“…No queremos que se falte al respeto a la dignidad intrínseca del ser humano. Seguramente no es bueno exaltar superficialmente el principio de autonomía y, en particular, reducirlo a la capacidad de elegir, sin discernimiento y deliberación, lo que la persona desea. …”

“…Es conocida la tesis de Karl Jaspers de que hace ya más de veinticinco siglos se produjo en la historia una "era axial", que produjo un giro decisivo en la historia de la humanidad, donde nace "lo humano" tal como lo conocemos hoy. Allí aparecen a la vez fenómenos tan dispares como el budismo en el lejano Oriente y los profetas de Israel en nuestro Oriente medio…”

“…Conocer el futuro es un deseo, una aspiración y, en ocasiones, una necesidad de cualquier ser humano. A lo largo de la historia de la Humanidad los métodos y medios para acceder al discernimiento de lo que ha de acontecer han sido muy diversos, aunque siempre con el denominador común de que los dioses, si eran interrogados, podína indicar el porvenir a través de numerosos signos y de señales en el firmamento, en la naturaleza o en los objetos, ya fuera de manera directa o mediante intermediarios. …”

Tabla de Contenidos: “…La protección de denunciantes ("whistleblowers") de corrupción en los instrumentos internacionales / Demelsa Benito Sánchez - Capítulo 4. Tráfico humano en el contexto de crisis migratoria del Mediterráneo: riesgos y amenazas para la protección de los derechos humanos / Waldimeiry Correa da Silva - Capítulo 5. …”

“…La educación emocional tiene como finalidad aumentar el bienestar personal y social, y su carácter es preventivo y de crecimiento humano. El bienestar y la felicidad es un estado emocional que se puede aprender y entrenar a través del aprendizaje y la puesta en práctica de competencias emocionales que se proponen tomar conciencia de las emociones que experimentamos en todo momento. …”

“…¿Qué significa para un ser humano ser libre? ¿En qué medida somos libres en nuestra voluntad? …”

“…Los ensayos cubren un amplio espectro del quehacer y padecer humano la literatura moderna, el deporte, la deshumanización del arte de amar, el sentido de la historia privada en su plenitud, la conducta y su análisis, así como el examen crítico de algunas corrientes contemporáneas de la psicoterapia…”

“…Su entrada en ámbitos exclusivos de lo humano —la creatividad, el lenguaje o la imaginación— abre un gran interrogante en torno a nuestra especie. …”

“…Desde el taller del escultor, desde la reflexión y cotidianeidad del oficio ejercido y desde el trato con otros escultores, el autor incide en la experiencia de la composición y de la construcción plástica, en sus elementos primordiales y en las constantes que se repiten en el fenómeno humano de la escultura desde sus orígenes ancestrales hasta el arte virtual del nuevo milenio…”

“…Humanizar el sufrimiento consiste en acercarse a él en actitud de blandura y benignidad, e intentar impregnar lo que de oscuro tiene la vida, de los valores más genuinamente humanos. Este libro es un apasionante viaje por el interior del corazón humano doliente, donde lo mejor se deencadena con ocasión del encuentro interpersonal. …”

“…Es la reflexión racional sobre un género de vida en común, la vida política, que es la forma de vida más propia y completa del ser humano. Por ser naturalmente social, el hombre alcanza la plenitud de su naturaleza realizando su misma condición social, y esta condición queda máximamente cumplida en la sociedad política. …”

“…A finales del siglo XVI se produjo una radical transformación en la relación del ser humano con el universo que cristalizó en el Barroco y desde Roma se extendió por Europa, América y Extremo Oriente hasta el siglo XVIII. …”

“…., 1968 ), que, como Teresa de Jesús, buscó en la vocación de la escritura los adentros de su alma en pos de traer a la tierra la salvación del espíritu, el dios más humano que habita en nosotros. Español de México, mexicano de España, exiliado del llanto, Moisés de cayado y luengas barbas, traductor y epítome de Walt Whitman, cantor del pueblo y cantado por el pueblo. …”

“…Entre 1780 y 1880 la actividad artística de Occidente se articuló en torno a unas premisas que dieron continuidad a una época: en las academias se debatía sobre el sentido de la belleza y el modo de alcanzarla, el conocimiento del pasado proporcionaba un criterio en la formación del gusto, las exposiciones públicas y los museos ordenaban los objetos destinados a ser contemplados, la sensibilidad estética era un signo de distinción y las obras de arte se valoraban como un testimonio del progreso espiritual del ser humano. El autor analiza los imaginarios visuales que identifican ese periodo histórico, a través de diez argumentos entrelazados: el gusto, la política, el desasosiego, la espiritualidad, la historia, el eclecticismo, la realidad, la ciudad, la visualidad y el símbolo…”

“…De Confucio a Twitter, de Buda a la Biblia o de Heráclito a Nietzsche, los aforismos (breves sentencias de carácter filosófico) constituyen una constante en la historia del ser humano. Presentados habitualmente como fragmentos literarios, permiten iniciar nuevas líneas de pensamiento y ofrecen horizontes novedosos de interpretación, por lo que a menudo han servido de precedentes, apoyos u obstáculos a los grandes sistemas filosóficos. …”

“…En todos ellos se deja sentir la intensidad de la pasión filosófica de Scheler, que es sin duda una pasión hondamente fenomenológica, y que se dirige aquí a cuestiones que son centrales en toda su obra: en particular, la crítica del dualismo moderno y de una de sus derivadas principales, la pretensión de naturalizar lo humano en cualquiera de sus respectos fundamentales. …”

“…Los lindes entre lo legítimo, lo ilegítimo, lo público, lo privado, la sexualidad, la deslealtad, la indisciplina, los muros de un convento, de un cuartel o de una ciudad se tornan difusos, profusos, variables. El paisaje humano variopinto y heterogéneo evidencia un mestizaje biológico a la vez que cultural y social, donde el mestizo genera un nuevo orden social. …”

“…Una realidad que, una vez que la comprendemos, nos confirma que el liderazgo tiene poco de divino y mucho de humano y, como tal, de imperfecto. Un libro que busca provocar en el lector algunas reflexiones que amplíen su comprensión acerca de la compleja tarea de liderar, y que le permitan practicar y perfeccionar sus capacidades como líder." -- Amazon…”