“…El libro, que sigue un criterio de orden histórico, incluye trabajos en los que se considera de manera interdisciplinar, por ejemplo, el carácter de la pobreza y la liberalidad en el uso de los bienes según Tomás de Aquino, la pobreza vinculada con la humildad en Eckhart, la riqueza del hacer humano como hacer vital en Manetti; o la riqueza en la dialéctica interioridad/exterioridad, don y tarea del alma humana según San Juan de la Cruz; la limosna como remedio a la pobreza y atención a la mendicidad en Domingo de Soto y Domingo Báñez; o como atención a los pobres en la cárcel en Bernardino de Sandoval y Pedro de León. …”

“…Y es previo a Relectura de san Juan de la Cruz (2002). Habla del predominio de la vida teologal, apoyándose en el maestro carmelitano. …”

“…De especial importancia son Castillo del alma, resumen de las Moradas de Santa Teresa desde el punto de vista fenomenológico y de la psicología guiada por la gracia, y Caminos del conocimiento de Dios, Teología simbólica del Areopagita, como el mejor estudio preliminar, vestíbulo de entrada al camino espiritual trazado por san Juan de la Cruz. Estos dieciséis ensayos reflejan la sed de aquella alma genial, Edith Stein, ansiosa de verdad, de la Verdad. …”

“…Al mirar de Dios se deben sin duda los destellos de contemplación que aparecen en El Magníficat y que tanto se acercan a las experiencias místicas de Teresa de Jesús o de Juan de la Cruz. Completa este volumen Método sencillo de oración para un buen amigo, obra que testimonia el valor de la plegaria cotidiana en la vida del cristiano…”

Tabla de Contenidos: “…Domínguez Camargo: el bestiario en el Poema heroico a San Ignacio de Loyola / Las epístolas dedicatorias de Boscán y Garcilaso en el Cortesano: parámetros del reconocimiento de una identidad / Tríadas en el Cántico espiritual de Juan de la Cruz / Acerca del léxico sensorial en la literatura mística española del siglo XVI / Breve esbozo de la Bibliografia calderoniana 1980-1997 / Redescubrimiento de una suma hebraica del Siglo de Oro. …”

Tabla de Contenidos: “…MECANISMO DRAMÁTICO EN EL TEATRO DEL SIGLO DE ORO / DE QUEVEDO A CERVANTES: LA GÉNESIS DE LA JÁCARA / COMUNICACIONES -- EL MUNDO DE LOS OBJETOS EN DON QUIJOTE: ESPEJOS, LIBROS Y ESPACIOS DE LA POÉTICA CERVANTINA / VISIÓN DE INGLATERRA Y DE LOS INGLESES EN LA OBRA NOVELESCA DE CERVANTES / MÚSICA, POESÍA Y CORTE: EL MUNDO DE JUAN DEL ENCINA / SEMIOSIS Y SOCIEDAD ESTAMENTAL EN PERIBÁÑEZ Y EL COMENDADOR DE OCAÑA DE LOPE DE VEGA / EDICIONES VENECIANAS DE DELICADO: LOS LIBROS DE CABALLERÍAS / GÓNGORA Y CRISTOBALINA FERNÁNDEZ EN CÓRDOBA: LUCHA DE INGENIOS POR EL LEGADO CULTURAL DE SANTA TERESA DE JESÚS / EL LÉXICO DEL HERMETISMO EN ALGUNOS VERSOS DE SAN JUAN DE LA CRUZ Y FRANCISCO DE ALDANA / ALGUNAS OBSERVACIONES PARA LA REVISIÓN DE UN GÉNERO BARROCO: EL ROMANCERO NUEVO / PRESENCIA DE ERASMO EN LA DRAMATURGIA DE TIRSO DE MOLINA / LA TEATRALIDAD DE LAS LÁGRIMAS EN DON QUIJOTE (1605) / POESÍA ÁUREA Y EXÉGESIS: EL PATERNOSTER EN MANOS DE MONTEMAYOR Y MONTERO DE ESPINOSA / EL QUIJOTE EN EL CINE DE MANUEL GUTIÉRREZ ARAGÓN / EL PÍCARO ANTE DON QUIJOTE: LA NOVELA PICARESCA Y LOS ORÍGENES DE LA NOVELA / ALGUNAS OPINIONES DE CERVANTES SOBRE EL TEATRO EN UN DOCUMENTO NOTARIAL (1593) / MÁS SOBRE LA LOZANA / JERÓNIMO JAVIER (1547-1615) CONOCEDOR ERUDITO DEL ISLAM, 'CONTRATESTIGO' DE LA EXPULSIÓN DE LOS MORISCOS / UN GÉNERO EN GERMEN: ANTONIO ROCA DE LOPE Y LA COMEDIA DE BANDOLEROS / LOS TRABAJOS DE PERSILES Y SEGISMUNDA: LAS VÍAS POÉTICAS DE LA UTOPÍA / LA CREACIÓN DE UNA OBRA MAESTRA: EL CABALLERO DE OLMEDO. …”

