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20521Publicado 2018“…Al calor de diferentes reformas legales, responsables de profundos y sucesivos cambios en su morfología, ha evolucionado desde un simple remedio extraordinario para la impugnación de resoluciones judiciales firmes viciadas por algún defecto contrario a la tutela judicial efectiva, hasta alcanzar la condición de garante último, dentro de la vía jurisdiccional ordinaria, del conjunto de derechos fundamentales y libertades públicas de los ciudadanos. Precisamente, esta reciente configuración ha hecho necesaria una reseñable labor de interpretación por parte del Tribunal Constitucional, cuya doctrina ha servido para ir perfilando a lo largo del tiempo la relación a establecer entre el incidente de nulidad de actuaciones y el recurso de amparo constitucional."…”
Biblioteca de la Universidad de Navarra (Otras Fuentes: Biblioteca Universidad de Deusto)Libro -
20522Publicado 2024“…Pero lo que permite esta visión más compleja de la sociedad vasca es resquebrajar el mito de la presencia de la dictadura en Euskadi como una ocupación foránea contraria a una supuesta identidad esencial compartida por todos los vascos y a su espíritu de defensa sin fisuras de las libertades democráticas. Con ello se pone en entredicho la justificación del recurso a la violencia como una necesidad histórica irrenunciable frente a dicha “ocupación”"-- Editor…”
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20523Publicado 2024“…A partir del caso estadounidense y mostrando la evolución de otros países en la consecución de mejoras y reformas para la sociedad y las libertades civiles, los aclamados profesores de Harvard proponen una serie de reformas con las que salir de una espiral de crisis y constituir lo que ellos llaman la única democracia factible. …”
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20524Publicado 2016“…En sus páginas se puede constatar que las mujeres se han visto obligadas a reivindicar sus derechos, crear redes y subvertir su marginación política y social tanto en los regímenes políticos constitucionales como en los dictatoriales en estos con grave peligro de sus vidas, su libertad y su dignidad, mostrando las líneas de tensión entre los derechos femeninos y los mal llamados derechos universales. …”
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20525Publicado 1974“…Así, acaba formulando lo que acaso constituye el punto esencial de su posición: "no puede existir libertad sin socialismo ni socialismo sin libertad"…”
Biblioteca de la Universidad Pontificia de Salamanca (Otras Fuentes: Biblioteca de la Universidad de Navarra)Libro -
20526por Colomer, Eusebi, 1923-1997“…A los tres dogmas de la primera: Dios, inmortalidad, libertad, se contraponían los antidogmas de la segunda: no hay Dios, no hay inmortalidad ni libertad de la persona humana. …”
Publicado 1986
Biblioteca Universidad Eclesiástica San Dámaso (Otras Fuentes: Biblioteca de la Universidad Pontificia de Salamanca, Biblioteca Universidad de Deusto, Biblioteca de la Universidad de Navarra)Libro -
20527Publicado 2014“…Con estos presupuestos se obtiene un concepto de publicidad que encuentra, predominantemente, amparo en las libertades del artículo 20; sus conexiones sistemáticas con otros preceptos constitucionales amplían o limitan estos mensajes, así el 38, 51 o 18, por citar los más relevantes. …”
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20528por Lacalzada De Mateo, María José“…El discurso de Concepción Arenal está en el fundamento del Estado social de Derecho ya que mediante las libertades busca la igualdad de oportunidades y un reparto más justo de las riquezas. …”
Publicado 2012
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20529por FERNÁNDEZ SANTIAGO, Pedro“…La aprobación de Ley 26/2011, de 1 de agosto, de adaptación normativa a la Convención Internacional sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad encuentra su fundamento en el artículo 4 de la Convención, en virtud del cual los Estados Partes se comprometen a adoptar todas las medidas legislativas, administrativas y de otra índole que sean pertinentes para asegurar el pleno ejercicio de todos los derechos humanos y las libertades fundamentales de las personas con discapacidad sin discriminación alguna por motivos de discapacidad. …”
Publicado 2014
