“…Este encuentro reunió a institutos y asociaciones de derecho pontificio y diocesao que está ya aprobado bajo esta denominación -o que al menos se encuentran en este camino porque se reconocen a si mismos como NFVC- para desde un conocimiento institucional, familiar y directo, profundizar en los aspectos propios de estos nuevos carismas que el Espíritu ha regalado a la Iglesia. …”

“…El llamado nacionalismo institucional, receptor de parte de los votos de esa derecha vasco-española que no tenía inconveniente en apoyarlo en las urnas, se mostró indiferente a esta situación. …”

“…Afectando a las personas de edad más avanzada, se constata una cada vez mayor dependencia y la familia sigue siendo la institución que asume, mayoritariamente, la responsabilidad y las cargas de esta dependencia. …”

“…El objetivo fundamental de la obra es triple: presentar y analizar la naturaleza de la institución masónica como “escuela de formación del ciudadano”, tal como aparece en sus orígenes y documentos fundacionales; clarificar y fijar los objetivos e instrumentos específicos de esa formación que intenta dar a sus miembros dentro de las logias; y mostrar cómo se concretan en la masonería española, durante su período de mayor esplendor, los dos puntos anteriores. …”

“…Este análisis revela la existencia de diversas imágenes públicas del Valle-Inclán poeta, que se entremezclan y superponen, pero en las que siempre está presente la indisoluble ambivalencia del binomio tradición / progreso, polos -a su vez- de la modernidad estética que el escritor gallego somete a revisión en clave institucional, identitaria y estético-filosófica. En consonancia con el pensamiento filosófico europeo del momento, es un elemento central de toda su producción la vivencia del tiempo (de ecos bergsonianos) y sus diversas implicaciones: como elemento de canonización, como conciencia colectiva y universal, como experiencia subjetiva del yo y de la obra de arte, problemáticas que se evidencian especialmente a través de sus escritos teóricos y poéticos, en los que Ramón del Valle-Inclán diseña un ucrónico regreso al origen, líricamente cifrado en tres conceptos: tiempo, identidad y lenguaje, ejes de este estudio…”

“…La descentralización productiva, de la mano de la globalizaciónn mercantilista, se extiende progresivamente e irrump en la economía y en el mundo del trabajo, a través de muy diversas instituciones jurídicas no del todo adaptadas a la realidad de los tiempos que imponen las TIC y la organización en forma de "red". …”

“…El modo de creer viene mayoritariamente determinado por una espiritualidad con talante anti-institucional, concebido como peregrinación espiritual en búsqueda de la satisfacción personal, muy proclive al sincretismo. …”

“…El autor es consciente de que el diálogo entre sensibilidad postmoderna y cristianismo tiene un futuro muy precario, y que tal vez sólo pueda florecer en la marginalidad de la institución. Pero cree también que sería muy importante discutir con los postmodernos acerca de "los contenidos y límites de la modernidad", porque nos va en ello la credibilidad del cristianismo en cuanto religión reconocedora de los derechos de la razón dialogante y crítica y porque, además, en un momento socio-cultural de evidente crisis y replanteamiento de la razón ilustrada, el cristianismo podría aparecer como una tradición colectiva de la humanidad capaz de aportar un inmenso caudal de imaginación utópica y de impulsos emancipadores y humanizantes…”

“…No se trata solo de renovar con lucidez y valentía estructuras e instituciones, sino también de convertirnos siempre de nuevo a una mentalidad evangélica, misionera, abierta, «en salida». …”

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“…La perspectiva histórica y el análisis filosófico de las instituciones y de los sistemas jurídicos, constituyen un intrumento fundamental para preservar la libertad del jurista. …”

“…Éste comienza con el ascenso de la Ilustración en el siglo XVIII, sigue con la Constitución de 1812 y el conjunto de la revolución liberal, cuya finalidad primera era arrebatar a los diversos pueblos peninsulares lo que todavía subsistía de las instituciones asamblearias y consuetudinarias de autogobierno local y, al mismo tiempo, expropiarles millones de hectáreas de tierras, así como otros muchos medios de producción, con la desamortización civil. …”

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