Materias dentro de su búsqueda.
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4721Publicado 2020“…Así mismo, reflejan la condición híbridade sus repertorios, puesto que fraguan lo europeo, lo campesino, lo indígenae, incluso, lo africano, al tiempo que se mueven entre la tradición y lavanguardia. …”
Biblioteca Universitat Ramon Llull (Otras Fuentes: Universidad Loyola - Universidad Loyola Granada, Biblioteca de la Universidad Pontificia de Salamanca)Libro electrónico -
4722Publicado 2020“…Para comunidades rurales, indígenas y urbanas, este medio ha sido la única posiblidad de dar visibilidad a las contradicciones, injusticias y diferencias que padecen. …”
Libro electrónico -
4723por Alföldy, Géza“…Roma, enfrentada a las estructuras sociales preexistentes, dominadas por una aristocracia indígena, impuso de forma paulatina su propio modelo social. …”
Publicado 2018
Electrónico -
4724por Collado Hinarejos, Benjamín, 1966-“…De la genial simbiosis de los elementos indígenas y los que llegaban del Lejano Oriente mediterráneo vio la luz algo nuevo, totalmente distinto y original, pero con el carácter peculiar que le daban sus múltiples orígenes. …”
Publicado 2014
Libro -
4725Publicado 2021“…Los distintos capítulos muestran cómo la conquista de México alteró la realidad mesoamericana, destacan el papel de la retórica cortesiana en la concepción de la Conquista como tal, consideran el conflicto desde las perspectivas religiosa e indígena, proponen nuevas lecturas de textos cronísticos y literarios que lo reflejan y, finalmente, revelan algunos de los cambios culturales que provocó a nivel global. …”
Libro -
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4729Publicado 1977“…Se ocupa de ella varios especialistas: Alejandra Moreno Toscano examina el siglo de la comnquista, y presenta el asedio y la caída de Tecnochtitlan como un relato en el que alternan las voces españolas y las indígenas . Andrés Lira y Luis Muro muestran el vasto panorama del siglo XVII, desde el paisaje y la integración del país hasta las fricciones y alzamientos, sin olvidar las empresas económicas y las transformaciones sociales que marcan este siglo, quiza el menos estudiado hasta ahora. …”
Libro electrónico -
4730Publicado 1998“…Pero, más allá y a través de esas discusiones, son retratos en vivo de muchos de los actores de nuestras sociedades contemporáneas que se destacan y se cruzan: hombres y mujeres, pobladores urbanos, campesinos, obreros, colonizadores, indígenas, líderes negros, patronas y empleadas domésticas, políticos y sindicalistas, guerrilleros, etc. …”
Libro electrónico -
4731Publicado 2007“…Porque su actividad, que no es sino un ejemplo del modo de actuar de las grandes corporaciones transnacionales, tiene mucho que ver, directa o indirectamente, con la violación de los derechos humanos, el desplazamiento de las comunidades indígenas, la destrucción de los ecosistemas y la persecución a las organizaciones sociales…”
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4732Publicado 2021“…Mujeres españolas, pero también indígenas y luego mestizas, que salen a luz en esta obra histórica donde se cuenta de manera magistral la conquista desde el lado femenino tantas veces eclipsado -- Contracubierta…”
Libro -
4733por Espino López, Antonio, 1966-“…Una historia militar de la conquista de México la aventura de Hernán Cortés y sus huestes, para resaltar la poderosa personalidad del líder hispano y el papel de las armas y mentalidad europeas, pero evidenciando también la importancia de las alianzas tejidas con los indígenas, sin cuyo concurso la conquista habría sido imposible." …”
Publicado 2021
Libro -
4734por González Ruibal, Alfredo“…Se pretende también dejar claro que la Arqueología es una ciencia eminentemente pública y no se entiende hoy en día sin esta dimensión, ya sea por sus implicaciones políticas (Arqueología de los derechos humanos, Arqueologías indígenas), ya sea por los debates éticos en los que se ve involucrada o por su vinculación al patrimonio. …”
Publicado 2018
Libro -
4735Publicado 2023“…Ibáñez, nos incluye a todos: indígenas del norte al sur, españoles, criollos, negros mestizos y mulatos. …”
Libro -
4736Publicado 2018“…Y segundo, que Canadá comparte muchos aspectos de historia, tradiciones y cultura con Latinoamérica: sus historias compartidas van desde los siglos XV y XVI con el imperialismo europeo y el colonialismo subsecuente, hasta las culturas de los colonos/inmigrantes, grandes grupos de pueblos indígenas, mezclas étnicas, poblaciones contemporáneas multiculturales, grandes espacios y distancias y frecuentes referencias culturales en Europa. …”
Universidad Loyola - Universidad Loyola Granada (Otras Fuentes: Biblioteca de la Universidad Pontificia de Salamanca, Biblioteca Universitat Ramon Llull)Enlace del recurso
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4737por Gutiérrez Quevedo, Marcela“…En ella se encontrará: una propuesta de una justicia juvenil restaurativa fundamentada en el principio de excepcionalidad y en la alternatividad: desjudicialización y desinstitucionalización de las sanciones; los avances normativos de la justicia penal juvenil, en contraste con las detenciones y muertes de jóvenes privados de la libertad; la riqueza del derecho indígena y sus lecciones aprendidas para la resolución de los conflictos; el estigma social frente al adulto mayor en el mundo extramuros e intramu ros; y la incidencia de los medios de comunicación en una política criminal coyuntural, reactiva y punitiva…”
Publicado 2016
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4738Publicado 1998“…Pero, más allá y a través de esas discusiones, son retratos en vivo de muchos de los actores de nuestras sociedades contemporáneas que se destacan y se cruzan: hombres y mujeres, pobladores urbanos, campesinos, obreros, colonizadores, indígenas, líderes negros, patronas y. empleadas domésticas, políticos y sindicalistas, guerrilleros, etc. …”
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4739por Góngora Marmolejo, Alonso de, 1524-1575“…El autor combatió junto a Valdivia en los primeros años de la conquista, siendo un testigo privilegiado de los hechos más relevantes que protagonizaron españoles e indígenas durante los años fundacionales del territorio. …”
Publicado 2015
Libro -
4740Publicado 1973“…La segunda sección, dedicada a la EDAD ANTIGUA, se centra fundamentalmente en la época de dominio romano; MARCELO VIGIL muestra cómo la relativa homogeneización producida por la difusión de las formas de vida nacidas en la metrópoli imperial no consiguió destruir por completo las instituciones indígenas, cuya supervivencia permite explicar incluso fenómenos que se produjeron en siglos posteriores…”
Biblioteca Universidad Eclesiástica San Dámaso (Otras Fuentes: Biblioteca de la Universidad Pontificia de Salamanca, Universidad Loyola - Universidad Loyola Granada, Red de bibliotecas Iglesia Navarra, Biblioteca Universidad de Deusto, Bibliotecas de la Diócesis de Teruel y Albarracín, Biblioteca del Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias, Biblioteca de la Universidad de Navarra, Biblioteca Central de Capuchinos de España, Red de Bibliotecas de la Archidiócesis de Granada)Libro