Tabla de Contenidos: “….); REGIÓN Y CORRUPCIÓN; REGIÓN Y REGIONALISMO; EL PARAÍSO PERDIDO; PROCESOS, ACTORES Y CONTEXTOS DEL CAMBIO (...); DE LO REGIONAL A LO GLOBAL; UN NECESARIO ANTECEDENTE URBANO: MÉRIDA, (...); INTRODUCCIÓN; LOS CUARTELES Y BARRIOS DE MÉRIDA; LA POBLACIÓN DE MÉRIDA Y SU JURISDICCIÓN; LOS OFICIOS Y LAS ACTIVIDADES COMERCIALES; CONCLUSIONES; FUENTES; LOS MOVIMIENTOS MIGRATORIOS EN LAS COMISARÍAS (...); INTRODUCCIÓN; ANTECEDENTES…”

Tabla de Contenidos: “…El topos de la patria rural y el paraíso perdido…”

Tabla de Contenidos: “…Sobre la persuasión retórica del mal en El Paraíso Perdido de John MiltonWilliam Blake: la seducción de lo invisible; El discurso de la seducción en: La Princesse De Clèves, Le Diable Au Corps Y Belle Du Seigneur; El sacerdote seductor y la retórica ideológica del Realismo-Naturalismo en Galdós y Queirós; Seducción literaria VS. seducción plástica. …”

Tabla de Contenidos: “…Contingencia, poesía y experimentación: teatro chileno 1976-2002; Página Legal ; Índice; Histor ias de desaliento y fracaso en Te llamabas Rosicler; ¿Dónde estará la Jeannette?, el paraíso perdido; Los matar ifes y el espír itu del barr io Franklin; Una pequeña tragedia de la marginalidad: El rucio de los cuchillos; Escucho discos de Al Jolson, mamá: un imaginar io musical; Pedro, Juan y Diego, una obra inaugural; ¿Cuántos años t iene un día?…”

Tabla de Contenidos: “…Una sola carne (Gn 2,24) a) El contexto de Gn 2 b) La expresión «una sola carne» c) Lo masculino y lo femenino en Gn 2 d) El verbo y la carne e) El lugar de Dios en el relato f) Conclusiones al estudio de Gn 2 2. El paraíso perdido 2.1. Deformación en las dimensiones «procreativa» y «unitiva» 2.2. …”

Tabla de Contenidos: “…El precursor Rousseau y el paraíso perdido -- 7.2.2. Marcuse, filósofo de la crítica civilizatoria occidental -- 7.2.3. …”

“…En su extensa obra, la vidente relata sobre el paraíso, el purgatorio y el infierno con más exactitud que Dante en su Divina Comedia; nos narra la caída de Adán y Eva con más erudición que Milton en El Paraíso Perdido; nos descubre las artimañas del demonio con más sentido que Goethe en Fausto; nos muestra la vileza del corazón humano con más realidad que Víctor Hugo en Los Miserables; nos presenta un análisis del alma más atormentador que en las obras de Fiodor Dostoievski; en fin, nos deleita con más dulzura y emoción que los mejores poemas pastoriles y novelas idílicas de la literatura universal. …”