“…Fueron los años salvajes de la filosofía: Kant, Fichte, Schelling, la filosofía del romanticismo, Hegel, Feuerbach, el joven Marx. …”

“…Así, podemos encontrar entre sus páginas: de la filosofía antigua a la filosofía moderna, la ciencia humana, la reconstrucción de la episteme, la metafísica cartesiana, racionalismo y empirismo, las primeras reacciones al pensamiento cartesiano, Spinoza más allá de la teología de Descartes, Leibnitz y el nuevo sentido de la realidad exterior de la mente, la "ciencia nueva" de Vico, el empirismo de Locke, Berkeley entre empirismo e idealismo, Hume, el criticismo kantiano, el idealismo, el idealismo ético de Fichte, Schelling y el idealismo y el idealismo de Hegel y la culminación de la episteme…”

Tabla de Contenidos: “…Wirkung: Der Einfluss Pareysons auf die gegenwärtige Philosophiein Italien -- 3.1 Umberto Eco -- 3.2 Gianni Vattimo -- 3.3 Ugo Perone -- 3.4 Claudio Ciancio -- 3.5 Sergio Givone -- Kapitel 1:ZWISCHEN IDEALISMUS UND REALISMUS -- 1.1 Ein missverstandenes Wort Fichtes -- 1.2 Die Haltung des Realismus und des Idealismus und deren Unterscheidung -- 1.3 Der Anfang des Philosophierens als realer Akt der Freiheit -- 1.4 Der Idealismus als Philosophie der Freiheit -- Kapitel 2 :ZWISCHEN NEGATIVER UND POSITIVER PHILOSOPHIE -- 2.1 Der Übergang von der negativen zur positiven Philosophie -- 2.2 Die rationale Ekstase und das Staunen der Vernunft -- 2.3 Ohnmacht, Verstummen und Unterwerfung der Vernunft -- 2.4 Staunen und Bewunderung -- 2.5 Die Vernunft gegenüber dem intransitiven,unzweifelhaften, unvordenklichen Sein -- 2.6 Teoplektischer Charakter der frühen Menschheit undStumpfheit der Vernunft -- 2.7 Religiöser Schauer und schläfriges Bewusstsein -- 2.8 Kants Abgrund der Vernunft und der Schauder des Seins -- 2.9 Von der Kontinuität und Diskontinuität zwischenden beiden Philosophien -- Kapitel 3: ZWISCHEN NOTWENDIGKEIT UND NICHTS -- 3.1 Der Abgrund der Freiheit und die Grundfrage: Heidegger und Schelling -- 3.2 Die ursprüngliche Bindung zwischen Freiheit und Nichts -- 3.3 Die Freiheit als Anfang und Wahlentscheidung -- 3.4 Möglichkeit und Wirklichkeit des Bösen -- Kapitel 4 ZWISCHEN MYTHOS UND PHILOSOPHIE -- 4.1 Der Gott der Philosophen -- 4.2 Der Begriff der Transzendenz…”

Tabla de Contenidos: “….; La libertad en Hobbes y Spinoza: La libertad en sentido amplio y sus posibles límites legales modo.; Fichte enfrenta a Spinoza: ¿amigo o enemigo?…”

“…Über die Problemstellungen bei Kleist, Kant, Fichte und Hölderlin wird der Leser zu Hegels Reflexionsbegriff geführt. …”

“…La plupart des études d’histoire de la philosophie ayant pris pour thème la reconnaissance ont porté sur une séquence historique qui commence avec Fichte et Hegel. Mais qu’en est-il de la problématique de la construction ou de la confirmation de l’image de soi par autrui avant les auteurs qui en ont fait un objet explicite de réflexion ou en ont proposé des modèles ? …”

“…En relación con tres figuras centrales del movimiento idealista alemán, Hegel, Schelling y Fichte, Gabriel y Žižek se preguntan cómo es posible que el Ser aparezca en la reflexión sin caer en la metafísica tradicional. …”

