“…Estas palabras orientan, de alguna forma, el luminoso estudio que del gran filósofo hispano hace María Za mbrano , una de las figuras capitales del pensamiento español de todas las épocas. El Séneca ascético, el valedor de la razón desvalida frente al poder desnudo, el sabio, el político fracasado por fidelidad intelectual, el que menos propone no unicamente una doctrina de la aceptación, sino el arte de negociar con la muerte para no estar muertos antes de morir, el Séneca raíz de una fecunda línea del pensamiento español, la de Molinos y Fray Luis de Granada, la de Loyola o Unamuno... todas las facetas del pensamiento del filósofo cordobés aparecen desveladas y actualizadas en este estudio sereno y penetrante…”

“…Desde finales de la década de los ochenta ha resurgido un profundo interés en Francia —especialmente entre el círculo de intelectuales ligados a la figura de Michel Foucault— por el Séneca filósofo y su pensamiento. A partir de este nuevo interés por el ideario de "el rival romano de la tragedia griega", Paul Veyne, especialista en estudios grecolatinos, retorna en Séneca y el estoicismo la vida de éste para rescatar la doctrina estoica de su falsa reputación moral y voluntarista, y afirmar que fue una corriente filosófica más cercana al establecimiento de un "arte de vivir". …”