Tabla de Contenidos: “…Towards a Consensus in Terminology""; ""2.1 The Word “Gnosticâ€? and Its Development""; ""2.2 The Word “Gnosticismâ€? …”
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Tabla de Contenidos: “…Las aproximaciones del cine bíblico; a) La aproximación clásica; b) La aproximación protestante; c) La aproximación gnóstica; d) La aproximación paródica; e) La aproximación metafórica; 2. …”

Tabla de Contenidos: “…El concepto de herejía y la formación del discurso heresiológico (siglos I-III)La herejía seduce a las mujeres; Mujeres en el gnosticismo; Figuras femeninas en los textos de Nag Hammadi; El importante papel de las mujeres en las comunidades gnósticas ¿realidad o retórica?; Mujeres en el montanismo; Conclusión; Bibliografía; 5 LA MULIER VIRILIS COMO MODELO DE PERFECCIÓN EN EL CRISTIANISMO PRIMITIVO; Introducción; Precedentes paganos; Formulación cristiana; La virilización femenina: las mártires; Mujeres viriles: las vírgenes y ascetas; Conclusiones: logros, consecuencias de la virilización…”

“…Así, estos escritos agustinianos son una fuente de inapreciable valor para el conocimiento de dicha religión gnóstica y para el mismo Agustín: de su historia personal, de su capacidad y fuerza dialéctica y de su pensamiento. …”

“…El presente volumen se abre con una introducción general a la obra que, acompañada por una cuidada y amplia bibliografía, quiere presentar al lector la nueva imagen que el gnosticismo ha alcanzado en nuestros días y ayudarle así en la lectura del conjunto de esta literatura Volum 2: La Pístis Sophía es un auténtico sumario de enseñanza gnóstica, doctrinal y ritual. Aunque ha estado apartada de las grandes líneas de la investigación por el exotismo de su lenguaje, la factura inusitada de los himnos que profiere su figura central, la Fe Sabiduría, y el empleo de un vocabulario tapizado de expresiones mágicas, hoy se puede acceder comprensivamente a su mensaje, inseparable del estilo policromo que lo encierra. …”

“…El presente volumen se abre con una introducción general a la obra que, acompañada por una cuidada y amplia bibliografía, quiere presentar al lector la nueva imagen que el gnosticismo ha alcanzado en nuestros días y ayudarle así en la lectura del conjunto de esta literatura Volum 2: La Pístis Sophía es un auténtico sumario de enseñanza gnóstica, doctrinal y ritual. Aunque ha estado apartada de las grandes líneas de la investigación por el exotismo de su lenguaje, la factura inusitada de los himnos que profiere su figura central, la Fe Sabiduría, y el empleo de un vocabulario tapizado de expresiones mágicas, hoy se puede acceder comprensivamente a su mensaje, inseparable del estilo policromo que lo encierra. …”

Tabla de Contenidos: “…Contenido y mensaje / Juan Álvarez Quevedo -- Teología y educación integral en los documentos del Concilio Vaticano II / Mariano Urquiza González -- Religión y currículo escolar: la educación del alumnado / Pablo de Andrés Zabaleta -- Laicidad versus neo-toleracionismo / Manuel María Bru Alonso -- La transformación programada de la sociedad tradicional cristiana en naturalista, dialógica, relativista, sincrética, laicista y gnóstica, o sea, masónica / Manuel Guerra Gómez -- El Islam en el pensamiento español actual / Fernando Susaeta Montoya -- Dios imposible desde la modernidad líquida / Jesús Yusta Sainz -- Esbozos para una hermenéutica del problema del mal / Jesús Saéz Cruz -- ¿Dimensión pastoral de la filosofía? …”

Tabla de Contenidos: “…La encarnación -- Ejemplo de exégesis y composiciones falsas -- 10 El credo apostólico -- La tradición unificadora de la Iglesia -- La verdadera sabiduría -- 11 Sistema doctrinal de Valentín y sus discípulos -- 12 Ptolomeo y la paganización del Dios cristiano -- 13 Marcos el Mago y sus discípulos -- Manipulación profética -- 14 Numerología de Marcos el Mago -- Doctrina mística de las letras y nombres -- 15 Cifras y numerología del nombre de Jesús -- Contradicciones de Marcos -- 16 Aritmética del alfabeto -- Vana y caprichosa religión del número y la letra -- 17 Significado del zodíaco -- 18 Lectura mística del Antiguo Testamento -- 19 El verdadero Dios invisible -- 20 Escrituras apócrifas y relectura de los Evangelios -- 21 La redención gnóstica -- 22 El canon de la verdad…”

