“…Obra incesante del Espíritu Santo, que a lo largo de los siglos difunde las riquezas de la práctica de los consejos evangélicos a través de múltiples carismas, y que también por esta vía hace presente de modo perenne en la Iglesia y en el mundo, en el tiempo y en el espacio, el misterio de Cristo.» San Juan Pablo II Vita Consecrata 1 y 4…”

“…Animaba a los jóvenes, desde la amistad de las conversaciones cercanas y a vivir su fe cristiana con compromiso.En 1983, el papa Juan Pablo II le otorgó el título de Monseñor; en 1995 recibió el Premio Internacional Medalla de Oro al mérito de la Cultura Católica; y en 2003, poco antes de morir, el Premio Macchi de la Asociación de padres de Escuelas Católicas.Estas páginas son el fruto de la investigación del autor a partir de diversas fuentes, de testimonios directos y de lo que el propio don Giuss dijo y escribió. …”

“…Caracteristica vigorosamente auspiciada por Juan Pablo II para que la Teología consiga "ir más allá del análisis de la experiencia religiosa" y logre "expresar con coherencia el valor universal y trascendente de la verdad revelada" (Encíclica Fides et ratio, n. 83) …”

“…Sacerdote desde 1969, en 1979 fue nombrado Arzobispo de Conakri, con 34 años de edad. En 2001 Juan Pablo II lo llamó a la Curia romana, donde desempeñó sucesivamente dos altos cargos. …”

“…Juan de Dios Larrú, DCJM (Madrid 1962), es ingeniero industrial del ICAI por la Universidad Pontificia Comillas y doctor en Teología por el Instituto Juan Pablo II para estudios sobre matrimonio y familia. …”

“…Doctora en Derecho por la Facultad de Derecho de la Universidad Complutense de Madrid (2004) y Especialista en Derechos Humanos por el Instituto de Derechos Humanos de la Facultad de Derecho de la UCM (2000), posee también una Licenciatura Eclesiástica en Ciencias del Matrimonio y la Familia por el Instituto Teológico Juan Pablo II (sección Madrid), de la Universidad Lateranense de Roma (2021). …”
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“…En esta situación de totalitarismo de mercado, supone un elemento decisivo, y además es un aspecto característico de lo más genuino de la Iglesia latinoamericana, que Juan Pablo II lanzó a la Iglesia universal y que el papa Francisco propone y practica sistemáticamente. …”

“…En concreto, los autores utilizan profusamente las obras publicadas del beato Josemaría Escrivá de Balaguer, sus escritos dirigidos a miembros del Opus Dei (Cartas e Instrucciones) y los Estatutos de la Prelatura, aprobados en 1982 por el Papa Juan Pablo II, que se reproducen como apéndice del libro…”

“…En concreto, los autores utilizan profusamente las obras publicadas del beato Josemaría Escrivá de Balaguer, sus escritos dirigidos a miembros del Opus Dei (Cartas e Instrucciones) y los Estatutos de la Prelatura, aprobados en 1982 por el Papa Juan Pablo II, que se reproducen como apéndice del libro…”

“…En la crisis del clero y secularizaciones, se comprobó, con el trato dado a sus sacerdotes, el profundo humanismo cristiano del cardenal, el mismo al que Jacques Maritain había definido como humanismo Integral, y del que Juan Pablo II dijo que "estaba fundado en el conocimiento de la verdadera dignidad y de los derechos del hombre"…”

“…Pero en los chistes de Žižek encontramos también un compendio bufo de la historia occidental de los últimos cincuenta años: desde el socialismo real (aquí ya convertido en irreal) hasta el capitalismo siempre irreal, donde Lenin, Brézhnev, Bush, Juan Pablo II, Jesús, Clinton aparecen como personajes del envés de la historia, y en su parodia ofrecen su faz más auténtica. …”

“…Sencillamente, a mi parecer, hacían Pontífice a un hombre conservador, incapaz de seguir conduciendo a la Iglesia por los horizontes renovados que proponía el Concilio Vaticano II y sin un carisma como el de Juan Pablo II. No niego que estos argumentos estaban basados más en lo que escuchaba en los medios de comunicación -que, por cierto, una gran mayoría han sido inmisericordes con él- que en la profundización personal en su pensamiento. …”
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“…Muchos temas -desde el nivel de vida que puede permitirse un cristiano hasta las exigencias sociales para celebrar la eucaristía- nos resultarán seguramente incómodos, y estaremos tentados de recurrir a esa famosa "obediencia complicada" (que, en el fondo, es pura desobediencia) tan magistralmente desarrollada por Bonhöffer, en vez de recurrir a la "obediencia sencilla" reivindicada por el propio teólogo alemán, que nada tiene que ver con las lecturas fundamentalistas de la Biblia. Es lo que Juan Pablo II, en un contexto diferente, llamó "ley de la gradualidad" o "camino gradual", distinguiéndolo de una inaceptable "gradualidad de la ley" consistente en rebajar las exigencias de Cristo poniéndolas así al alcance de los menos esforzados, lo que, más o menos, equivaldría a la "obediencia complicada" de Bonhöffer…”

“…Actualmente, ejerce la docencia en el colegio Juan Pablo II, en la Universidad Isabel I de Castilla y en la Universidad Internacional de La Rioja. …”

“…Fue ordenado presbítero por el Papa San Juan Pablo II en Sevilla en 1993. Bachiller en Teología por la Pontificia Universidad de Comillas de Madrid y Licenciado y Doctor en Derecho Canónico por la Facultad de Derecho Canónico del "Institutum Utriusque Iuris" de la Pontificia Universidad Lateranense de Roma. …”