Tabla de Contenidos: “…Una independencia sin adjetivos, un proceso histórico de guerra y revolución / Manuel Chust, Claudia Rosas Lauro -- La insurgencia indígena en el proceso de la lucha por la independencia en la región andina: un asunto aún sin ubicar en la agenda del bicentenario / Juan Marchena Fernández -- José Carlos Mariátegui y la "Revolución de la independencia" del Perú / Ricardo Portocarrero Grados -- Los últimos años del cabildo colonial de Arequipa, 1780-1821 / Fernando Calderón Valenzuela -- Entre la justicia y la virtud militar: los conceptos de orden y libertad: Lima, 1780-1820 / Álex Loayza Pérez -- Los veinticuatro electores incas y los movimientos sociales y políticos, Cusco: 1780-1814 / Margareth Najarro -- Un espacio regional fragmentado: el proceso de independencia y el norte del Virreinato del Perú, 1780-1841 / Elizabeth Hernández García -- Clero parroquial y comunidades indígenas en la diócesis arequipeña: origen social, etnicidad y legitimidad en la independencia / Fernando Valle -- El partido de Tarapacá y los años liberales, 1808-1814 / Paulo César Lanas Castillo -- El mundo de los impresos y los discursos políticos en el Perú: la prensa en la experiencia de las Cortes de Cádiz y el ciclo revolucionarios en América / Daniel Morań -- El impacto de los panfletos y los rumores en la rebelión de Huánuco, 1812: "Los incas" y la interpretación hecha en el caso de Juan de Dios Guillermo / Marissa Bazán Díaz -- Entre Fernando VII y las Cortes de Cádiz: la representación del poder político en Lima y Cuzco, 1808-1814 / Rolando Ibérico Ruiz -- Miedo a la revolución: el camino a la democracia hacia el Perú, 1808-1815 / Francisco Núñez -- Los virreyes Abascal y Pezuela frente a Chile: políticas contrarrevolucionarias del Virreinato del Perú, 1810-1818 / Patricio A. …”

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“…Estas y otras muchas preguntas encuentran respuesta en este libro a partir de la concepción del malestar psicológico como resultado de constricciones internas o externas de la libertad, bajo la forma de vergüenza, miedos, dependencias, culpas, obsesiones, impulsos o compulsiones. …”

Tabla de Contenidos: “…El cuento de hadas: imaginario del deseo femenino pronunciado desde el borde -- Caperucita, la mal leída -- Mil veces Caperucita -- Caperucita en Manhattan de Carmen Martín Gaite: la búsqueda de la libertad -- "Si esto es la vida, yo soy Caperucita Roja" de Luisa Valenzuela: la añoranza del lobo -- El camino de la anagnórisis -- Capítulo 3. …”

“…It explores the production and marketing of Cavendish banana pulp as a sustainable alternative for the INSANC company, marketing strategies for fresh and processed passion fruit (Passiflora edulis) which provide economic alternatives for producers in the Vega Rivera area, and the establishment of the first certified organic egg production project in the southern region of the country, located in La Libertad parish, Las Lajas canton, El Oro province. …”

“…Los ensayos no tienen por propósito promover la fe, sino generar la libertad de pensamiento, la duda y la discusión. La esperanza es que la lectura de la obra permita a judíos y cristianos conocer facetas desconocidas de su tradición religiosa, hasta el punto de reconocer las raíces comunes de sus orígenes…”

“…Además de un capítulo introductorio en el que se presenta brevemente qué es eso que llamamos ética, el cuerpo del libro está dedicado a los temas centrales de la ética, como son la felicidad, el valor, la libertad, la justicia, la conciencia o la solidaridad. …”

“…Por todo ello, quiere ser también insturmento útil para que el lector pueda reflexionar desde una perspectiva liberal sobre cuestiones básicas -sociedad, Estado, libertad, solidaridad- que hoy, en tiempos de redefinición de algunas de las estructuras socialies y políticas de la vieja Europa, no deben quedar sólo en manos de unos cuantos especialistas…”