“…Explora los arcanos de las creencias gnósticas, su incompatibilidad con la religión paulina y las circunstancias que rodearon su enfrentamiento con el cristianismo oficial. …”

“…La profesora Pagels revela las numerosas discrepancias que separaban a los cristianos primitivos en torno a los hechos mismos de la vida de Cristo, al sentido de sus enseñanzas o a la forma que debía adoptar su iglesia y describe las doctrinas gnósticas que niegan la resurrección de Cristo y rechazan la autoridad sacerdotal, explicando por qué y cómo la ortodoxia que finalmente se impuso declaró heréticos a los gnósticos y trató de eliminar todos los textos que contenían sus doctrinas. …”

“…Las minorías elitistas gnósticas proponían un Jesús con una revelación distinta a la de los evangelios del siglo I. …”

“…A través del análisis de diversas fuentes judías, cristianas y gnósticas, el autor explica el mito que subyace detrás de esta evocadora imagen soteriológica…”

“…Algunos de estos escritos aparecieron en comunidades gnósticas, con la intención de contener palabras ocultas (en griego, apokryphos). …”

“…En él la profesora Pagels revela las numerosas discrepancias que separaban a los cristianos primitivos en torno a los hechos mismos de la vida de Cristo, al sentido de sus enseñanzas o a la forma que debía adoptar su iglesia y describe las doctrinas gnósticas que niegan la resurrección de Cristo y rechazan la autoridad sacerdotal, explicando por qué y cómo la ortodoxia que finalmente se impuso declaró heréticos a los gnósticos y trató de eliminar todos los textos que contenían sus doctrinas. …”

“…Stephan Hoeller muestra la vida y el trabajo de Jung y expone las más importantes creencias gnósticas evidenciando cómo la psicología jungiana está íntimamente relacionada con las enseñanzas de la Gnosis, y especialmente con la búsqueda de lo Trascendente a través de la experiencia espiritual…”

“…Más que describir a los gnósticos como herejes o perdedores en la lucha por la definición del cristianismo, el autor argumenta que participaron en su configuración junto a otros grupos cristianos, los cuales no sólo no se limitaron a rechazar las ideas gnósticas, sino que adaptaron y transformaron muchas de ellas…”

“…Con la intención de poner en evidencia lo que consideraba influencias gnósticas defectuosas en la ciencia -y apoyándose tanto en autores cristianos clásicos como en las obras de Hans Urs von Balthasar, Henri de Lubac o Hans Jonas-, Voegelin detecta un importante número de similitudes entre el gnosticismo antiguo y ciertas teorías políticas modernas e identifica la raíz del impulso gnóstico como alienación, es decir, como una desconexión de la política respecto de la sociedad, desconexión que lleva a un deseo de dominio crecientemente alejado de la preocupación por el bienestar de los gobernados. …”

“…Ambos trabajos tienen la intención de subrayar las consecuencias de la divinización de categorías inmanentes, pero también buscan revertir, al menos filosóficamente, la perturbadora influencia gnóstica…”

“…Ambos trabajos tienen la intención de subrayar las consecuencias de la divinización de categorías inmanentes, pero también buscan revertir, al menos filosóficamente, la perturbadora influencia gnóstica…”

“…Con la intención de poner en evidencia lo que consideraba influencias gnósticas defectuosas en la ciencia -y apoyándose tanto en autores cristianos clásicos como en las obras de Hans Urs von Balthasar, Henri de Lubac o Hans Jonas-, Voegelin detecta un importante número de similitudes entre el gnosticismo antiguo y ciertas teorías políticas modernas e identifica la raíz del impulso gnóstico como alienación, es decir, como una desconexión de la política respecto de la sociedad, desconexión que lleva a un deseo de dominio crecientemente alejado de la preocupación por el bienestar de los gobernados. …”