Tabla de Contenidos: “…Apuntes sobre el vitalismo y la estética en José Ortega y Gasset / Alfonso Moraleja -- La esthética originaria (mythos comunicativo) / Antonio Lozano de Castro -- Huellas del pensamiento benjaminiano en El traductor de Blumemberg ,de Juan Mayorga / Zoe Martín Lago -- La estética de San Juan de la Cruz / Florentino Aláez Serrano -- El pensamiento estético de Isaac Núñez de Arenas / Santiago Arroyo Serrano -- La relación de Federico García Lorca con Miguel de Unamuno y Salamanca / Teresa Aguado Garzón -- Lo abierto es también una forma de arquitectura. …”

“…Sin embargo, eso no ha impedido que llegue a nosotros la música callada de los versos de san Juan de la Cruz, el mysterium tremendum del que nos habla el maestro Eckhart y san Buenaventura, el poder mágico de las letras hebreas en la cábala, el decir "desdiciendo" de Ibn al-'Arabi, "la realidad última de las cosas" en las lecciones del Astavakragtta (El canto del niño de las 8 jorobas); el vacío y la nada del budismo; las vicisitudes de la revelación construida tras la posesión diabólica de Juana de los Ángeles. …”

“…Con gran detalle, y transcribiendo numerosas frases de la Santa y de sus contemporáneos, se describe cómo fue esa fundación y el encuentro que allí se produjo con el que con el tiempo sería San Juan de la Cruz, quien a su vez comienza la reforma de los carmelitas descalzos. …”

“…Además, el libro se enriquece con textos alusivos de Teresa de Ávila, Felipe Neri, Ignacio de Loyola, Juan de la Cruz, Francisco de Sales, Vicente de Paúl o Teresa de Lisieux, y de autores espirituales como Tomás de Kempis, Fénelon, Bossuet, Olier, Rosmini, Newman, etc…”

“…Seguidamente, una vez el lector está completamente anonadado y atrapado en la transparencia mística de Weil, hay una serie de ensayos dignos de los grandes místicos españoles como San Juan de la Cruz o Santa Teresa de Jesús. Además de demostrar una gran comprensión del catolicismo, también deja entrever su pasión por los clásicos griegos y por el conocimiento de otras civilizaciones mediterráneas como las de Canaan. …”

Tabla de Contenidos: “…ASCÉTICA Y MÍSTICA: FRAY LUÍS DE LEÓN, SANTA TERESA DE JESÚS, SAN JUAN DE LA CRUZ6. LA NOVELA: SUS TIPOS. LOS LIBROS DE CABALLERÍAS; 7. …”

Tabla de Contenidos: “…EL VALLE Y LA CAMPIÑA DE JAÉNSan Juan de la Cruz en el Calvario; La entrada al gran valle; Bolos serranos en Mogón; Vandelvira en Villacarrillo; La batalla de Baécula; Pueblos de colonización del Guadalquivir; El nacimiento almeriense del Guadalquivir; El valle desde Úbeda; Machado y Lorca en Baeza; El puente del obispo insepulto; La revolución polaca el olivar; El Guadalimar y las ruinas de Cástulo; La vega de Mengíbar; El poblado ferroviario de Espeluy; El último barquero de Villanueva de la Reina; El puente y la sierra de Andújar; Los chopos de La Ropera…”

Tabla de Contenidos: “…., c.1705-11 -- How to build a giant cartouche : Nicolas de Fer, Carte de la mer du Sud et de la mer du Nord, 1713 -- Advertising makes its entrance : George Willdey, Map of North America, 1715 -- The collapse of the Mississippi bubble : Matthäus Seutter, Accurata delineatio Ludovicianae vel Gallice Louisiane, c.1728 -- "The link of the human race for both utility and pleasure" : Matthäus Seutter, Postarum seu cursorum publicorum diverticula en mansiones per Germaniam, c.1731 -- Kill the cannibals and convert the rest : Jean-Baptiste Nolin, II, L'Amérique dressée sur les relations les plus récentes, 1740 -- The cartographer and the shogun : Matthäus Seutter, Regni Japoniae nova mappa geographica, c.1745 -- The illusionistic roll of the cartouche : Gilles and Didier Robert de Vaugondy, Carte de la terre des Hebreux ou Israelites, 1745 -- A cartographic balancing act : Matthäus Seutter, Partie orientale de la Nouvelle France ou du Canada, c.1756 -- Impartial border, Partisan cartouche : Juan de la Cruz Cano y Olmedilla, Mapa geografico de America Meridional, 1775 -- A tactile illusion that legitimates the map : Henry Pelham, A plan of Boston in New England with its Environs, 1777 -- Fighting back against colonial cartography : José Joaquim da Rocha, Mappa da Comarca do Sabará pertencente a Capitania de Minas Gerais (c.1778) -- The actors begin to leave the stage : Jean Janvier, Maps of 1761, 1769, and 1774; Robert de Vaugondy, Map of 1778; John Purdy, Map of 1809 -- A map on a map on a map : John Randel, Jr., The City of New York as Laid Out by the Commissioners, 1821.…”

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Registre bibliogràfic del Catálogo de la Colección Cervantina

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“…Se hace tal comunicación de la naturaleza divina a la humana que, no mudando alguna de ellas su ser, cada una parece Dios" (S. Juan de la Cruz). La voluntad de Dios es la que mueve e inspira nuestra oración y nuestra vida. …”

“…Eso es lo que gustaron los grandes místicos que se han convertido en paradigma para nosotros, Willigis Jäger nos acerca a ellos: Evagrio Póntico, el maestro Eckhart, Margarita Porète, el autor anónimo de La nube del no-saber y sobre todo Juan de la Cruz, el gran místico cuyas experiencias son también aceptadas y valoradas por algunas escuelas budistas, como el zen. …”

“…de Dios, en palabras de san Juan de la Cruz; entonces se comienza a transitar por un camino sin camino: el silencio. …”

“…Como en la fonte de Juan de la Cruz, ese centro está escondido y quien quiera descubrirlo tendrá que llevar en las alforjas de su viaje lo mejor de sus cinco sentidos para contemplarlas, escucharlas, saborearlas, tocarlas y percibir su aroma. …”

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“…De la mano de algunos personajes bíblicos y de maestros como San Ignacio, Santa Teresa y San Juan de la Cruz, descubrimos algunas pistas que nos pueden ayudar a discernir, ordenar y acallar ecos que puedan confudirnos, para amplificar la única voz capaz de susurrar la paz y el sentido. …”

“…En el presente trabajo de búsqueda se ha recurrido a dos criterios: parangonar la ruta ascensional de la santa con el progreso de la historia de la salvación y, segundo, someter "sus pensamientos acerca de las gracias que Dios se ha dignado concederle", son sus mismas palabras, a la doctrina del doctor místico, san Juan de la Cruz. Las abundantes citas permiten al lector ver brotar la luz, verificar por sí mismo la altura o profundidad alcanzada por la mayor santa de los tiempos modernos…”