“…Norbert Elias desarrolló una sociología basada en el empirismo, alejada de dogmas, que condujo a una nueva definición de los conceptos de identidad y autoestima, así como a un nuevo entendimiento de los hombres como participantes en un espacio donde se ponen en juego determinadas relaciones de libertad. Este clásico de Norbert Elias analiza el desenvolvimiento de las actitudes y los valores de la sociedad en Europa occidental desde el siglo VIII hasta el XIX. …”

“…Las tierras de Occitania, por las circunstancias históricas, por el hecho se ser un pasadizo, un lugar de paso donde se han encontrado muchos pueblos y civilizaciones del norte y del sur de Europa, han estado siempre abiertas a la inquietud intelectual, y sus gentes han mostrado un gusto constante por la independencia y la libertad, la audacia incluso, moral, unidas a la tolerancia y a la necesidad de imaginar, que en ellas se concilia fecundamente con el culto a la razón. …”

“…Es frecuente el recurso a valores supuestamente "occidentales", como la libertad de expresión, la igualdad de género o la identidad nacional, para cuestionar la presencia mulsumana en los grandes espacios metropolitanos de Occidente. …”

“…Intentando mantener una fidelidad básica a la historia narrada, pero atreviéndose, por otra parte, a imaginar lo que pudo haber sido, con la libertad de saber que el evangelio no se agota en una imagen y que su fuerza seguirá iluminando historias a través de los años y las distancias. …”

“…Ahora que sabemos que hay cosas que no se negocian (nuestra salud sexual, nuestra libertad de movimientos, nuestra red afectiva, nuestro derecho a disfrutar de nuestras pasiones y del mismo tiempo libre, el reparto equitativo de las tareas domésticas y de los cuidados ... ), el mito romántico ya no puede someternos ni esclavizarnos más. …”

“…Y, sin embargo, esta persecución contrasta con la exaltación de la libertad, el honor y la belleza que se asociaban a la cultura gitana durante el romanticismo. …”
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“…En la trayectoria hacia una tecnología más invasiva y autónoma parecen reducirse nuestra libertad y el perímetro reservado hasta ahora al ser humano. …”
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“…El derecho, siguiendo la idea que de él se tiene actualmente, es un organismo objetivo de la libertad humana. Ya no se dice, como se creyó en otro tiempo, que sea un conjunto de disposiciones arbitrarias que debe su origen al pensamiento del legislador, sino que es, por el contrario, como el idioma de un pueblo, producto interno y ordenado de la historia. …”
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“…En todos los ordenamientos jurídicos contemporáneos en el marco del Estado de Derecho, en mayor o menor grado, las actividades que los particulares tienen derecho a realizar conforme a la libertad individual y económica garantizada en la Constitución, con frecuencia está sujeta a limitaciones impuestas por las leyes por razones de interés general, sometiéndolas, entre otros requisitos, la obtención previa por aquellos, de alguna autorización, licencia, permiso o registro administrativo por parte de la Administración del Estado. …”

“…Mucho antes de que la imagen guerrillera de Ernesto Guevara de la Serna, (el "Che" de la propaganda política de izquierda y la mercantil de ambas márgenes) cayera sobre Cuba como una lapa sangrienta, los cubanos conocieron y acogieron con calor las voces y actuaciones de Libertad Lamarque, Carlos Gardel, Hugo del Carril y Tita Merelo, como mismo habían recibido la literatura de Alfonsina Storni, Leopoldo Lugones, Domingo Faustino Sarmiento, Ricardo Guiraldes, Jorge Luis Borges, Mujica Láines y numerosos otros. …”

“…Si hasta 1868 triunfan las tendencias centrípetas, tras esa fecha se manifiestan las fuerzas centrífugas: el malogrado intento de 1873 de cambiar la forma de organización política del Estado, la consecución de una regulación más descentralizada del régimen local en las Leyes de 1870 y el afán de instaurar la libertad de enseñanza. Desde finales del siglo XIX y hasta la guerra civil se muestran en los intentos de lograr una mayor descentralización administrativa y, sobre todo, al compás de las reclamaciones regionalistas, en el deseo de conseguir una descentralización política autonomista, que culmina con el Estado integral de la Segunda República. …”