“…Los temas son tratados con un lenguaje sencillo, de fácil comprensión para el lector no especializado. …”

“…Las diez películas analizadas en este libro cumplen estas premisas ya que logran que el espectador se remueva por dentro pero también deben ser analizados sus aspectos históricos, literarios y artísticos pues no en vano el cine es una de las artes más completas al hacer uso de distintos lenguajes para hablarnos del mundo. Las joyas estudiadas en este libro son: O som around (2012), Aquarius (2016) y Bacurau (2019), de Kleber Mendonça Filho; A Esmorga (Ignacio Vilar, 2014); Parranda (Gonzalo Suárez, 1977); Terra somnambula (Teresa Prata, 2007); Bwana (Imanol Uribe, 1996); Don lucio y El hermano pío (José Antonio Nieves Conde, 1960); La chispa de la vida (Álex de la Iglesia, 2011); Buñuel en el laberinto de las tortugas (Salvador Simó, 2019); y, Las niñas (Pilar Palomero, 2020). …”

“…Además, otros temas como el desarrollo o las migraciones, el trabajo y la actividad económica, el mercado, el capitalismo, las desigualdades, el consumismo, el cuidado de la naturaleza o la dimensión moral de las inversiones financieras, son explorados desde una perspectiva cristiana. Escrito con un lenguaje asequible, este pequeño libro es útil para personas interesadas en una formación introductoria en la Teología Moral Social…”

“…El resultado son dos ensayos que plantean preguntas esenciales: que clase de conocimiento puede generar la imagen fotografica, que clase de contribucion al conocimiento historico es capaz de aportar; y si una imagen bien mirada, una imagen en llamas puede desconcertar y despues renovar nuestro lenguaje y por ende, nuestra manera de pensar…”

“…Más allá de su innegable ingenio, más allá de su humor, su ironía y su virtuosismo, La amante de Wittgenstein supone en última instancia una poderosa reflexión sobre la memoria, el lenguaje, la incomunicación, la locura y la más desgarradora soledad -- Contracubierta…”

“…Por lo tanto, encontramos textos bastante incongruentes, de difícil e incómoda lectura que parecen avisarnos de que a veces la razón y el lenguaje no son suficientes."…”
Web de Miguel Ángel Tornero

“…Fiel a la búsqueda literaria que emprendió en Pajarito, su festejada colección de relatos, Ulloa Donoso ha escrito un libro que, entre el placer y la fiebre, lleva el lenguaje a sus límites para recordarnos que solo a través de él somos capaces de afrontar ese umbral definitivo que es el fin de la existencia." -- Editorial…”

“…De esta manera, revelan multifacéticos procesos de apropiación y difusión, interacciones e interdependencias entre la lengua y el lenguaje, las tradiciones escritas y los discursos, las corrientes literarias y —sobre todo en las últimas décadas— los mecanismos editoriales y de mercado…”

“…Un relato en forma de diario, en el que se intercalan correos electrónicos y los retratos de algunos de los grandes nombres de la matemática y la ciencia –Boltzmann, Newton, Euler, Gauss, Fourier, Kolmogórov, Nash...–, donde el lenguaje matemático más sofisticado convive con canciones, mangas y duermevelas... …”

“…Nunca nadie había osado describir el organismo más complejo del mundo en un lenguaje que los lectores no especialistas, pero sinceramente interesados en descubrir lo que hay -y en comprender lo que sucede- dentro de los muros del Vaticano, pudieran entender…”

“…La obra salvadora de Cristo será más comprensible para los creyentes de nuestro tiempo si se la presenta con un lenguaje que puedan entender. Esto es lo que pretende realizar el presente trabajo…”

“…Estas tentativas sobre la negatividad, o de lo que en estos ensayos se denomina «estética apofática», son el resultado de más de veinte años de preguntarse por lo que vemos en las obras de arte en las que, aparentemente, no hay «nada que ver», y por el tipo de significado que emerge en modos de lenguaje que lo rechazan o que buscan activamente sus excesos."…”

“…Esto ha permitido proponer tesis e hipótesis más avanzadas así como acuñar conceptos más precisos, mejorar el lenguaje y la articulación lógica de los argumentos, y abordar una mayor indagación histórica, filosófica y crítica…”

“…Nos ofrece un panorama general de los mecanismos explicativos claves de las ciencias sociales, sobre la base de numerosos ejemplos y el recurso a una amplia variedad de fuentes: psicología, economía comportamental, biología, ciencias políticas, escritos históricos, filosofía y ficción. En un lenguaje accesible y liberado de toda jerga, Elster aspira a la exactitud y la claridad, a la vez que elude los modelos formales. …”

“…A través del estudio de los sueños paganos y cristianos de los siglos II y V de nuestra era, Miller muestra también cómo la literatura onírica funcionaba como un lenguaje simbólico capaz de crear modelos imaginarios individuales y colectivos que servían para dar sustancia tangible a conceptos tan complejos como el tiempo, la historia cósmica o la vida psíquica individual…”

“…Frente a la patente crisis religiosa del hombre moderno, la Historia de las religiones de Eliade constituye una especie de reserva de esos lenguajes y dimensiones olvidadas y su cultivo por parte del autor pretende hacer posible su recuperación y actualización. …”

“…Si se mira de cerca el lenguaje dionisiano, estudiando detenidamente las características de su vocabulario y de su sintaxis, se comienza a comprender, si bien de modo escondido, el verdadero objetivo del autor…”

“…Bucke, las teoría psicológicas de William James, el "impulso vital" de Bergson y el superhombre de Nietzsche, a la cuerta dimensión de Ouspensky, las revelaciones esotéricas de Madame Blavatsky o la antroposofía de Rudolf Steiner, a las que hay que añadir las investigaciones sobre la hipnagogía de Andreas Mavromatis, los estudios sobre el lenguaje de Owen Barfield y las indagaciones filosóficas de Yuri Moskvitir sobre el origen del pensamiento, para terminar con los cinco estados evolutivos de la consciencia postulados por Jean Gebser…”

“…Mediante la confrontación con los lenguajes del arte y la ciencia, Marramao propone una alternativa filosófica, una ontología posmetafísica de lo siniestro y de la diferencia concebida como ruptura con las tendencias actuales de la temática del «nihilismo». …”

“…Para ello nada mejor que proceder con un conocimiento de la realidad en profundidad, que va más allá de lo aparente y del corto plazo; de un conocimiento de lo auténtico y de la sed de lo auténtico que hay en el ser humano a pesar de que las apariencias hablen otro lenguaje…”