“…Lorsque Descartes fait de la connaissance de l'esprit humain la principale tâche de la philosophie, il lui applique l'idée moderne de la science comme connaissance certaine et évidente. …”

“…"Ce petit essai de philosophie est composé de deux parties : La première revisite rapidement une certaine histoire de la philosophie pour aboutir à un schéma contemporain particulier, montrant que nos vies, tant au niveau social qu'individuel, sont déterminées en grande partie par un passé métaphysique qui prône particulièrement en Occident une dichotomie aussi bien entre le corps et l'esprit qu'entre la nature et la culture. Suivie de quelques réflexions plus personnelles sur certains blocages que peuvent entraîner cette pensée dualiste. …”

“…Loin de confondre, cependant, les démarches d'une raison s'ouvrant au risque éclairé de la confiance et celles d'une foi s'exposant aux interrogations partagées de l'existence, ce livre d'un " chrétien philosophe " plaide pour la reconnaissance d'une juste distance entre des convictions et des trajectoires contrastées qui pourraient contribuer, ensemble mais de manière distincte, à maintenir la liberté de l'esprit au travail dans la vie du monde et de l'histoire.-- Contracubierta…”

“…D'où l'essor de la neuropsychologie, faisant naître l'espoir d'une meilleure connaissance du fonctionnement de l'esprit humain et de nos capacités morales (neuroéthique). …”

“…Avec force, il esquisse une troisième voie, échappant à toute forme de dualisme, proche de l'esprit des Anciens, pour expliquer les rapports complexes entre les êtres vivants. …”

“…On sait que l'orientation de la culture occidentale, basée sur des pensées dichotomiques et séparatrices (début-fin, esprit-corps, etc.), a toujours été d'éviter d'y penser, de n'en prononcer jamais le mot, de déplacer ses effets et sa présence, renforçant ainsi le sens d'un homme omnipotent."…”

“…Ses prédictions sur les conséquences de la fin du monde soviétique, ses mises en garde contre l’apparition du « politiquement correct » aux États-Unis, mais aussi ses écrits passionnés sur Tocqueville ou Marx révèlent un esprit libre, aussi rigoureux que drôle, loin de tout snobisme et de tout parisianisme mondain. …”

“…Grâce à ses amis, elle se convertit au catholicisme au contact de l’esprit de saint Josémaria. En 1954, elle dirige l’école d’infirmières de l’Université de Navarre, puis s’investit dans la promotion et la formation des femmes, en Italie et en Suisse. …”

“…Il répond aux faux procès, dévoile la guerre culturelle menée par les partisans du modèle américain, retrace l'histoire de la loi de 1905 et de l'école laïque jusqu'à nos jours, éclaire les lignes de fracture, et propose un manifeste pour une politique réellement laïque, fidèle à l'esprit de la séparation. Lucide, limpide et indispensable, cet ouvrage défend une vision combative et équilibrée du modèle français de laïcité, qui n'est pas un glaive, mais un bouclier."…”

“…Inévitablement, les questions d'identité, de liberté et de sens se posent donc à nouveau - la résurgence des nationalismes, le retour de l'obscurantisme religieux, l'essor de l'idéologie transhumaniste apparaissent de fait comme des réactions extrêmes à cette globalisation du monde, héritage de l'esprit des Lumières. Pour l'économiste Pierre Bentata, face à ces désillusions de la liberté, une nouvelle sagesse est à construire, qui réconcilie racines et Raison, pluralisme et universalisme, avant que le monde ne se défasse…”

“…À ce premier discours très critique en répond un second présentant l'histoire du christianisme comme celle d'une lente, nécessaire et logique maturation de l'idée abolitionniste, en quelque sorte contenue en germe dans son esprit. Aucune de ces explications univoques ne peut rendre compte d'une relation aussi complexe. …”

“…Si c’est l’image d’un comte frivole, d’une marquise inconstante, d’un abbé volage qui vient à l’esprit lorsqu’est évoqué le siècle libertin [xe2][x80][x93] ludique et licencieux [xe2][x80][x93], siècle de Philippe d’Orléans, régent, et de Louis XV, roi, qu’en est-il des rencontres, des intrigues amoureuses et sensuelles, légères ou grossières, tendres ou brutales des marchandes, des artisans, des blanchisseuses, des ouvriers, des servantes ; qu’en est-il de leurs gestes et de leurs mots quand les amours se côtoient dans la rue, les cours, les échoppes plutôt que dans les salons, les boudoirs, les allées de jardins à la française ? …”

“…Remarquable jardinier du xviiie siècle, éminent spécialiste des fraisiers, correspondant des plus grands naturalistes de son temps, Antoine Nicolas Duchesne était en outre un talentueux dessinateur. Esprit curieux et soucieux d’observer et d’expliquer la diversité biologique, évolutionniste et généticien avant l’heure, il ne se contentait pas de cultiver ses plantes, il étudiait leur biologie, les croisait, expérimentant en permanence à cette frontière, floue à l’époque, entre variété et espèce. …”

“…Voici de quoi nourrir l’âme et l’esprit de ceux que la mort de Julien Green, le 13 août 1998, a laissés seuls au cœur du silence. …”

“…Intrigué par d'étranges personnages et des images déroutantes, le lecteur est happé dans un univers dont la lettre et l'esprit sont analysés dans les travaux ici réunis, révélant les talents de conteuse de Flannery O'Connor, et à travers eux, la conception qu'elle avait de son art…”