“…Los personajes secundarios son tan exóticos (y neuróticos) como los de una película de los Marx Brothers: Darlene la stripteaseuse de la cacatúa; Burma Jones, el quisquilloso portero negro del cabaret Noche de Alegría, regentado por la rapaz Lana Lee, quien completa sus ingresos como modelo de fotos porno; el patrullero Mancuso, el policía más incompetente de la ciudad; Myrna Minkoff, la estudiante contestataria, amiga de Ignatius; Dorian Greene, un líder de la comunidad gay; la desternillante octogenaria Miss Trixie, siempre enfurecida porque no le dan la jubilación... y tantos otros personajes inolvidables…”

“…La SÉPTIMA PARTE se ocupa de un nuevo director: Jordi Sánchez, cuya obra "Krámpack" también se lleva a escena por él mismo y al cine por Cesc Gay. En la OCTAVA PARTE nos ocupamos de la RECEPCIÓN (Teoría, críticas, deconstrucción, el éxito, tipologías de espectadores, etc.). …”
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“…Además de mostrar la diversidad de orientaciones sexuales existentes, más allá de las tradicionalmente conocidas -homosexualidad, heterosexualidad y bisexualidad-, se analiza la evolución en la aceptación o rechazo de que han sido objeto gays, lesbianas y transexuales a lo largo de la historia y se expone la situación en que, en la actualidad, se encuentran estas personas en el mundo y en España a través del examen de textos legales nacionales e internacionales y de resoluciones de Tribunales de ambos ámbitos. …”
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“…Los personajes secundarios son tan exóticos (y neuróticos) como los de una película de los Marx Brothers: Darlene la stripteaseuse de la cacatúa; Burma Jones, el quisquilloso portero negro del cabaret Noche de Alegría, regentado por la rapaz Lana Lee, quien completa sus ingresos como modelo de fotos porno; el patrullero Mancuso, el policía más incompetente de la ciudad; Myrna Minkoff, la estudiante contestataria, amiga de Ignatius; Dorian Greene, un líder de la comunidad gay; la desternillante octogenaria Miss Trixie, siempre enfurecida porque no le dan la jubilación... y tantos otros personajes inolvidables…”

“…C'est ensuite la belle et émouvante spiritualité christique du XIXe siècle qui retentit sur la théologie de l'eucharistie et permet à Maurice Blondel, lecteur du P. Faber et de Mgr Gay, d'ébaucher une philosophie eucharistique qui est comme le canevas et le modèle de sa « métaphysique de la charité ». …”

“…«Una novela sublime, repleta de capas» (Roxane Gay).«A un tiempo muy clásica y muy original. Balzac estaría orgulloso, pero Borges también» (Rachel Kushner).…”

“…Une Europe dont Derrida marque ici les responsabilités nouvelles, d’un point de vue tant intellectuel (les Lumières, l’Université) que politique, à travers des exemples aussi différents que le mariage gay, l’« altermondialisme »ou la géopolitique de l’après-11 septembre. …”