“…Aquí, simbolizadas en sus más claros representantes -no todos. pues los insalvables limites que impone la edición de una obra en letra impresa hacen en cualquier caso imposible el análisis exhaustivo- se dan cita las tendencias, escuelas o nombres que, pese a su juventud, labran día a día el destino cultural de una civilización que lucha por salir de la inercia y el anquilosamiento…”

“…Empieza antes de la era de Buda y Confucio para sumergirse después en las antiguas escuelas griegas, el dominio del cristianismo, el Renacimiento y la Ilustración, cuando el desarrollo de las ciencias naturales y las ideas sobre el estado moral de los individuos tuvieron un enorme impacto. …”

“…El lenguaje flexible y elegante da testimonio del dominio del latín que habían adquirido los eruditos formados en la escuela anglosajona. …”

“…"Con 'Métodos actuales investigación social' aparece una teoría de la metodología, concebida como práctica de conocimiento científico y de intervención sobre la realidad social, que se contrasta y discute con las escuelas metodológicas clásicas y de nueva aparición” (de la reseña de Jesús Ibáñez editada en Anthropos, no 41-42, 1984. …”

“…, ¿cuáles eran los planes de estudio para las niñas en el hogar y en las escuelas?, ¿cómo se llamaban las revistas femeninas más importantes de la época y quiénes eran sus colaboradores?…”

“…Pinchas Lapide, un judío convencido, analiza en este libro tanto la atenta dedicación a Jesús de Nazaret por parte de escritores e intelectuales judíos, como las opiniones de ilustres rabinos de distintos momentos y tendencias, y, también, lo que actualmente se enseña en las escuelas judías acerca de Jesús. Desde un punto de vista ecuménico ¿qué puede significar el hecho de que muchos judíos dirijan su atención a Jesús de Nazaret? …”

“…En esta breve obra Julián muestra no solamente su dominio de las técnicas retóricas sino también la calidad de su pensamiento teológico, en este caso prevalentemente cristológico, heredero de una serie de escuelas constituidas por autores como Leandro e Isidoro de Sevilla, Braulio de Zaragoza y Eugenio e Ildefonso de Toledo, entre otros, que contribuyeron a configurar lo que se ha venido a denominar siglo de oro de la Iglesia visigoda. …”

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