar la creencia -el derecho a creer, la libertad de creer-, idea que había aprendido de Charles Renouvier, en oposición al escepticismo y la duda. …”

“…La incorporación de España a la UE y por ello al espacio de libertad, seguridad y justicia que ésta constituye, implica una ineludible y progresiva cooperación judicial en materia penal, en un ámbito en que los ordenamientos jurídicos de los Estados miembros poseen el común denominador que es la protección y garantía de los derechos y libertades fundamentales. …”

“…Cinco grandes creaciones históricas definen a Occidente: la polis griega (libertad, ciencia y escuela), el derecho romano, la Biblia, la "revolución papal" de los siglos XI y XIII (la sísntesis de Atneas, Roma y Jerusalén) y, finalmente, la democracia liberal. …”

“…Claro que, para entender la maravillosa libertad del pensamiento, nosotros tenemos que ser libres. …”

“…Tal es el sentido de la democracia como afirmación de la libertad y creación de nuevas determinaciones. El vértice de una sociedad autónoma es la participación de los ciudadanos, y la pieza central de ésta, la paideía, la educación…”

“…Que las tradiciones religiosas ofrezcan conocimiento, es relevante para una sociedad de conocimiento; que ofrezcan proceso, es pertinente para una sociedad móvil y de innovación; que ofrezcan libertad de toda forma, es útil para una sociedad que ha de crear continuamente todas sus formas de comprensión, valoración y vida; que ofrezcan lucidez, interés y amor por todo cuanto existe, es fundamental para quienes ha de disponer de discernimiento para construir su propio destino y ser gestores de todo cuanto vive y existe sobre la tierra. …”

“…Patatas, manzanas y otros alimentos desechados, cosas sin dueño, relojes sin manillas, televisores, juguetes; éste es el menú de los espigadores de hoy -- "Dos años después": Dos años después de "Los espigadores y la espigadora", Agnès Varda visita de nuevo a alguno de sus personajes para hacer una balance de los efectos que tuvo el rodaje de aquel film en sus vidas al tiempo que profundiza en su autorretrato en una nueva demostración de la libertad y la independencia de su cine…”

“…Un asesino silencioso que restringe progresivamente a sus víctimas en sus movimientos, sin quitarles la vida, sino obligándolas a entregar su libertad poco a poco. Si tiene esta enfermedad, no sabe por qué la tiene ni cómo puede combatirla. …”
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“…De allí la existencia de extraordinarios archivos que recogen los casos judiciales de delitos minúsculos y permiten comprender, a través del registro de los interrogatorios, las denuncias y las informaciones, no sólo cómo vivía el pueblo sino también cómo pensaba y cómo juzgaba la vida polítca de la época, sus aspiraciones a la libertad, su imaginario y su vida religiosa. Explorando en los archivos de la policía del siglo XVIII, Arlette Farge da voz a las actitudes y a los gestos, a las palabras y a las emociones de los desposeídos: "Luego de haber trabajado sobre la vida familiar, la violencia, las relaciones entre los sexos, los niños, las mujeres y la opinión pública, me pareció que los pobres tenían como único bien su cuerpo, su fuerza, su emotividad y su inteligencia". …”

“…En los días siguientes, artistas, músicos, maestros y padres se convirtieron en "luchadores por la libertad", resistiendo, enfrentándose a la Guardia Nacional, exigiendo justicia. …”
Recurso relacionado