“…En el relato que inaugura la colección, «Anverso», Maureez Samson, una joven de Rodrigues (Mauricio), deberá afrontar el duelo tras la desaparición de su padre en el mar; la violencia, cuando su padrastro intenta violarla, y la realidad del convento en el que decide refugiarse, hasta que su don para la música le permita encontrar una razón para vivir. …”

“…La función pacificadora que es también propia del Derecho presupone la existencia del Estado como instancia de poder capaz de excluir la utilización de la violencia de unos hombres sobre otros. Pero su poder para establecer lo que es Derecho no le libera de la obligación de que las normas jurídicas estén legitimadas en un sentido material, si se quiere que el Derecho sea seguido por sus destinatarios de forma voluntaria, como condición básica también de su eficacia social. …”

“…A partir de una exposición sobre los llamados "Estudios de Género" se abordan temas como la socialización y los estereotipos de género, dejando clara la tarea imprescindible de la educación; aspectos de las desigualdades de género en el mundo del trabajo y en el fenómeno de las migraciones; situación de las mujeres víctimas de la exclusión social y de la violencia de género, a lo que se suman varias experiencias de intervención desde la animación sociocultural y la educación en valores para la igualdad. …”

“…Hombre desgarrado entre extremos, vivió amargas victorias y los fecundos fracasos de la justicia y la violencia…”

“…Aquellos niños cuyas mentes y cuerpos han sido dañados por las intrusiones del abuso sexual, la violencia o la negligencia, y otros -muy diferentes- disminuidos por su misteriosa sensibilidad frente a deprivaciones menores, pueden experimentar un tipo de desesperación profunda y de cinismo que requiera un tratamiento de lar go aliento, y constituya una prueba de resistencia para el psicoterapeuta frente a situaciones límite. …”

“…El presente volumen comprende dos conferencias pronunciadas por el autor en la Universidad libre de Berlín («El final de la utopía» y «El problema de la violencia en la oposición»), y recoge, además, los textos de dos coloquios celebrados en la misma Universidad («Moral y política en la sociedad opulenta» y «Vietnam: el Tercer Mundo y la oposición en las metrópolis»), en los que participaron, junto con Marcuse, los profesores Löwenthal, Schwan y Claessens y los estudiantes Rudi Dutschke y Wolfgang Lefèvre. …”

“…Mazurca para dos muertos toma su título de un asesinato y una venganza, sucesos que no son sino dos puntos de referencia en el vasto hilo conductor de la obra, que se erige en un extenso retablo de unas vidas señaladas por la sexualidad, la barbarie y la violencia física, bajo la recurrencia cíclica de temas que, como la lluvia o el eje de carro, aluden a la continuidad inmutable del tiempo. …”

“…El resultado es un relato apasionante en el que conviven la violencia y el horror con el humor y la elocuencia de Capa, que retrata la sangre y la destrucción, pero también vive una relación amorosa con la seductora Pinky y una estrecha amistad con Ernest Hemingway. …”

“…Desde hace décadas, la globalización pone en entredicho las fronteras nacionales y la legitimidad de los Estados para administrar la violencia, al tiempo que emergen nuevos sectarismos de tipo religioso o étnico, con frecuencia sumamente violentos. …”

“…No oculta su objetivo: una optimización de la modernidad velociferina, capaz de conjurar sus males (la violencia, la futurolatría, el arribismo, el culto a lo rápido, el activismo mediocre, la insolidaridad, ...) y de mitigarlos mediante una ralentización de su ritmo frenético. …”

“…En el presente libro Aguirre aborda el delicado tema de la Iglesia vasca y el terrorismo y expone su visión crítica del nacionalismo, al tiempo que analiza desde su óptica el fenómeno de la violencia terrorista. Aguirre aporta su reflexión ética a cerca de la necesidad de perdón y de la reconciliación en la sociedad vasca. …”

“…La autora de esta es obra es una prestigiosa feminista argelina que expresa la opinión de muchas otras mujeres musulmanas cuyas voces permanecen acalladas por la fuerza de la tradición o de la violencia sectaria. Rechaza, razonada y rotundamente, la utilización de cualquier tipo de velo femenino y, a la par, critica a la izquierda europea (en especial al PSOE y al PSF francés) por el relativismo cultural al renunciar, en esta cuestión, a la defensa de la igualdad entre mujeres y hombres. …”

