“…Byung-Chul Han indaga en los beneficios, el esplendor y la magia de la ociosidad y diseña una nueva forma de vida, que incluya momentos contemplativos, con la que afrontar la crisis actual de nuestra sociedad y frenar nuestra propia explotación y la destrucción de la naturaleza…”

“…Entendeu-se ser este o momento adequado para fazerdestilar toda esta aprendizagem no formato de um livro, em formato deedição (a terceira) substancialmente revista e ampliada, com a qual seprocura:<br />• Esclarecer o que se entende por empreendedorismo, o que o caracteriza, bem assimcomo a quem o adopta enquanto forma de vida, em que tipologias específicasse pode subdividir ou contextualizar;<br />• Evidenciar a sua pertinência objectiva no desenvolvimento, tanto…”

“…Byun-Chul Han indaga en els beneficis, l'esplendor i la màgia de l'ociositat i dissenya una nova forma de vida que inclogui moments contemplatius amb els quals poder afrontar la crisi actual de la societat en què vivim i frenar la nostra pròpia explotació i la destrucció de la naturalesa…”

“…Después de ilustrar la forma de vida de un jesuita "bajo el Romano Pontífice", el libro presenta el camino de la Sociedad desde el Concilio Vaticano II. …”
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“…Es la reflexión racional sobre un género de vida en común, la vida política, que es la forma de vida más propia y completa del ser humano. Por ser naturalmente social, el hombre alcanza la plenitud de su naturaleza realizando su misma condición social, y esta condición queda máximamente cumplida en la sociedad política. …”
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“…Dado que solo percibimos la vida en términos de rendimiento, tendemos a entender la inactividad como un déficit, una negación o una mera ausencia de actividad cuando se trata, muy al contrario, de una interesante capacidad independiente.Byung-Chul Han indaga en los beneficios, el esplendor y la magia de la ociosidad y diseña una nueva forma de vida, que incluya momentos contemplativos, con la que afrontar la crisis actual de nuestra sociedad y frenar nuestra propia explotación y la destrucción de la naturaleza…”

“…Es la reflexión racional sobre un género de vida en común, la vida política, que es la forma de vida más propia y completa del ser humano. Por ser naturalmente social, el hombre alcanza la plenitud de su naturaleza realizando su misma condición social, y esta condición queda máximamente cumplida en la sociedad política. …”

“…Byung-Chul Han indaga en los beneficios, el esplendor y la magia de la ociosidad y diseña una nueva forma de vida, que incluya momentos contemplativos, con la que afrontar la crisis actual de nuestra sociedad y frenar nuestra propia explotación y la destrucción de la naturaleza…”

“…Aun así, ambos valientes no dudarán en embarcarse de nuevo en otro ballenero al comienzo de la nueva temporada, atraídos por la nostalgia de una fascinante forma de vida a la que no pueden renunciar…”

“…La consagración vivida en el Ordo Virginum es expresión del misterio de las bodas de Cristo y de su Iglesia, y por esto no podemos más que alegrarnos por su reaparición y su crecimiento en tantos países del mundo. Esta forma de vida consagrada ha conocido en el breve curso de medio sigli, un desarrollo que resulta notabilísimo, no tanto por el número de mujeres que la han abrazado, sino también por el número de diocesis en las que se ha hecho presente, en áreas geográficas y contextos tan diversos. …”

“…De su escucha surge esta forma de vida. De ella recibe la fuerza y el dinamismo necesarios para la misión. …”

“…"Emprender es una forma de vida que se orienta a la solución creativa de problemas y refuerza las características de las personas que aspiran a controlar su vida. …”
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“…Los hombres y las mujeres que, inmersos en la sociedad de su tiempo, supieron entretelar, desde la solidez de su credibilidad personal, un mensaje capaz de inaugurar una forma de vida que llenara de sentido el devenir de Israel y de todas las naciones. …”

“…Trece destacados historiadores de nuestro país reflexionan y analizan, con agudeza y precisión, estos acontecimientos para conocer cómo afrontaron las sociedades del pasado aquellos terribles episodios, cómo pueden ayudarnos a comprender todo lo sucedido y qué posibles consecuencias conllevará esta epidemia en nuestra forma de vida -- Contracubierta…”

“…La propuesta señala las bases de un marco teórico alternativo para las políticas públicas a partir de tres aportes: primero, una visión desde la omnijetividad que implica la noción de participante en el proceso de conocimiento, el reconocimiento de la unidad ser humano/naturaleza y de las lógicas de complejidad en los procesos; segundo, los posicionamientos poscoloniales y decoloniales en la comprensión de la transmodernidad y la unidad de la diversidad de la vida; tercero, el reconocimiento de la democracia como forma de vida con fuerza emancipatoria. Es, en fin, una invitación a reconciliar la academia con la vida…”
Acceso con credenciales UPSA

“…Como el mismo autor dice, esta forma de vida ha permanecido con pocas variaciones hasta el concilio Vaticano II. …”

“…Lo que caracteriza esencialmente al Kibutz es la voluntaria decisión de sus miembros de unirse en una comunidad, el que las posibilidades de ingreso no están limitadas a un reducido grupo de elegidos, y el ser una forma de vida social que se encuentra en permanente desarrollo. …”

“…Para Hadot la filosofía no sirve en realidad para resolver problemas abstractos sino que es una forma de vida. Esta filosofía hecha vivencia es la que encuentra el autor en la obra de cuatro pensadores judíos del siglo xx : Rosenzweig, Levinas, Buber y Wittgenstein. …”

“…Internet, los dispositivos móviles, los ordenadores, las redes sociales etc. han pasado a formar parte de la cultura del ser humano y conforma una nueva forma de vida de la que no es posible escapar. Saber cómo convivir con ello, educar en esta nueva forma de sociedad y conocer los beneficios y riegos es indispensable hoy en día. …”

“…La autora nos da a conocer el durísimo viaje de la familia de Ana desde México, su hogar, el cruce de la frontera con los Estados Unidos y los primeros contactos con una lengua y una forma de vida distintas. A través de las comunidades chicanas en Los Ángeles en los años treinta y cuarenta, y observamos y hasta llegamos a sentir sus miedos, sus esperanzas, la búsqueda de una nueva identidad y un habla nueva que la dignifique en el nuevo entorno en que habitan, así como el choque que esto provoca tanto en la vida cultural de acogida como en la más tradicional mexicana…”
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