Texto completo en Odilo
Otros -
20530Publicado 2014“…La aprobación de Ley 26/2011, de 1 de agosto, de adaptación normativa a la Convención Internacional sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad encuentra su fundamento en el artículo 4 de la Convención, en virtud del cual los Estados Partes se comprometen a adoptar todas las medidas legislativas, administrativas y de otra índole que sean pertinentes para asegurar el pleno ejercicio de todos los derechos humanos y las libertades fundamentales de las personas con discapacidad sin discriminación alguna por motivos de discapacidad. …”
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20531por Díaz Ravn, Nicolás“…No obstante, cuantitativamente este grupo de derechos y libertades fundamentales van a aparecer con mayor frecuencia en las relaciones entre la Administración y el obligado tributario, lo cual justifica por sí solo el presente estudio…”
Publicado 2016
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20532por Rodríguez Boente, Sonia Esperanza“…Por último, se abordará el tema del cumplimiento o ejecución de las sentencias en las que se considera que el Estado español ha vulnerado algún derecho reconocido en el Convenio para la protección de los derechos humanos y las libertades fundamentales, incorporando las últimas novedades al respecto…”
Publicado 2015
Acceso al texto completo en Aranzadi
Libro -
20533Publicado 2015“…Las movilizaciones antiautoritarias en demanda de dignidad, justicia social y libertades generaron unas desproporcionadas expectativas en torno a una posible transición del autoritarismo a la democracia que, con el transcurso del tiempo, se han visto frustradas. …”
Libro -
20534por Breyer, Stephen G., 1938-“…Finalmente, la obra aborda los desafíos que el Tribunal Supremo enfrenta en materia de protección de libertades individuales." (Amazon)…”
Publicado 2017
Libro -
20535por Camps Cervera, Victoria“…Victoria Camps analiza en estas páginas la fragilidad de una ética que nace y se desarrolla con el triunfo del pensamiento liberal. La defensa de las libertades individuales, de donde emanan los derechos humanos, potencia los intereses privados frente al interés público. …”
Publicado 2018
Biblioteca Universidad de Deusto (Otras Fuentes: Biblioteca de la Universidad Pontificia de Salamanca, Universidad Loyola - Universidad Loyola Granada, Biblioteca de la Universidad de Navarra, Biblioteca del Instituto Diocesano de Teología y Pastoral de Bilbao)Libro -
20536por Rebolo González, Luis Joaquín, 1977-“…Cuando hoy se pretende concebir la fe como una cuestión que se reduce al ámbito de la conciencia, y además se plantea que el cristiano no puede traducir políticamente sus principios sin incurrir en un fundamentalismo monopolizador que deteriora el marco democrático garante de las libertades personales, se hace urgente un replanteamiento de la mutua implicación entre la fe y las realidades temporales. …”
Publicado 2018
Biblioteca Universidad Eclesiástica San Dámaso (Otras Fuentes: Biblioteca de la Universidad Pontificia de Salamanca, Biblioteca de la Universidad de Navarra, Biblioteca de Pastoral Madrid, Universidad Loyola - Universidad Loyola Granada, Biblioteca del Instituto Diocesano de Teología y Pastoral de Bilbao, Biblioteca del Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias, Biblioteca del Seminario Diocesano de Vitoria-Gasteiz)Libro -
20537por Lacalzada de Mateo, María José“…El sentido integral de su pensamiento, actividades práctias e intenciones fallidas tiene coherencia dentro de su compromiso con la elevación intelectual y moral del ser humano. el discurso de Concepción arenal está en el fundamento del Estado social de Derecho ya que mediante las libertades busca la igualdad de oportunidades y un reparto más justo de las riquezas, Así, hizo de puente entre una de las vías de la Ilustración y el regenaracionismo de finales del siglo XIX…”
Publicado 2012
Biblioteca de la Universidad Pontificia de Salamanca (Otras Fuentes: Biblioteca Universidad de Deusto, Biblioteca de la Universidad de Navarra)Libro -
20538Publicado 2013“…Por ello afirma que la libertad se realiza efectivamente en la ciencia del derecho, toda vez que la libertad es sustancia y determinación del derecho, tanto en su sentido jurídico como en su más genuino sentido filosófico. …”
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