“…La producción ya no impone, ensaya; la distribución no vende, seduce; y el consumo supera el estadio de la necesidad para conquistar el reino de la libertad. Los autores repasan multitud de procesos y aspectos: la evolución del comercio-espectáculo, la revolución del diseño, la fusión de arte y economía, el look, el empaquetado, el turismo cultural, lo kitsch, la dictadura de la belleza, los reality shows, los tatuajes, los ricos y famosos, el cine, la música portátil, la comida basura, Internet, las redes sociales. …”

“…Pero la doctrina espiritual de Jesús asentó nuevos pilares de una religión con base en la humanidad: la dignidad, la libertad, la igualdad, los derechos del hombre. Y esa religión humanizada dio origen a una civilización nueva, la que ha formado a Europa y ha fructificado en la democracia occidental, cuyo valor supremo es la liberalidad como tolerancia". …”

“…Es entender la educación a largo plazo, plantar la semilla del conocimiento y de la curiosidad, del deseo de aprender, de la autonomía, la libertad y la responsabilidad. Es convertirse en modelo, en guía de aprendizaje, en creador de sueños e ilusiones, en contrapeso familiar y social, si las condiciones así lo demandan. …”

“…Entiendo que el suyo fue un pensamiento de y para la libertad, ante todo, y así he tratado de presentarlo». - See more at: http://www.sextopiso.es/6739-escritos-sobre-foucault/#sthash.CAuhMDOt.dpuf…”

“…No interesa sólo el Dios de la razón, de los filósofos, sino también el Dios de una posible revelación de ese mismo Dios filosófico, necesario, pero ahora irrumpiendo en la historia libre de los hombres, configurando un único designio y un único fin, revelándose y llamando desde la libertad a acoger la mediación salvífica divina y constituyendo' de la revelación no es de necesidad extrínseca, sino inexorable y absoluta. …”

“…Y lo más importante, que el arte urbano es una disciplina muy amplia y que abarca un sin fin de posibilidades donde la libertad de acción y de expresión es lo más importante. …”
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“…En el último capítulo el autor expresa una inquietud y a la vez un deseo: “Atravesamos un tiempo difícil, lleno de incertidumbres, pero apasionante, que espero no termine en un populismo basado en una jerarquía autoritaria, que durante un tiempo entierren los pocos derechos y libertades que todavía conservamos y que deberíamos de utilizar para evitarlo. …”

“…Superar el miedo a hablar en público no sólo permite expresarse con libertad, pudiendo así uno mostrarse cómo es, cómo se siente y qué se piensa, sino que también facilita afrontar con ventajas todo complejo proceso de aprendizaje que, basado en una metodología interactiva, exige una asidua práctica de la expresión oral en el aula? …”
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“…, ¿prohibir la trata de esclavos, declarar solo la libertad de vientre, abolir la esclavitud?; 2) si se decide abolir la esclavitud, ¿es necesario indemnizar a los propietarios de esclavos, abonarles un justiprecio como si de una expropiación se tratase?…”
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“…Su lenguaje va abriéndose a la experimentación, con diversos registros y con la peculiaridad de plasmar poéticamente una suerte de proceso anímico hermético, a la vez que cargado de reclamo de las libertades del individuo. En Vallejo es abundante, además, el uso España, aparta de mí este cáliz es un poemario escrito por César Vallejo en los últimos meses de 1937. …”

“…Consigue desmantelar el viejo prejuicio aristótelico de la esclavitud por naturaleza y emprende una lucha filosófica por incluir la idea de libertad en cualquier definición del carácter humano. …”

“…Acaso en el fondo del alma humana haya un afán oculto de sumisión, que nos recurda nuestro origen gragario, y que convie con otro afán patente de libertad, Hay una pasión de dominar y una pasión de ser dominado. …”

“…Eso es lo que ambiciona este libro: emprender un proceso de veracidad y de libertad en la búsqueda del sentido de la fe. Con este objeto el autor emprende la tarea de descifrar el misterio que tiende a expresarse bajo el mito de la preexistencia de Cristo, idea que se encuentra en la base de los conceptos de trinidad, encarnación y redención en el dogma: de hecho, se trata de la revelación de la humanidad de Dios, comprendida como el amor por el que Dios entra en comunicación con los hombres para liberarles de su finitud, del repliegue egoísta y mortífero de cada uno sobre sí mismo, algo que les impide llegar a la unidad entre ellos y con el universo. …”

“…Y no existe una forma de verificar la verdad de las cosas que la experiencia, la propia y la comunitaria, la del presente y la de los que nos precedieron en el camino de la historia, Urge que las actuales generaciones se pregunten si el mundo que están, que estamos construyendo, y aquello a lo que damos culto nos está haciendo humanamente mejores, si facilita las formas profundas y permanentes de amor, com son el matrimonio y la familia, si lo que se adora es un Dios verdadero o a falsos ídolos que esterilizan y agostan el alma, si la atmósfera cultural que respiramos saca lo mejor de nosotros mismos, y si favorece, en suma, una libertad verdadera…”

“…El siglo XIX inventó, sin duda, las libertades; pero les dio un subsuelo profundo y sólido -la sociedad disciplinaria de la que seguimos dependiendo-. …”

“…Aunque la adaptación de la Iglesia católica a la democracia ha estado lejos de ser fácil y su papel en la España actual sigue siendo controvertido, hay que reconocer la importancia del cambio protagonizado por una institución con una larga tradición de rechazo al liberalismo, la democracia y la libertad intelectual. -- Sobrecubierta…”

“…La intención de la obra es recuperar la dimensión religiosa de Jesús, desde la perspectiva de la libertad y el sentido crítico de la religión, con el deseo de contribuir al diálogo entre las distintas sensiblidades religiosas de ayer y de hoy. …”

“…En unos mapas resuenan el hambre y su heraldo negro, las malas cosechas, el destino aciago del perdedor y la melancolía del desterrado, la plegaria de los conventos, las quimeras de la prensa, el pensamiento revolucionario y el sol antinuclear; en otros, el despertar de la burguesía y los bancos, la voz del cacique, el largo y costoso camino de las libertades civiles, el ferrocarril, los partidos políticos, la moda escurridiza y el patrón cultural. …”

“…Y también y especialmente al cruel destino –el exilio, los asesinatos, la cárcel, la actuación de los tribunales represivos de posguerra– al que el régimen de Franco condenó a miles de andaluces por haber pertenecido a una institución defensora del lema Libertad, Igualdad y Fraternidad. …”