“…En la rica tradición de la Iglesia, esta serie comienza con el «misterio» de Cristo, presente en las Escrituras y los sacramentos («mistagogía»), y se adentra en el misterio de Dios a través de la luminosa tiniebla («mística»).Este ensayo progresa por la Escritura santa (en especial las cartas de Pablo), los Padres de la Iglesia (Orígenes, Cirilo de Jerusalén, Juan Crisóstomo o Gregorio Nacianceno) y figuras señeras de la teología mística (Dionisio el Areopagita, Teresa de Jesús o Juan de la Cruz), sin olvidar a grandes maestros del siglo XX (Henri de Lubac, Hans Urs von Balthasar y Louis Bouyer) que prepararon e interpretaron el Concilio Vaticano II, síntesis de la renovación de la Iglesia actual. …”

“…I testi analizzati ci introducono non solo nella vicenda spirituale di Juan de La Cruz, ma anche quella personale della Stein, preludio di quel Ruhens in Gott che avverrà il 9 agosto 1942 nella gassazione ad Auschwitz-Birkenau…”

“…A estas alturas, se tiene claro, que Teresa de Jesús y Juan de la Cruz nunca pretendieron reformar el Carmelo. …”

“…La exploración de La nube del no-saber, del Bhagavad Gîta, o de las obras de Maestro Eckhart, Rûmî, Al-Yîlî, Lanfranchi, Juan de la Cruz, Teresa de Jesús, Nisargadatta Maharaj o Yoka Daishi entre otros, nos acerca a unas lecciones de vida que, nacidas de la experiencia mística, dejarán al descubierto la aportación propia e insustituible de ese rico legado…”

“…Pero, para ello, no bastaba con reproducir a los grandes maestros y testigos (Francisco de Asís, Ignacio de Loyola, Teresa de Jesús, Juan de la Cruz). Era necesario abordar la problemática actual en torno a la figura de Jesús. …”

“…Pero, para ello, no bastaba con reproducir a los grandes maestros y testigos (Francisco de Asís, Ignacio de Loyola, Teresa de Jesús, Juan de la Cruz). Era necesario abordar la problemática actual en torno a la figura de Jesús. …”

“…De esta tradición secular forman parte eminente Novalis, Baudelaire, Rilke, Robert Frost o San Juan de la Cruz. No debemos perder de vista esas cumbres en nuestra lectura de esta extraordinaria inmersión en lo turbador de la noche, o en su apaciguadora quietud, de un poeta de nuestro tiempo --…”

“…No hubo ningún erial, porque aquellos hombres y aquellas mujeres supieron convertir el resentimiento en ironía; la amargura y la angustia, en discurso capaz de comprender aquellos tiempos incomprensibles; y el miedo, en narración que explicaba su propia existencia: Vives, León Hebreo, Fernando de Rojas, los traductores de la Biblia Políglota, fray Luis de León, Pérez de Oliva, Vitoria, Molina, Vázquez de Menchaca, Suárez, Servet, Juan de la Cruz, Cervantes, Calderón o Gracián hornean un pensamiento que había fermentado ya durante el siglo XV en Alfonso de la Torre, El Tostado, Sibiuda, Cartagena o Martínez de Osma…”