“…Este libro práctico, de fácil lectura e implementación, ayudará a los educadores a comprender y enfrentar estos problemas, adoptando un enfoque holístico de ciberseguridad que implica a la escuela y a la familia en este cuidado, para poder responder eficazmente a los incidentes que eventualmente se produzcan. …”

Acceso restringido con credenciales UPSA.

“…Saberes escolares alternativos presenta y analiza concepciones, representaciones y prácticas que desafían las formas tradicionales de la escuela contemporánea. En sus capítulos se cuestionan los lugares comunes y las formas habituales en las que se expresa lo social en las instituciones educativas, para suscitar que el reconocimiento de sí mismo, del otro y de lo otro transforme mediante el diálogo los espacios escolares. …”

“…Este libro contiene una selección de los relatos premiados en el Certamen de Relatos Breves organizado por la Escuela de Enfermería y Fisioterapia San Juan de Dios, integrada en la Universidad Pontificia Comillas de Madrid, en colaboración con el Hospital San Rafael, entre 1996 y 2008. …”

Tabla de Contenidos: “…P. 66 -- Casa en Coutras, p. 76 -- Café del Architektur Zentrum en Viena, p. 84 -- Edificio de oficinas en Nantes, p. 88 -- Ciudad Manifiesto en Mulhouse, p. 94 -- Casa en Keremma, p. 108 -- Universidad de Ciencias de la Administración en Burdeos, p. 124 -- Hotel Lacoste Hyatt en Dakar, p. 144 -- Bodegas en Embres et Castelmaure, p. 152 -- Pabellón de Ferias y Exposiciones en Villepinte, París Norte, p. 164 --Escuela de Arquitectura de Nantes, p. P. 174 -- Barrio Ecológico La Vecquerie Saint Nazaire, p. 200 -- 23 Viviendas en Trignac, p. 208 -- Transformación de la Torre Bois-le-Prêtre en París, p. 222 -- 53 Viviendas semi-colectivas en Saint Nazaire, p. 236 -- Transformación de 530 viviendas en Burdeos, p. 252 -- Palais de Tokyo en París, p. 264 -- FRAC Nord-Pas de Calais, p. 272 -- Sala polivalente 'Le Grand Sud' en Lille, p. 296 --Transformación de una torre de viviendas en La Chesnaie, Saint Nazaire, p. 312 -- Viviendas sociales y residencia de estudiantes Ourcq Jaures en París, p. 328 -- 96 Viviendas en Chalon sur Saône, p. 356 -- Museo Guangzhou, p. 368 – Edificio de uso mixto en Chêne-Bourg, p. 380…”

“…Cada una de ellas es casa y escuela de comunión que reúne a laicos, religiosos y sacerdotes en el mismo carisma para compartir la misión, para mostrar juntos a la Iglesia y a la sociedad un rostro peculiar del Evangelio. …”
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“…He aquí uno de los puntos más delicados del argumento relativo a las relaciones de la función social de prevención con la función económica; argumento seriamente tratado en nuestros días por los criminalistas de la escuela positiva, la cual, al estudiar las causas del delito, ha hallado en la mala ordenación económica un factor social que concurre eficazmente al aumento de la criminalidad y a la aparición de nuevos fenómenos criminosos. …”
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“…Desarrollada formalmente desde los años cincuenta en los Estados Unidos (aun-que el autor de este libro retrotrae su origen a la llamada Escuela de Chicago, en la década de 1930), es generalmente invocada cuando se trata de abordar temas candentes, tales como el surgimiento de "tribus urbanas" y nuevas formas de delincuencia juvenil. …”

“…Al trabajar sobre encrucijadas, terrenos de cruce y regiones fronterizas, de la filosofía con la semiótica y la psicología cognitiva, se ponen en suspenso no sólo las jergas de cada disciplina con su capacidad de aglutinar cofrades y excluir incómodos visitantes, sino que se producen verdaderos corrimientos de terreno: la violencia se sale de los nichos acostumbrados por historiadores y sociólogos de-velando sus oscuras travesías por la cotidianidad de los gestos que construyen la complicidad entre la economía doméstica y las nada neutrales leyes que rigen el orden de la salud y la enfermedad, del placer y el poder. 0 de los textos que se recitan en la escuela con los gestos que materializan la sumisión y los ritos que consagran la represión." - Jesús Martín Barbero…”

“…En México se forjó como producto de la voluntad individual de quienes decidían establecer una escuela, aunque legalmente debiera ajustarse al régimen oficial. …”

“…Una de las tradiciones de pensamiento que ha logrado aunar de forma más brillante las diversas ramas de la filosofía práctica -fundamentalmente, la filosofía social, política, moral y jurídica- ha sido la Teoría Crítica de la sociedad de la Escuela de Frankfurt. Aunque, dentro de esta tradición, el problema de los criterios normativos estuvo siempre presente, lo cierto es que ha sido sólo a partir de la irrupción de Jürgen Habermas, que constituye no sólo el principal representante de su segunda generación, sino probablemente también el filósofo y teórico de la sociedad más influyente del último medio siglo, cuando esta cuestión se ha abordado de forma radical y sistemática. …”

“…Cada una de ellas es casa y escuela de comunión que reúne a laicos, religiosos y sacerdotes en el mismo carisma para compartir la misión, para mostrar juntos a la Iglesia y a la sociedad un rostro peculiar del Evangelio. …”
Sumari (accés lliure)

“…Parece que se adelantó el futuro y las escuelas y los educadores trabajan un tiempo presente con la memoria de lo que se puede rescatar y con la perspectiva de mejorar la educación. …”

“…Cómo funcionan, qué son, cuáles son sus características, qué géneros utilizan, quiénes están detrás y otras muchas cuestiones resultan convenientes, si no necesarias, para que los encargados de la formación y educación de las jóvenes generaciones —la familia, la escuela, la Iglesia— las tengan en cuenta para la transmisión de valores humanos y cristianos…”

“…Fue internado a los ocho años en una escuela coránica para prepararse para ser imán. Sulaiman, que era originario de Kerala (India), pudo profundizar en el Corán, el libro sagrado para los musulmanes y su guía de vida, hasta comprenderlo plenamente. …”