“…No hay que vanagloriarse de lo alcanzado, pero es cierto que —tanto por parte católica como laica— se advierte la exigencia de mirar el pasado a través del «telescopio» de la documentación histórica, tomando en consideración la fundamental función ejercida por la intolerancia institucionalizada en la violencia legal, es decir, teniendo presente el fondo oscuro por el que discurre gran parte de la historia medieval, moderna y contemporánea, con sus cruzadas, hogueras, patíbulos, guillotinas, fusilamientos, garrotes, hornos crematorios, fosas, gulag y purgas, así como deportaciones, censuras, estados de sitio, amonestaciones y confinamientos; por no mencionar los distintos Santos Oficios camuflados bajo el nombre de servicios secretos. …”

“…En esta obra, que los autores dedican a todas las víctimas, en especial a las del terrorismo, a las de la violencia de género y a las más vulnerables, se pone de relieve cómo la víctima ya no es esa persona olvidada, objeto del delito, que durante mucho tiempo sólo inspiraba compasión, sino una persona reconocida y protegida por la sociedad en su conjunto, y cómo los responsables públicos han expresado en los últimos años una especial preocupación por su protección y por el reconocimiento de unos derechos y garantías a su favor, como lo exige un Estado que se define como social y democrático de Derecho. …”

“…"Crímenes invisibles" (Wenders) saca a la luz la violencia sexual que padecen las mujeres en el Congo. 3. …”
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“…"A pesar de que la violencia de género constituye uno de los problemas de mayor calado social, el tema concreto de las mujeres con discapacidad ha sido escasamente tratado por la literatura científica y carece de reflejo en las estadísticas que se generan en España. …”

“…Explorando en los archivos de la policía del siglo XVIII, Arlette Farge da voz a las actitudes y a los gestos, a las palabras y a las emociones de los desposeídos: "Luego de haber trabajado sobre la vida familiar, la violencia, las relaciones entre los sexos, los niños, las mujeres y la opinión pública, me pareció que los pobres tenían como único bien su cuerpo, su fuerza, su emotividad y su inteligencia". …”

“…En Desde el otro lado, que parece narrado por voces que proceden de la propia naturaleza, late el mejor Atxaga, el que emociona a los lectores desde la publicación de Obabakoak hasta hoy: el escritor que cuenta la vida y la muerte como dos caras de una misma cosa, la cadena de afectos que nos unen los unos a los otros, la sensibilidad de los animales, la violencia, la maldad, la perdida y la soledad del ser humano. …”

Tabla de Contenidos: “…-- ¿CUÁL ERA EL SENTIDO DE LA VIOLENCIA Y LA INTERRUPCIÓN DEL ORDEN EN EL TEMPLO? …”
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Tabla de Contenidos: “….) -- INTRODUCCIÓN -- EL MARCO INSTITUCIONAL DE LA SEGURIDAD REGIONAL Y -- LA INESTABILIDAD POLÍTICA DE LOS PAÍSES ANDINOS Y SU -- EL NARCOTRÁFICO COMO AMENAZA PRINCIPAL A LA SEGURIDAD (...) -- LA VIOLENCIA POLÍTICA COMO AMENAZA DESTACADA A LA SEGURIDAD (...) -- LOS PROBLEMAS POLÍTICOS DE LOS PAÍSES ANDINOS Y SUS (...) -- LAS PERCEPCIONES DE AMENAZAS DE LOS GOBIERNOS (...) -- CONCLUSIONES -- LA SEGURIDAD EN LA CONSTITUCIÓN DE 1991 -- EXPECTATIVAS EN EL POSACUERDO -- PUBLICACIONES DE FRANCISCO LEAL BUITRAGO -- LIBROS -- CAPÍTULOS EN LIBROS EDITADOS POR EL AUTOR -- CAPÍTULOS EN LIBROS EDITADOS POR OTROS AUTORES -- ARTÍCULOS DE REVISTAS…”