Tabla de Contenidos: “….); LA FILOSOFÍA PRIMERA DE REINHOLD; FICHTE Y LA METAFÍSICA DEL YO; LA METAFÍSICA DE LA IDENTIDAD DE SCHELLING; LA METAFÍSICA DEL ÚLTIMO SCHELLING; LA METAFÍSICA DEL ESPÍRITU EN HEGEL; LA METAFÍSICA POSHEGELIANA: UN ESTADIO (...); CAPÍTULO X HEIDEGGER: LA RESURRECCIÓN DE (...)…”

Tabla de Contenidos: “…LA NOCIÓN SCHELLINGIANA DE ABSOLUTO (...); ¿SPINOZA EN FICHTE? ELUCUBRACIONES SOBRE (...); HEGEL Y SPINOZA SOBRE EL ESTADO DEMOCRÁTICO; 1. …”

Tabla de Contenidos: “…Darlegung des Wahren Verhältnisses der Naturphilosophie zu der verbesserten Fichte'schen Lehre, Ueber das Verhältniss des Realen und Idealen in der Natur, Kleinere Schriften (1806-1807) -- v. 16, 2. …”

“…Schuhmann compares Husserl's ideas with other philosophers, such as Fichte, and discusses the complexities of Husserl's ambivalence towards the state. …”

“…El organicismo social tiene su ráiz en el idealismo alemán: Hegel, Fichte y, sobre todo, Krause. de este último lo tomaron los krausistas españoles. …”

“…Desde los tiempos primitivos de la especulación mística en la antigua India hasta el idealismo moderno de J. G. Fichte, se descubre una concordancia en los motivos primordiales de la experiencia psíquica de la humanidad que apunta a una afinidad interna del espíritu humano y autoriza a hablar de una esencia unitaria de la mística.Sobre este fundamento surge la segunda tarea que se proponen estos estudios: captar esa esencia unitaria en la multiplicidad de sus diferentes formas típicas posibles, eliminando con ello el prejuicio según el cual existiría «una única mística, siempre idéntica». …”

“…Zorn entwickelt seinen Gedanken in Auseinandersetzung mit über 40 verschiedenen Philosophen, darunter Platon und Plotin, Hölderlin und Fichte, Spinoza und Kant. Er spannt damit zugleich einen Bogen, der über 2500 Jahre Philosophiegeschichte reicht. …”

“…Tras la muerte de su mujer en 1809, aquel que había sido discípulo de Fichte y seguidor de Hegel comienza a elaborar una filosofía crítica de la existencia, anteponiendo el ser a la esencia, aunque también a la conciencia. …”

Tabla de Contenidos: “…UNESCO-Weltnaturerbe Buchenwälder -- Die Eiche -- Die Hainbuche -- Die Birke -- Die Kirsche -- Der Ahorn -- Die Kastanie -- Die Weide -- Die Erle -- Der Lorbeerbaum -- 2.2.2 Nadelwälder und ihre Bäume -- Die Fichte -- Die Kiefer -- Die Lärche -- Die Douglasie -- Die Weißtanne -- Der Riesen-Lebensbaum -- 2.3 Eindrucksvolle Waldformen -- 2.3.1 Lichte Wälder -- 2.3.2 Niederwälder -- 2.3.3 Hutewälder -- 2.3.4 Vom Wind geformte Wälder -- 2.3.5 Wälder mit einem hohen Totholzanteil -- Exkurs: Schutzgebiete im Wald -- 3 Wissenswertes zum Fotografieren in Wäldern -- 3.1 Betreten auf eigene Gefahr…”

Tabla de Contenidos: “…La dignidad como orden y relación. Johan Gottlieb Fichte; 4.7. Dignidad humana y biotecnología. Habermas frente a Slöterdij; 5. …”

Tabla de Contenidos: “…LO PATÉTICO, LO SUBLIME Y EL FIN DEL ARTE; 2.4. FICHTE Y LA METAFÍSICA DEL YO; 3. LA CONSTITUCIÓN DEL ROMANTICISMO TEMPRANO…”